关于《西游记》中比菩提老祖更神秘的元始天尊，法力比如来如何？首先讲一下元始天尊，在我们中国传统的文学小说《封神演义》里，他全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，与上清灵宝天尊、太清道德天尊并称三清。那么问题来了，这五大金仙转投西方教元始天尊知不知道呢？他们是背叛师门另谋高就是得到了元始天尊的同意奉命行事呢？这里可以肯定地说元始天尊肯定知道，这是元始天尊和大师兄老子下得一盘大棋，走得一步妙招。
神仙故事知多少，玉帝张百忍是如何成为万神之王的？
要说神仙故事的话，玉皇大帝和张百忍就不能扯上关系了，因为这个在正统的道教神话传说当中是不承认的。所谓的玉皇大帝姓张，叫作张百忍或者张友仁之类的，这都是后面的民间传说或者小说之类的编写的。玉皇大帝的神话传说最主要的还是来源于道教的典籍《高上玉皇本行集经》。其中记载的玉皇大帝本体是三清祖气，他的修行经历大概是：在很久很久以前的昊天世界里，有一个叫作光严妙乐国的国家，净德国王和宝月光皇后爱民如子、国泰民安但是没有孩子，然后他们就虔诚的向上天求子，元始天尊与黄老帝君感觉时机成熟了，而国王和皇后又是如此的有得，于是决定赐他们一个神子。
太子出生时，身放光明，遍照全国，长大后才智敏慧，心地善良，经常施舍百姓。国王驾崩后，太子禅让皇位给有德的大臣，自己出去感悟人间疾苦，在普明香岩山中修道，功成升举。经历三千二百劫而得证金仙，又修行了亿劫得证玉帝之位，统理三界诸天，十方世界。在《高上玉皇本行集经》当中，并没有记载玉皇大帝姓什么，反正姓张这事儿，道教是不承认的。
玉皇大帝叫作张百忍这事儿最早是出自明清时期的《靖江讲经宝卷》，这个《宝卷》其实就是一个说书说唱的故事，和我们现在写网络小说的也差不离，我们当成趣事听还行，如果是当成真正的神话故事就算了。不过小说野史什么的总是比正史吸引人嘛，记得在《西游记》当中也有写到过：孙悟空说了一句话：“绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当”。
封神之后，阐教五大金仙转投西方教是否得到元始天尊同意？
阐教有哪五大金仙转投西方教了呢？他们分别是燃灯道人、普贤真人、文殊广法天尊、慈航道人、惧留孙。在转投西方教之后这五大金仙也取得了非常高的地位和成就，两位成为佛，三位成为菩萨。燃灯道人成为了纵三世过去佛燃灯古佛；惧留孙成为上古七佛之一的惧留孙佛；普贤真人、文殊广法天尊、慈航道人则成为佛教四大菩萨之一的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。
尤其是南海观音菩萨人们都太熟悉不过了，是菩萨之中名气最大的一位。那么问题来了，这五大金仙转投西方教元始天尊知不知道呢？他们是背叛师门另谋高就还是得到了元始天尊的同意奉命行事呢？这里可以肯定地说元始天尊肯定知道，这是元始天尊和大师兄老子下得一盘大棋，走得一步妙招。封神大战，西方二圣接引道人、准提道人不请自来主动参与到大战中来协助阐教打击截教，他们远在西方极乐世界为何要趟阐教截教师兄弟之间战争的浑水呢？俗话说无利不起早，西方二圣是来网络人才以此壮大西方教势力的。
通过两次大战，大破诛仙阵和大破万仙阵，西方二圣收获颇丰尤其是大破万仙阵的时候接引道人趁乱干脆抖搂开乾坤袋尽收那红气，三千之客，有缘往极乐之乡者，俱收了此袋内。一个一个收多麻烦，那得收到啥时候，不如用乾坤袋打包带走那多省事。西方二圣非常满意，目的达到，带着这三千有缘客笑呵呵地回到西方极乐世界去了，他们是准备大展宏图振兴西方教。
望着西方二圣远去的背影，老子和元始天尊嘴角浮现出一抹不易察觉的神秘的微笑。西方二圣远离中土，他们不知道有句话叫螳螂捕蝉黄雀在后，为他人作嫁衣裳的道理。人道教教主兼阐教大掌教老子洞若观火早就对封神之后的局势有了预判并做了精准的布局。各位应该记得在大破诛仙阵时老子使用一气化三清之绝技震慑通天教主，通天教主为此挨了老子两三扁拐。
通天教主的顶门大弟子多宝道人一看师父吃亏了就上前来助战。结果老子命黄巾力士用风火蒲团把多宝道人卷去放在玄都桃园内等候老子发落。后来这事就没了下文，老子没有杀死多宝道人而是留着他有用，有什么用呢？原著中说了一句话让我们恍然大悟，那句话是这么说的：从今弃邪归正道，他与西方却有缘。多宝道人与西方有缘，原来在诛仙阵那时候老子就萌生了安排得力之人打入西方教内部抢班夺权改组西方教为佛教的打算。
当然这是后话，这些事情需要封神大战结束一切尘埃落定后与元始天尊密谋一番再实施。至于为什么选中多宝道人作为创建佛教的人选，老子还是从能力方面来考察的，自己只有一个徒弟玄都大法师肯定是不能离开，元始天尊手下十二金仙能力差一些恐怕很难完成组建佛教的重任，只有多宝道人能力强水平高，有能力完成老子交待的重任。待到封神大战结束之后，老子与元始天尊哥俩一商量一合计，准备这么这么办！怎么办？老子带着多宝道人西出函关化胡为佛，多宝道人进入西方世界如鱼得水施展大能，将接引道人和准提道人扳倒，然后改组西方教为佛教，多宝道人本人则成为如来佛祖。
这一点《封神演义》原著中有很明确的证据，在广成子跟多宝道人交手时有句话是这么说的：“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦”。所谓拜释迦并不是跪拜的意思而是成为的意思。所以多宝道人就是释迦牟尼佛也即如来佛祖是实锤的。接引道人接受改组成为接引佛也即阿弥陀佛，准提道人不接受改组于是离开西天来到灵台方寸山斜月三星洞成为后来的菩提祖师，也就是孙悟空的授艺老恩师。
佛教初创，多宝道人需要得力助手，于是元始天尊安排文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙前往西天佛教辅佐多宝道人。于是乎，这四位阐教金仙也就留在佛教成为了佛或者菩萨。那位说燃灯道人是怎么个情况，他在佛教可是过去佛。这个其实不难理解，因为早在多宝道人正式改组西方教之前，老子和元始天尊就已经安排燃灯道人先行一步抵达西方教从事卧底工作，从内部瓦解西方二圣的势力，等多宝道人到了西方教之后他跟燃灯道人里应外合，否则多宝道人创建佛教不可能这么顺利，燃灯道人的工作功不可没。
由于燃灯道人在前，多宝道人在后，因此燃灯道人成为过去佛燃灯古佛，多宝道人成为现在佛如来佛。多宝道人毕竟是通天教主的顶门大弟子，老子和元始天尊跟通天教主之后也是握手言和，真是“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”啊！后来老哥仨成为道教最高神三清。随着时间的推移，封神世界到了西游世界，这时候如来佛的佛教已经势力很强了，但佛教依然是归属于道教三清管辖，因为如来佛就是三清的弟子或徒侄。
《西游记》中比菩提老祖更神秘的元始天尊，法力和如来相比如何？
关于《西游记》中比菩提老祖更神秘的元始天尊，法力比如来如何？ 首先讲一下元始天尊，在我们中国传统的文学小说《封神演义》里，他全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，与上清灵宝天尊、太清道德天尊并称三清。他们三人都是鸿钧老祖门下弟子，至于说谁是三清之首，众说纷纭，版本也不尽相同，有的说是元始天尊，有的说是太上老君即道德天尊，这个有待考究，这里就不细阐述。
另外在《封神演义》里，我们熟知的玉虚宫十二金仙也是元始天尊的徒弟，包括了：广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊（即文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨），慈航道人（即观世音），灵宝大法师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君。 而后也就有了元始天尊派姜子牙持封神榜封天庭众神的事，可见元始天尊的地位是很高的，在封神演义里已经占据至高位了。
然后说如来。我们谈下如来和接引道人的关系。接引道人是西方教教主，是在助封神后被道德天尊批准化胡为佛的。也就是接引道人创立的佛教，被称为阿弥陀佛。接引道人在封神演义里是没有师傅的，属于的地位和鸿钧老祖是平起平坐的。这样讲的话如来可就比元始天尊高了一个档次了。但是接引道人创立佛教的基础也是在元始天尊封神后才完成的。
