武将一赢，则战局已定，武将一输，一败涂地。当然，书中不可避免地有战争场面，但在两军对垒之际，作者也并没有突出战阵、配合、指挥、计谋等战争的特色，而是更加突出武将的作用，许多战争场面变成了武将的单挑。隔壁不是有个狗熊杀么，里面有许多水浒人物，并且有几位的技能完全抄袭了三国杀的角色。
假设让你给水浒人物设计三国杀武将技能，你会怎样设计呢？
隔壁不是有个狗熊杀么，里面有许多水浒人物，并且有几位的技能完全抄袭了三国杀的角色。我曾经很鄙视狗熊杀，但是不知不觉，三国杀也被隔壁收购了，我也退杀近两年了。实在懒得再编技能，我也直接学隔壁吧，我就简单列上几个角色…秀逗主将·卢俊义·5体力【武绝】锁定技，你的【杀】或【决斗】对方不能做出响应。【智障】每当你受到一次伤害，伤害来源可以进行一次判定，若判定牌为红色，其得到此判定牌，若判定牌为黑色，你弃置一张牌。
淮西铁壁·杜壆·4体力【死战】锁定技，若你的体力值：小于等于4，你拥有“无双”；小于等于3，你拥有“短兵”；小于等于2，你拥有“破军”；为1，你拥有“乱击”。屠龙手·孙安·4体力【劝降】回合开始时，你可以获得你攻击范围内一名角色的一个技能（主公技、限定技、觉醒技除外），直到下回合开始阶段。【落北】限定技，你死亡时，可将手牌摸至体力上限，然后把所有牌交给任一其他角色。
幻魔君·乔道清·X体力【幻魇】锁定技，在你的回合内，其他角色的【桃】均视为【杀】。【吸元】锁定技，你的体力上限为X，X为场上存活的势力数，你的体力上限至少为2且手牌上限始终 1，每当你体力上限有变化时，你可以令任一角色翻面。【灭魄】限定技，你可以弃置任一角色X张牌，X为你的体力上限，之后你摸弃置其中黑色牌数量张数的牌。
南离大将军·石宝·4体力【披风】你的回合内当你用【杀】时，目标角色需选择一项：1、弃置一张牌；2、明置手牌直到你下回合的回合开始阶段，每回合限一次。【坠星】觉醒技，当你体力值为1时，你扣减1点体力上限，跳过当前角色的回合，你立即获得一个额外回合，并弃置判定区内的所有牌，然后获得技能“观星”、“英姿”。
义绝大辽·兀颜光·4体力【星诛】你每对任一角色造成一点伤害，其获得一个“星”标记，你对含有“星”标记的角色造成伤害时，你摸一张牌，当目标角色的“星”标记达到3枚时，其弃置所有“星”标记，然后失去一点体力。别问我技能的典故，也别纠结平衡性，我懒得解释，你们就当阅读理解自己悟吧…文/逻辑文史游退杀纪念…。
作者有意识地避开了这个“无法解决的难题”。我们在看水浒传时，确实会发现这样一个很奇怪的事情：作者从来没有明确写出梁山有多少兵力，而是把笔墨放在武将上，其实这正好说明了作者的严谨，或者说无奈。一、梁山水泊不具有供应数万大军的后勤保障梁山好汉不事生产，一应吃穿住用、作战行军和日常开支，全靠一个抢字，无论是打祝家庄、曾头市、高唐州，其最根本的目的就是抢钱抢粮抢物资。
梁山好汉不得不抢，因为不抢就无法生存下去。梁山水泊号称“八百里”，这八百里，能有多少可供耕种的土地？水泊里的鱼虾，一日能够捕获多少，可供多少军队食用？梁山好汉的盔甲、马匹、兵器、服装、日常吃用，哪一项都是海量的支出，小小的水泊如何供应得起？而如果纯粹靠抢劫的话，又缺乏可持续性，你把周围的百姓、寨子抢光了，然后怎么办？这还没有计算打仗的消耗，古代冷兵器时代，打仗同样需要海量的物资，人吃马嚼、兵器折扣、盔甲修复，以及各类战略物资的消耗，无论是自产还是抢劫，都无法供应一支庞大的军队。
历朝历代，哪个皇帝不想威加四海、一统天下？可是古代落后的农业产出，维护一支军队是极为困难的事情。即便是生产力高度发达的今天，总兵力超过50万的，用手都能够数得过来，有一大半的国家兵力都达不到30万。这还只是按常规兵力来算的，要是算上海军、空军、导弹部队等，所需要耗费的物资更是天量。以三国时期为例，占据了富庶的巴蜀之地的蜀国、占据了江东鱼米之乡的吴国，集全国之力，也仅得十万之众而已。
不是他们不想扩军，实在是养不起啊。所以，作者只能刻意模糊了梁山的总兵力。二、水浒传不是战争类小说水浒传写的是农民起义，实质上更偏重于突出个人英雄主义，刻画的是一个个鲜活的个体。一提起梁山泊，所有的人想到的不是其中的战争场面、战阵争杀，而是鲁提辖拳打镇关西、武松打虎、醉打蒋门神、倒拔垂杨柳等经典的桥段。
作者把大量的笔墨篇幅，都给了这些个体，通过他们的际遇、交集，着力刻画出梁山好汉的个性、武艺、事迹。当然，书中不可避免地有战争场面，但在两军对垒之际，作者也并没有突出战阵、配合、指挥、计谋等战争的特色，而是更加突出武将的作用，许多战争场面变成了武将的单挑。武将一赢，则战局已定，武将一输，一败涂地。很显然，这并不符合古代战争的实际。
生活在古代、参加过战争、上过战场的作者，并不是不懂得战争的真实形态，而是在写作中有意识地更加突出个体。所以，水浒传并没有大规模的战争场面，梁山有多少兵力也不是什么重要的事情。三、真实的梁山好汉在真实的历史上，梁山好汉确有其事，不过并没有一百零八条好汉，也没有千军万马，只有区区千人而已。虽然他们人数少，但机动性强、来去如风，数次击破官军，终于引起了朝廷的关注。
但也仅仅是关注而已，连重视都算不上，也没有派什么大军征剿，而是叫一个张叔夜的太守用计给平了。在《张叔夜传》中是这样记载的： "宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者？所向，贼径趋海濒，劫巨舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵踞海诱之战.先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。
贼闻之，皆无斗志。伏兵乘之，禽其副贼，江乃降。"根据这段记载，宋江等人的战斗力确实很强，在数十个州府之间横行霸道，可惜被张叔夜用计轻松拿下，最后投降。施老先生就是根据这段历史写的水浒传，他无论如何也避不开总兵力与后勤保障之间的矛盾，所以只能虚写兵力。燕青所谓的梁山十万之众，大抵是吹牛。结语：历史上的各个朝代，都会把农业生产作为国之根本。
没有农业，就没有粮食，没有粮食，就没有人口，没有人口就没有军队，没有人种粮军队就没饭吃，这是个显而易见的逻辑关系。其实我们仔细研究一下当今的世界强国，哪个不是农业大国？没有农业，粮食被人卡住脖子，你有再多的高科技都不好使。所以任何一个国家都会把粮食安全作为国家安全的重中之重，所谓饭碗要端在自己手里面，就是这个道理。
