有两个攻击属性很有用，压碎性打击（按当前血量百分比掉血）和造成伤口（持续掉血），有这样的武器就戴上吧。进入和虫叔站撸吧，注意加血就行。个人认为最难打的职业应该是弓箭亚马逊了，前期攻击力低，血又少，就只能多备点血瓶放风筝耗了，注意不要用炮轰打，用炮轰的时候人不能跑动，容易被虫叔近身，建议用导引箭，百分百命中。
有人对我说要写出好作品，该学点哲学。哲学和创作能相互促进吗？
问题：有人对我说要写出好作品，该学点哲学。哲学和写作能相互促进么？回答：??文学之母是哲学，哲学子女还很多。¹与娘讨要脂与粉，倾完全城倾全国。²一身大褂白颜色，不扎屁股扎胳膊。³夫采仙草细研磨，苦牙苦舌就水喝。⁴高山大海藏金银，天南海北脚探测。⁵何日宇宙大搬家，好把白云轻轻摸。⁶大火自古天上有，太阳不信地中热。
⁷终有一日山开口，火喷世界烧天廓。⁸丝丝春雨纤纤手，拨云见日望夫婆⁹。嗖嗖利风割帆破，怎叫大船穿海波？¹⁰一分为三吴蜀魏，三国计谋花满坡。¹¹断头何必抡大刀，巧用赤壁风与火。¹²五雷击顶巨石裂，猴与人同毛多些。¹³假人真妖杀哪个？金箍大棒不敢落。¹⁴一百零八英雄汉，风浪荡漾梁山泊。¹⁵官逼民反上山岗，杀富济贫劫皇车。
¹⁶一帘幽梦红楼中，声尖如剑梦捅破。¹⁷手起刀落公鸡死，最恨悲调唱衰歌。¹⁸（诗意详见文后注释）??搞文学创作该不该学习哲学？文学创作与哲学知识之间有没有相互促进作用？这个问题很“学术”。我的论点是：一、必须学习。二、哲学指导文学，文学反映哲学。笔者之所以如此立论，拙见如下：1~截肢哲学~（整体与个体的关系）众所皆知：文学是科学艺术之中的一个领域、一个门类，而哲学是一切科学艺术研究的基础并为其研究提供“方法”的母系之学。
所以，哲学与文学的关系是“整体与个体的关系”、“全部与部分的关系”。论及哲学与文学，不应该把文学这条“腿”从哲学的身躯之上锯掉，再手拿血淋淋的断腿反过身来与残疾之躯探讨道路的平整度与走路的艰难性。想象一下：如此逻辑，太残忍了，谁能这么狠？2~走步哲学~（认识方法指导与单个领域操作的关系之一）哲学是指导人类如何认识客观世界与主观世界方法的学问，犹如指导一个人走路：先迈左脚，迈脚的同时，左臂向左后侧摆出，右膊向前摆出；迈右脚时，两臂随脚前后自然交换。
反之，左脚向前迈的同时，左臂随之向前摆；右脚向前迈的同时，右臂随之向前摆，结果如何？“顺拐”了！－－这就是不遵循走步方法而发生“顺拐”问题。3~农夫哲学~（认识方法指导与单个领域操作之二）哲学的责任，就是不让人类犯方法性的错误而避免科学艺术步入研究和创造之歧途。文学只占艺术田野的一亩三分地。在阳光明媚的春天，哲学不会手执皮鞭吆喝黄牛而帮文学耕地、不会一锄头刨一个坑而帮文学撒种、不会一步一大喘一抹一把汗而帮文学锄草……在习风飒爽的金秋，哲学不会手握弯镰忽而直身忽而哈腰而帮文学收割、不会左一车稻子又一车麦子而帮文学入仓、不会摔摔打打打打摔摔而帮文学脱谷……此时，哲学之于文学的“方法任务”是：一、适时播种，不误农时。
播种时机要恰到好处：早了，胎芽会冻死；晚了，农作物到霜期还未成熟。二、修好沟渠，兴修水利。水利是农业的命脉，大兴水利工程，旱能浇、涝能排，旱涝保收，不看老天的脸色吃饭。三、及时抢收，避免损失。五谷丰登，懒惰磨蹭，冰雪无情，减半收成。3~孝子哲学~（思想与艺术的关系之一）搞文学创作，首先要弄明白为谁而创作，在思想与艺术之间，搞清楚谁是老子？谁是儿子？即使你自以为没有思想立场，不想被“老子与儿子”的辈分关系所累，你也无法遁于哲学之掌的阴影：你将被时代归类存档于与世无争的“厌世哲学档案馆”而整天在文字的阴冷之秋里病病殃殃、哼哼呀呀。
如果能以积极的生活态度而承认自己的“孝子身份”，就有责任和义务去重点学习和研究一下中国哲学和西方近代哲学，不要因为精神的空虚而做出忤逆之举。4~老爷子哲学~（思想与艺术的关系之二）学习哲学的目的，旨在找到善与恶的人性边界，防范善良变恶而越线离我，教育罪恶变善而越线向我。那么，谁为哲学之师？世界不乏典范：在李老爷子¹⁹“上善若水”的哲学之河里网捞文学创作的锦鲤。
