醉里客魂消，春风大小乔。桥蕤有两个花一样的女儿待嫁闺中，就是大小乔。只可惜美丽的大小乔后来年纪青青，都做了寡妇。（关于桥与乔，易中天的《品三国》由赵南荣所写的编辑后记中是这样解释的：大乔、小乔是宋代人苏东坡说的，而晋人陈寿《三国志.周瑜传》中桥公的两个女儿，的确写作“大桥、小桥”。
三国小乔的最后结局是怎样的？
从题目上来看，关心美女的结局，古今都是如此，类似的题目也很多。有些美女的结局历史上有答案，如杨玉环的结局大家都知道，有些则没有，如果问貂蝉的结局，那就只有去推测了，答案会有若干个，因为这是一个虚构的人物。历史真实存在的美女的结局也不是都很明确，有些也最后不知所终，如三国的小乔，史书上对她最后的结局并没有像她的夫君周瑜那样明确。
既然历史上没有明确的记载，我们就可以脑洞打开，大胆地进行一番猜测和推理。在猜测和推理之前，我们还是先回顾一下周郎周公瑾与爱妻乔小姐的爱情故事。周瑜墓前有一副墓联是这样写的:大帝君臣同骨肉；小乔夫婿是英雄。上联是说周瑜与东吴孙氏政权的“骨肉”关系，这样讲一点也不夸张，因为有两条根据，一是从周瑜与孙策的关系看。
周瑜与孙坚的长子孙策同岁，但比孙策小一个月，他们十分要好。当年孙坚兴兵讨伐董卓时，把全家迁移到舒县,一时恐怕难以找到合适的住宅，周瑜就将自己家的南大宅让给孙策，南大宅就是正房,。放着正房自己不住让给朋友,由此可见两人关系之铁。周瑜到孙家“升堂拜母，有无通共”，二人结为通家之好。后来周瑜追随孙策平定江东，孙策死后他又与张昭共同辅佐孙权。
二是从大乔、小乔与周瑜、孙策的关系看。（关于桥与乔，易中天的《品三国》由赵南荣所写的编辑后记中是这样解释的：大乔、小乔是宋代人苏东坡说的，而晋人陈寿《三国志.周瑜传》中桥公的两个女儿，的确写作“大桥、小桥”。古人写作没有今人规范，所以，陈寿没有错，苏东坡也算不得错。）一次，周瑜跟随孙策攻破皖县（今安徽潜山县），得到桥公两个美貌超群的女儿，孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。
他们的关系也由原来的朋友、上下级而升为亲戚连襟的关系，这足以说明周瑜与孙家的“骨肉”关系。下联“小乔夫婿是英雄”，是对周瑜比较客观公正的评价。我们在谈周瑜的时候，一定要把文学作品中被艺术加工了的周瑜与历史上的那个周瑜区分开来。罗贯中先生在小说《三国演义》中奉蜀汉刘氏政权为正统，从突出诸葛亮的目的出发，把周瑜塑造成了我们今天见到的这个形象。
如果仅仅从文学作品的角度看，周瑜这个人物塑造的十分成功，具有代表性，即使在今天也很有现实意义。但是我们切不可把文学作品与历史史实混为一谈。其实，历史上的周瑜不仅年轻能干，而且心胸开阔，气度大量，很有政治家的头脑。那时军阀混战，群雄割据，一些军阀也很看重人才。当时势力、声望远远盖过孙策的袁术，听说周瑜很能干，就打算封他做将军，然而周瑜不为名利所动，认为袁术“终无所成”，将来不会成就大事，所以就没有接受袁术的安排，而于建安三年接受了孙策授予他的建威中郎将的职位，那时的周瑜年仅二十四岁。
当地的人们因为周瑜相貌英俊，气度非凡而称他为周郎。在对待曹操与刘备的问题上，可以看出周瑜远大目光。建安七年（202年），曹操挟着刚刚战胜袁绍大军的余威，下书孙权，让其将儿子送去做人质。孙权在召集群臣商议不决的情况下，带着周瑜到母亲面前商量决断。周瑜在分析了天时、地利、人和方面吴国所占有的优势后说，如果人质一送去，“便见制于人也”。
到那时你孙权“极不过一侯印，仆从十余人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉？”听了周瑜入情入理的分析后，孙权决定不送人质给曹操。到了建安十三年，曹操率数十万大军南征刘表，一路长驱直入，克荆州，收刘琮，败刘备，占江陵，屯赤壁，“形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之”。孙权问计于群臣，听到的也大都是一片投降主和之声。
当此关系到国之存亡的关键时刻，周瑜挺身而出，力排众议，历陈东吴之长以及曹兵的四大不利因素，坚定了孙权抗击曹操的决心。孙权表明了自己的态度：“孤与老贼，势不两立。”为了进一步表明抗曹的决心，孙权拔刀砍断面前的奏案说道：“各位将军、大臣，谁敢再说要投降曹操，与这个奏案一样！”后来的结果大家当然都知道了。孙刘两家联合破曹，火烧赤壁，打得曹操“樯橹灰飞烟灭”，周瑜之功，不可埋没。
