第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
”是什么意思呢？灵明石猴（孙悟空）、赤尻马猴、通臂猿猴（水帘洞的老猴子）都是我的人，你六耳弥猴只是西游计划的失败品！因为你自作主张，闹得太大，别怪我心狠！就在这一刻，六耳的表现是闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。我个人以为，真正令六耳胆战心惊的不是如来说出他的本相，而是“与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”，说明什么？说明如来承认了孙悟空的身份地位，六耳弥猴被当作了弃子，从姓名到身份，一切都属于孙悟空了。
你觉得中华文化的“魂”是什么？
世界上的古老文明或失落了，或中断了，或转移了。唯独中华文明如浩浩江河，川流不息，绵延不绝，富有强大的生命力。为什么会这样？文明的载体是人，皮之不存，毛将焉附？中华文化的人本精神使它具有强大的生命力。 这种人本精神体现在整个中华民族的精神生活、社会生活和政治生活之中。具体说来，即是：天人合一的自然人本主义。
常德不离的社会人本主义。君轻民贵的政治人本主义。三者合为一句话，就是：怎样在天地间做人，怎样在社会中做人，怎样在政治生活中做人。这是几千年来中华民族的精神支柱，更是中华民族的魂魄。 天人合一就是把整个宇宙看成是生命的大舞台，看成自我，人生价值的本源，自我自觉地与天地万物融为一体，和谐一致，生生不息的演化、创造。
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气以为和”。这就是说宇宙及其阴阳变化是万物和人类生命的源头，也就是一切价值的源头。人、自我就应该利用宇宙变化所提供的生机、机遇自强不息的生育、发展、进取。只要人们以天地的法则为自我的法则，以天地间的生命精神为自我的生命精神，与天地合德，与日月合明，与四时合序，与万物同化，就可以做立于天地间的人。
北京大学的校训：“厚德载物，自强不息”，就是天人合一人本精神的体现。与天地为一，与万物并生，这是何等伟大的人格？它是人本与宇宙自然法则，故称自然人本主义。 要在天地间做人，要实现自我价值，就要建立做人的道德。道德从哪里来？来源于对宇宙结构秩序的观察和价值体验，亦即对自然运行法则的认识、理解和领悟。道德，得也，领悟宇宙法则，达于自然玄机，得起自得，以斯为善，合道合德，是谓道也。
获得种种道德的目的不是向西方宗教哲学那样是自我的价值服从于上帝的价值，是自我获得一种生存的价值哲学，以有利于人生。中国哲学德道的诗与宇宙万物融为一体的，所以“万物莫不尊道贵德”、“生而不有，为而不恃，长而不宰”，就是最大的道德。因而，中国文化德道的不为外力胁迫而沉沦夜不畏强暴禁锢而陷弱。象孟子说的那样：“富贵不能淫，，贫贱不能移，威武不能屈”。
用中正、均衡、和畅、无私的品格在社会上做人，就谓之常德。“大方无隅，大音希声，大象无形”，自我与社会和谐统一，自我也就是社会之我，才是大公无私的人，才是有道德的人，才是超越了自我生命的价值而成为普遍价值的主体。自我不仅要在天地间做人，在社会上做人，而且要在国家政治生活中做人。那么在国家政治生活中做人的道德价值取向是什么呢？中国文化认为人人都可以为尧舜，只要他有道德，和顺天下，哪怕是匹夫也可以有天下，如尧舜；如果他没有道德，暴虐人民，即使继有天下，天必废之，如桀纣。
天生万民，人人平等，这就是中国文化的民本思想。他不以统治者为高贵者，而是以人民百姓为高贵者。因此孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”要求统治者要以天下之心为心，以人民之心为心，如天一样覆盖一切，如地一样厚德载物，恩泽遍施，仁民爱物，秉公办事，百姓拥戴，政治清明，国家安定。荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟”。得道多助，失道寡助。多助至之天下顺之；寡助至之，亲戚叛之。故而，民主并不是西方的专利，中国古已有之。人民是国家的主体，也是历史的创造者，领袖来复去，人民却永驻。只有人民才是不朽的。以宇宙为价值源头的政治民本主义是中华民族长盛不衰延绵壮大的根本。 中华文化是深厚、博大、包容的，自古以来就有很强的综合能力整合各种不同文化，从而建构出新的价值体系。
嫦娥什么来历？嫦娥和后羿、吴刚、八戒三人到底是什么关系？
这是一个传说中男女仙人之间错综复杂的故事，主角都是家喻户晓的人物，很有意思。嫦娥的来历嫦娥是上古神话传说中一个仙女，人们之所以对她熟知，是来自于古代对星辰的崇拜而深化而来的故事“嫦娥奔月”。相传嫦娥是三皇五帝中帝喾（天帝帝俊）的女儿，后来嫁给了射日的英雄后羿。因为射日有功，后羿得到了西王母赏赐的一份不死仙药，打算和嫦娥一起吃后成为仙人。
后羿的徒弟中一位叫逄蒙的，趁后羿不在，逼迫嫦娥交出不死仙药，嫦娥迫不得已，只好先服下仙药，不料直接羽化飞升，到了月宫之上。后羿失去了妻子，后悔不已，晚上月亮出来时，遥见月亮上有嫦娥的身影，于是摆案放上嫦娥最爱的水果进行祭祀，果然见到月亮上嫦娥在起舞。后来人们有样学样，也在每年中秋月亮最圆的时候遥祭嫦娥，最终成为了一项传统习俗。
吴刚来历吴刚来源于一个古代神话传说故事“吴刚伐桂”。吴刚是居住在月亮上的一位仙人。《山海经》中记载，吴刚外出时，他的妻子与炎帝的孙子伯陵有了不正常的关系，还生下了三个儿子，这种事对男人来说肯定是不能忍啊，于是吴刚一怒之下杀了伯陵。也因为这个他得罪了炎帝，于是炎帝为了惩罚他，将他发配到阴冷空旷的月宫中，去砍伐那颗桂花树。
但那颗桂花树高达百丈，而且是永生不死的，吴刚每砍一斧，砍下的伤口马上就会愈合，砍下的枝丫也马上会再长出来。于是吴刚只能机械的日复一日的不停砍伐。后来吴刚的妻子感觉心生愧疚，感觉对不起吴刚，不忍吴刚一人在月宫忍受孤独，为了弥补过失，就将三个儿子也送上月宫来陪伴吴刚，三人一个化为蟾蜍，一个化为玉兔，另一个则化身为蛇。
三个儿子中只有玉兔对吴刚感情最好，愿意帮他，于是每次将吴刚砍下的桂花树叶捣碎，希望都让它不再复生，还用桂花酿成酒来给吴刚喝。八戒戏嫦娥《西游记》中记载，在玉帝召开的一次酒会中，时任天蓬元帅的猪八戒喝醉了酒，酒壮怂人胆，于是冲到月宫中去见他一直念念不忘的嫦娥姐姐。嫦娥当然看不上猪八戒，于是大声呼喊求救，引来了巡视的天官，奏报玉帝后被玉帝打了两千锤打落凡间，错投猪胎，成为日后耳熟能详的猪八戒。
