诸葛亮自比管仲、乐毅，尚不敢与张良比高低，《三国演义》全书中只有司马徽在新野见刘备时回应关羽说，以他看诸葛亮可比姜子牙与张良，而史上很少有人认为诸葛亮可以与张良匹敌！张良祖辈五世相韩，属于贵族子弟，秦灭韩国，张良就欲刺杀秦始皇，找到一个大力士在博浪沙行刺，大槌击中副车，秦始皇大怒全国缉拿凶手，可见张良很勇敢，这是胆大包天呀！后来张良进履得兵书，与刘邦相遇后，刘邦师事之，故张良有“帝王之师”的美誉，张良被愚蠢的韩王送给刘邦后，开始给刘邦制定夺取天下的战略，入关中、下邑划策、阻止封六国后代为王、力主定都关中等，都是事关天下的大事，没有武将拼杀的热闹，可功绩远大于武将，所以刘邦唯称张良“子房”，对其他人都直呼名字，汉立后张良功成身退，得善终身，故有“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张良”的说法，张良拥有“谋圣”的称号，曹操称荀彧为“吾之子房也”，可见其影响之大！诸葛亮，躬耕于南阳，有才华，通过一一系列营销手段，让刘备三顾茅庐，凭《隆中对》出山，未出茅庐而三分天下，关羽孤军奋战北伐，刘备、诸葛亮如看客，致使关羽被魏、吴夹击败亡，失去荆州自此蜀汉只便居西川，诸葛亮数度出祁山拿司马懿没什么办法，病死五丈原！可见不管是生前功绩，是身后的影响力，诸葛亮都不及张良，《三国演义》只是神话了他而已，张良比诸葛亮厉害多了，“谋圣”、“帝王师”的称号摆在哪里！。
诸葛亮和张良哪个更厉害？
诸葛亮自比管仲、乐毅，尚不敢与张良比高低，《三国演义》全书中只有司马徽在新野见刘备时回应关羽说，以他看诸葛亮可比姜子牙与张良，而史上很少有人认为诸葛亮可以与张良匹敌！张良祖辈五世相韩，属于贵族子弟，秦灭韩国，张良就欲刺杀秦始皇，找到一个大力士在博浪沙行刺，大槌击中副车，秦始皇大怒全国缉拿凶手，可见张良很勇敢，这是胆大包天呀！后来张良进履得兵书，与刘邦相遇后，刘邦师事之，故张良有“帝王之师”的美誉，张良被愚蠢的韩王送给刘邦后，开始给刘邦制定夺取天下的战略，入关中、下邑划策、阻止封六国后代为王、力主定都关中等，都是事关天下的大事，没有武将拼杀的热闹，可功绩远大于武将，所以刘邦唯称张良“子房”，对其他人都直呼名字，汉立后张良功成身退，得善终身，故有“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张良”的说法，张良还拥有“谋圣”的称号，曹操称荀彧为“吾之子房也”，可见其影响之大！诸葛亮，躬耕于南阳，有才华，通过一一系列营销手段，让刘备三顾茅庐，凭《隆中对》出山，未出茅庐而三分天下，然而关羽孤军奋战北伐，刘备、诸葛亮如看客，致使关羽被魏、吴夹击败亡，失去荆州自此蜀汉只便居西川，诸葛亮数度出祁山拿司马懿没什么办法，病死五丈原！可见不管是生前功绩，还是身后的影响力，诸葛亮都不及张良，《三国演义》只是神话了他而已，张良比诸葛亮厉害多了，“谋圣”、“帝王师”的称号摆在哪里！。
《三国演义》讲的36计谋略与战法！诸葛亮隆中对策、草船借箭，说明了什么？
《三国演义》是一部古典小说，也是一部军事韬略的通俗读物，其中包含着丰富的谋略思想和军事智谋，而古代的《三十六计》是中国古代谋略，特别是古代兵法总结和概括出来的一些精华计策。《三国演义》《三十六计》和古典兵法，三者是相通的，都是讲述谋略和韬略。诸葛亮的《隆中对》是孔明为刘备制定的蜀国战略计划，属于战略策划的范畴，短短的一篇《隆中对》筹划好了蜀国的近期战略、中期战略和远期战略，阐明了蜀国的主要敌人和必须联合的盟友，说明了需要采取的策略，是很棒的一篇战略策划书。
“草船借箭”虚构的成分很浓，但在小说中，非常形象地表现了诸葛亮通天文地理，善用谋略，非常睿智的军师形象，属于用智谋的方面。这说明，《三国演义》可是当成谋略书来读，其中有非常丰富的谋略事例和谋略思想：第一，小说塑造了一系列很有谋略很有智慧的精彩人物，如诸葛亮、郭嘉、司马懿、庞统、徐庶、荀彧、荀攸、周瑜、陆逊等等，皆是大智谋之士，其智谋很值得探讨、学习；第二，小说创造了很多智谋故事和成语等，十分精彩，通俗易懂，传播广，意味深，很有智慧，影响深远，对于谋略文化的普及功不可没，值得赞赏。
连猜拳都用上了“三国拳口诀”，如单刀赴会、二嫂过关、三请诸葛、四季春秋、五虎上将、六出祁山、七擒孟获、八卦阵图、九九连环、十指中原等。第三，小说以战役、战例、外交和政治较量等来表现丰富的谋略思想，很值得研究、借鉴。如果将《三国演义》与《孙子兵法》等兵书结合起来看，将会有更大的收获，谋略和韬略，在现代是可以用在市场竞争和商业管理上的。
