在汉朝，不是所有皇帝都有庙号。嫡长子继承制度有排他性，让人对政局有预期，也让嚣小不窥视神器。中国历史上有很多皇权传承的方式，比如“禅让”、“立嫡长子”“秘密建储”“老皇帝指定”“权臣拥立”哪怕是“孙子看着不错立他爹”呢！就是没有“唯才是举”这个皇帝继承制。
西方的王与皇有什么区别？
按照西方的传统，基督教世界只承认有3个皇帝，即西罗马皇帝、东罗马皇帝，以及传说中位于非洲的某个基督教皇帝（后来被确定为阿比西尼亚即埃塞俄比亚帝国的皇帝）。中世纪欧洲的皇帝，在理论上都是这3个皇帝的一脉相承：公元476年西罗马帝国灭亡后，西罗马一系的皇帝一度空缺。公元800年，法兰克国王查理曼被罗马教皇利奥三世加冕，承认为“罗马人的皇帝”，此后这个皇帝称号在分裂后的几个法兰克王国中轮换。
962年，由东法兰克王国一支发展出的德意志王国国王奥托一世被教皇约翰十二世加冕为“神圣罗马帝国皇帝”，自此一直到1806年，西罗马一支的皇帝称号都保留在德意志人手里。1804年，法国拿破仑迫使罗马教廷承认自己是“罗马人的皇帝”，但当时继承了神圣罗马帝国皇帝称号的奥地利哈布斯堡家族拒绝承认，和法国开战。
1806年，哈布斯堡家族战败，被迫放弃“神圣罗马帝国皇帝”称号，改称“奥地利帝国皇帝”，西罗马一支的皇帝头衔理论上落到拿破仑头上。1815年拿破仑失败，6年后在流放地去世，1852年，他的侄子拿破仑三世称帝，因为在此期间奥地利皇帝一直在与普鲁士国王争夺对德意志诸邦的领导权，“三十年战争”失败后脱离德意志联邦，转而谋求将奥地利、匈牙利和捷克斯洛伐克捏合成一个“奥匈帝国”，西罗马一支帝号并未被其重新接收，因此这个皇帝称号实际上又回到法国人头上。
1871年普法战争中普鲁士人俘虏了拿破仑三世，占领了巴黎，普鲁士占领巴黎，其国王威廉一世在凡尔赛宫加冕，这象征着西罗马一支的帝号又回到德国人头上。而东罗马帝国一支的帝号，在1453年之前都维持在东罗马帝国皇帝头上。1453年东罗马帝国即拜占庭帝国被奥斯曼土耳其灭亡，在遥远的俄罗斯，大公伊凡三世觊觎帝号，辗转迎娶拜占庭王室旁支索菲亚.帕列奥洛格为续弦，并以此为口实自称拜占庭帝国的合法继承人，称莫斯科为“第二拜占庭”、“第二罗马”，开始使用“沙皇”这个罗马帝国皇帝的称号，随后彼得一世又转而使用凯撒曾用过的“凯旋的统帅和独裁者、第一公民”称号，正式以东罗马一支皇帝合法继承人自居。
概括起来，就是在欧洲基督教范围内有东罗马、西罗马两支帝号传承，其中西罗马一支在拿破仑称帝后不久分裂为两支，一支从德意志人手中转移到法国人、又转移回另一支德意志人手中，另一支则由原先保留帝号的德意志人——奥地利人继续以奥地利-奥匈帝国皇帝的名义保持传承，东罗马一支则由拜占庭转移到俄国。这三个正宗的欧洲皇帝传承，都在一战中同归于尽。
亲王、藩王和郡王的区别都有哪些？
藩王并不是一个封爵的级别，而是对于拥有实际封地的"王"的概称。周代实行分封制度，包括周王的儿子和直系亲属、功臣、前朝帝王后裔等。当时这些分封称封国，国君根据级别不同称公、候、伯等，只有周王才能称王。但到了后期礼崩乐坏，周王室名存实亡，各诸侯国君纷纷自称王。这个时期的封国独立性更强，但不称藩王。汉代也采取了分封制度，但又结合以郡县制。
将刘姓宗室分封到东部地区，大的以古国名，一般的以郡名，皆称王。其等级地位要看具体地盘和食邑多少。这些封国称为诸侯王，或藩王。著名的七王之乱，就是藩王造反了。武帝开始实行推恩令，把很多大封国拆分了，原本封号留给嫡长子，其他儿子也封王，名义上照顾亲戚，实际上是分化藩王实力。此前文帝时贾谊《治安策》中已提出“众建诸侯而少其力”的建议，景帝把亲弟弟梁王刘武封地一分为五。
到了两晋，也继续是宗室分封制。著名的如八王之乱。晋代出现了某某郡王的封爵，但并不是严格的等级意义。到了唐代，比较明确的区分了亲王和郡王。实际上在清代之前，都没有将“亲王”二字直接做后缀的，只是王和郡王之分，或一字王和二字王，一般前者以古国名，后者以郡名，或加称郡王。如李治即位前封晋王，唐中宗李显曾封周王，后废帝位降为庐陵王。
