所以说,《吸星大法》和《葵花宝典》无高下之分,假如在天龙时代,内功修炼法门多,《吸星大法》大成之后,它的威力要比《葵花宝典》这种以招式为主的武学秘籍更加实用。但是在笑傲时代,任我行修炼《吸星大法》没有大成,整个时代内功修炼水平整体偏低,在这种情况下,在实战中《葵花宝典》则显得更加实用。《葵花宝典》VS《独孤九剑》《独孤九剑》只是剑魔独孤求败武学的一部分,所以当年剑魔可以凭借剑法纵横天下,但是令狐冲则不行,令狐冲学习了《独孤九剑》之后,在对战东方不败的过程中凶险无比,《独孤九剑》讲究从别人的剑招中发现破绽,再根据破绽攻击别人的弱点,进而赢得胜利,在和东方不败的对战中,因为东方不败的速度太快,同时因为东方不败不按常理出牌,他没有用剑,用的是小小的绣花针,致使令狐冲根本就看不清别人的招式,既然看不清别人的招式,也就谈不上如何破解别人的招式,令狐冲唯有采取杀敌八百,自损一千的搏命招式直来直去的攻击别人要害,在看不清的情况下凭感觉去打,同时在任我行、向问天和上官云的合作下,大家才一起牵制住了东方不败。
所以说,《葵花宝典》要比《独孤九剑》更加厉害。精妙招式和高深内功,到底哪个更加重要精妙招式和高深内功到底哪个更加重要?我们在重复一下这个问题,按照岳不群的说法,前十年,精妙招式占据优势。再十年,精妙招式和高深内功平分秋色,各有优势。再十年过后,高深内功占据优势,同时随着修炼时间的增长,内功愈来愈深,精妙招式在高深内功方面将不值一提。
其实在《笑傲江湖》中,关于这两方面武功到底哪个更厉害,金庸先生也有直接描写。在向问天联手令狐冲进入梅庄营救任我行的时候,梅庄四友安排令狐冲和任我行比试剑法,但是智谋无双的向问天早以安排了周密计划,在令狐冲全力和任我行比剑的时候,任我行发功哈哈哈大笑(有点佛门狮子吼的感觉),直接把令狐冲和梅庄四友震晕,任我行乘机逃脱。
也就是说任凭你剑法再厉害,只要别人发功一吼,音波功施展出来,你剑法怎么抵挡这种看不见、充满空气中杀招?在比如《天龙八部》,剑神卓不凡对战虚竹,明明刺到别人了,但是人家一发功,剑尖就自动偏移,擦着别人的衣服过去了,可见高深的内功才是高阶段武道境界的重要科目。所以说,《吸星大法》和《葵花宝典》无分高下,主要看谁练,而《独孤九剑》比前面两门功法品阶都要低一些。
葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?
日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派,因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派,因此被大家讥讽的称为“魔教”,日月神教的标志看似简单,但是江湖正道见之无不惊恐,在外人看来,这一日一月的图标代表着日月神教,其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。下面,小哥一一分析。日月隐喻明教的野心我们都知道,《笑傲江湖》写的是明代的江湖,而日月神教取日月二字,合起来就是明字。
朝廷正统是明王朝,而到了武林中,日月神教的目标就是一统江湖,这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来,他对于不服从他的门派向来是以杀止杀,而梅庄四友更是坦言,任我行如果重出江湖,那么江湖人士至少要牺牲一半,可见日月神教的野心是非常大的。暗合日月神教两种镇教武功在《笑傲江湖》中,关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代,这件邪门武功被记载在一部小册子上面,后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里,又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分,最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人,窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》,并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。
华山派剑术则一分为二,成为剑宗和气宗。红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。那么,《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢?原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后,他们前来抢夺,最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中,并成为日月神教的镇教之宝。任我行道:“多年以来,《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝,历来均是上代教主传给下一代教主。
其时我修习吸星大法废寝忘食,甚么事都不放在心上,便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他,原是向他表示得十分明白,不久之后,我便会以教主之位相授。唉,东方不败原是个十分聪明之人,这教主之位明明已交在他的手里,他为甚么这样心急,不肯等到我正式召开总坛,正式公布于众?却偏偏要干这叛逆篡位的事?”所以说,日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。
日月是一种精神追求日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。明教的口号焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多! 很多人认为日月神教是魔教,但是通过五霸岗事件的描述,金庸先生也向大家描绘了魔教的情况,魔教中人快意恩仇,行事洒脱,没有那么多的繁文缛节,同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”,后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。
而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样,最初目的就是解救众生疾苦,要推翻朝廷统治,做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发,就和后世的革命者一样。一个公司的标志非常关键,因为这个标志中包含了自己的企业文化,而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。天地之间,日月为大,日月神教选取日和月作为教中图标,其理念是非常崇高的,不同于传统的名门正派,所以他们做事比较激进,进而和传统名门正派水火不容。
在金庸先生笔下,日月神教其实也不算是非常邪恶的教派,所以到《鹿鼎记》中,他描绘了“神龙教”这样一个邪教,把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物,这个人物非常坏,没有一个人同情他,但是反观明教、日月神教这样的“魔教”,广大读者对它们的教主则争议较多,很大程度上都能理解他们,这和教会的追求也有很大的关系。