为何会出现这样的事呢？原因其实很简单，那就是另四绝认为他们比不过王重阳，乃是因他们当时的武功并未大成，而王重阳的武功却是已在巅峰。这是个事实，一论时的东邪西毒南帝北丐，由于他们的年龄皆只在三十几岁左右，练武的时间，都远远短于当时已经五十好几的王重阳，而且武学之上还有大家共识的个自然规律，那就是五十多岁，才是内外兼修的高手，武功登峰造极之时，《天龙八部》中萧峰就有过这样的论断。
其实这也是裘千仞没有赴约参加论剑的原因，他就是认为王重阳的武功已经登峰造极，而他的“铁掌功”却尚未大成。再加上《九阴真经》又是武学至宝，试想四绝又怎么会心甘情愿的，就此完全让给王重阳呢？萧峰喝了一碗酒，问道：“慕容老爷去世时年纪并不太老吧？”阿朱道：“五十来岁，也不算老。”萧峰道：“嗯，他内功深湛，五十来岁正是武功登峰造极之时，不知如何忽然逝世？”新修版《天龙八部•第二十二章》因此，他们论剑之后，便以这样的共识约了二次论剑，并提出再论真经的归属权，王重阳夺此经书，本就不是为了满足自己的私欲，也同意了这样的约定，毕竟《九阴真经》本无主，有德有才者居之也是理所当然的事。
一论之后，围绕《九阴真经》又出现了新的争夺，这些事也直接改变了二次论剑的性质。不过后来事情却发生了很大的变化，那就是论剑之后，欧阳锋并没有返回西域，而是继续潜伏在中原，想提前夺得经书。王重阳对欧阳锋的动向是一清二楚，但是由于他的阳疾加重，知道自己阳寿不久，担心自己死后，再没有制服欧阳锋之人，因为他发现南帝的“一阳指”虽能克“蛤蟆功”，但南帝的内力明显不足以破掉欧阳锋的神功。
为了给后世留下一个克制欧阳锋的法门，他不辞万里到大理把“先天功”传与了南帝。而且为了断绝欧阳锋夺经的念想，甚至在临终前想烧了《九阴真经》，但他想到前人的一番心血，自己并没资格去毁掉，而自己即将逝去，也无法在二次论剑时再去夺下真经，就只能期待后人怎么善用了。因此王重阳才会交代周伯通在他死后，将经书分开藏匿。
其实就是让周伯通保管二十五年，到二论时才拿出来。但后来事情再度发生了改变，黄药师在周伯通藏匿真经的途中，用计让他妻子冯蘅骗阅了真经，自此黄药师也有了《九阴真经》，再之后周伯通前往桃花岛追讨经书，却被黄药师困了十五年。周伯通想着《九阴真经》自己已经保管不力了，师兄的重托也已经没了意义，于是当他遇到郭靖时，索性就骗郭靖学了真经，把《九阴真经》强给了郭靖。
周伯通这么做也是有用意的，因为郭靖是洪七公的徒弟，又是黄药师的女婿，这等于是当世四绝之二，已占有了《九阴真经》，他没有单独给四绝任何一人，二论要争也是他们四绝在争，他已算完成了师兄所托，自己则是事外之人了。这也是他在离开桃花岛时，会把手上的真经撕毁，并骗黄药师郭靖知道那是《九阴真经》的原因，目的就是告诉在场的三绝，郭靖已经习得真经，而他手上的真经已毁，他已经对此事置身事外了，别再打他周伯通的主意。
周伯通道：“我早给了你啦。”黄药师道：“别瞎说八道，几时给过我？”周伯通笑道：“郭靖是你女婿是不是？他的就是你的，是不是？我把《九阴真经》从头至尾传了给他，不就是传给了你？”新修版《射雕英雄传•第十九回》经此被周伯通一搅，最后四绝都得到了《九阴真经》。黄药师是一直拥有抄本，一灯大师和洪七公则是先后借助《九阴真经》恢复了功力，欧阳锋则是从郭靖和黄蓉那里，套得了一些功法，虽然被骗，逆练九阴，但也另得奇功，再加上已经不意间练成了“九阴神功”的周伯通和郭靖。
因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。
第一次华山论剑是谁举办的，那么在举办华山论剑之前九阴真经又在谁的手里？
