其实在《笑傲江湖》中，关于这两方面武功到底哪个更厉害，金庸先生也有直接描写。在向问天联手令狐冲进入梅庄营救任我行的时候，梅庄四友安排令狐冲和任我行比试剑法，但是智谋无双的向问天早以安排了周密计划，在令狐冲全力和任我行比剑的时候，任我行发功哈哈哈大笑（有点佛门狮子吼的感觉），直接把令狐冲和梅庄四友震晕，任我行乘机逃脱。
也就是说任凭你剑法再厉害，只要别人发功一吼，音波功施展出来，你剑法怎么抵挡这种看不见、充满空气中杀招？在比如《天龙八部》，剑神卓不凡对战虚竹，明明刺到别人了，但是人家一发功，剑尖就自动偏移，擦着别人的衣服过去了，可见高深的内功才是高阶段武道境界的重要科目。所以说，《吸星大法》和《葵花宝典》无分高下，主要看谁练，而《独孤九剑》比前面两门功法品阶都要低一些。
都学过《葵花宝典》,为何岳不群、林平之、东方不败武功差距这么大？
谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！《葵花宝典》确实是一部非常非常厉害的武功秘籍，而《辟邪剑法》又是源自于《葵花宝典》的一部武功秘籍，林平之修炼了《辟邪剑法》之后，从江湖一个三流小角色迅速跻身江湖一流高手，而岳不群在修炼了《辟邪剑法》后，更是力克左冷禅，稳坐五岳剑派盟主之位。但是最终，林平之和岳不群都败于令狐冲剑下，但是令狐冲的武功是远远不及东方不败的。
那么，同样修炼了《葵花宝典》的三个人，实力差距为何如此之大呢？小哥详细分析。修炼版本不同东方不败修炼的是《葵花宝典》，并且是原版，这个版本分为上下两册，记录在一件袈裟上面，由福建莆田少林寺主持红叶禅师保管。后来，华山派岳肃和蔡子峰拜访红叶禅师，两人分工，强行背诵上下两部，上部练气，下部练剑。而红叶禅师发觉华山派岳肃和萧子峰行径后，派徒弟渡远和尚追寻华山派二人，警戒二人不可修炼《葵花宝典》，但是华山派二人却因此请教渡远和尚《葵花宝典》所记录的武功，渡远和尚也假惺惺的指导，其实他自己则诱导华山派二人口述《葵花宝典》口诀，自己私下背诵。
最终，渡远和尚还俗，也就是林平之的祖上林远图，林家《辟邪剑谱》实际上是《葵花宝典》的残篇。华山派岳肃和蔡子峰分裂，一人为气宗代表人物，一人为剑宗代表人物，后来两派火拼。而东方不败修炼的《葵花宝典》则是任我行得到的原版。所以说，林平之和岳不群修炼的《辟邪剑谱》实际上只不过是东方不败修炼的《葵花宝典》原版的一部分而已。
修炼时间长短有所不同东方不败修炼《葵花宝典》长达十多年（他十二年没有下黑木崖）。任我行将《葵花宝典》交给东方不败的时候，他并没有修炼，他修炼《葵花宝典》是在夺得教主大位后。东方不败夺得日月神教教主大位的头几年，他克己职守，日月神教在他的带领下势力暴增，但是后来东方不败不怎么亲自主持教务了，因为他修炼了《葵花宝典》，性情大变。
相比于东方不败，岳不群和林平之修炼《辟邪剑谱》的时间更短，才短短几年时间，同时岳不群一边偷偷的修炼，一边还要处理华山派的各方面事务，比如内政和外交。而林平之得到《辟邪剑谱》后，也是躲起来非常低调的偷偷修炼，修炼没多久后剑法威力巨增，这个时候他信心满满的找余沧海和木高峰报仇。虽然轻松击败余沧海和木高峰，但是他剑法的成就比之岳不群尚且不如，更不要说东方不败了。
内功根底不同东方不败的内功修为有多么高呢？他用一根极其轻小的绣花针就可以对抗灌注了雄浑内力于兵器的任我行和向问天，他的身法快如一团粉红色的云，根本看不清他的行动轨迹，但是反观岳不群和林平之，林平之明显要比岳不群低，而岳不群的内力修为比之任我行又不如。金庸先生武侠小说一为内力，其次是轻功，三为招式。所以东方不败一人单挑任我行四人不落下风，除了《葵花宝典》神妙非凡外，东方不败内功方面的造诣也要远远高于诸人。
起步不同东方不败在没有修炼《葵花宝典》之前，他就已经是天下第一高手了，这是天下公认的，但是岳不群在修炼《辟邪剑谱》之前，最多跻身于天下十大高手之中，而林平之的武功更差。在这种情况下，东方不败修炼《葵花宝典》如虎添翼，而岳不群和林平之修炼《葵花宝典》则如差生开窍，半路突飞猛进，这和那些根基深厚的人还是有一定的差别的。
葵花向日，星空对月，日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系？
日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派，因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派，因此被大家讥讽的称为“魔教”，日月神教的标志看似简单，但是江湖正道见之无不惊恐，在外人看来，这一日一月的图标代表着日月神教，其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。下面，小哥一一分析。日月隐喻明教的野心我们都知道，《笑傲江湖》写的是明代的江湖，而日月神教取日月二字，合起来就是明字。
朝廷正统是明王朝，而到了武林中，日月神教的目标就是一统江湖，这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来，他对于不服从他的门派向来是以杀止杀，而梅庄四友更是坦言，任我行如果重出江湖，那么江湖人士至少要牺牲一半，可见日月神教的野心是非常大的。暗合日月神教两种镇教武功在《笑傲江湖》中，关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代，这件邪门武功被记载在一部小册子上面，后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里，又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分，最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人，窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》，并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。
华山派剑术则一分为二，成为剑宗和气宗。红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。那么，《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢？原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后，他们前来抢夺，最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中，并成为日月神教的镇教之宝。任我行道：“多年以来，《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝，历来均是上代教主传给下一代教主。
其时我修习吸星大法废寝忘食，甚么事都不放在心上，便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他，原是向他表示得十分明白，不久之后，我便会以教主之位相授。唉，东方不败原是个十分聪明之人，这教主之位明明已交在他的手里，他为甚么这样心急，不肯等到我正式召开总坛，正式公布于众？却偏偏要干这叛逆篡位的事？”所以说，日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。
日月是一种精神追求日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。明教的口号焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多! 很多人认为日月神教是魔教，但是通过五霸岗事件的描述，金庸先生也向大家描绘了魔教的情况，魔教中人快意恩仇，行事洒脱，没有那么多的繁文缛节，同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”，后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。
而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样，最初目的就是解救众生疾苦，要推翻朝廷统治，做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发，就和后世的革命者一样。一个公司的标志非常关键，因为这个标志中包含了自己的企业文化，而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。天地之间，日月为大，日月神教选取日和月作为教中图标，其理念是非常崇高的，不同于传统的名门正派，所以他们做事比较激进，进而和传统名门正派水火不容。
在金庸先生笔下，日月神教其实也不算是非常邪恶的教派，所以到《鹿鼎记》中，他描绘了“神龙教”这样一个邪教，把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物，这个人物非常坏，没有一个人同情他，但是反观明教、日月神教这样的“魔教”，广大读者对它们的教主则争议较多，很大程度上都能理解他们，这和教会的追求也有很大的关系。
