他的雕塑作品雄伟健壮，充满力量感，是一种理想化的现实反映。他的绘画和他的雕塑一样，宏伟壮丽，气势磅礴，人物塑造强调结构和动势，色调和谐而单纯。与达·芬奇充满科学和哲理的艺术风格不同，米开朗基罗的艺术充满了悲剧化的激情和鲜明的爱憎情感。——拉斐尔作品《美惠三女神》拉斐尔的绘画艺术在前两位大师身上汲取了很多营养，可以说是集众家之所长，他的画风代表着文艺复兴时期人们审美趣味的最高标准，他的作品被称为“人文主义及文艺复兴世界的顶峰”。
他最擅长圣母主题的创作，把美丽与神圣、爱慕与敬仰把握的恰到好处，人物塑造丰满、柔润、和谐而完美，他的画风被特称为“秀美”的风格，成为后世古典主义的典范。【结语】三位艺术巨匠正是因为不断地追求和探索艺术的表现形式和观念，促进推动了文艺复兴艺术的不断发展，他们的辉煌成就对欧洲乃至整个世界都有着巨大而深远的影响，【不同的视角，互通的视界，我是魔韵，欢迎同道互动关注交流】。
作为艺术爱好者，你如何看待“为什么有些画看起来很丑，却成为了名画？”这样的现象？
若说绘画艺术，最有趣的还是油画了，油画风格多种，每一种风格的画作都给人不一样的视觉效果，有些画作人物形象逼真、美轮美奂，有些画作形象奇丑无比，问题来了：作为艺术爱好者，你如何看待“为什么有些画看起来很丑，却成为了名画？”这样的现象？有些画看起来很丑，却成为了名画在油画艺术中，论画作表象，最丑的当属于抽象派系列的人物画作了，大多数人看到这些画作，都会有两种想法，1是这画看不懂，好深奥，2是原来这也可以叫绘画艺术啊，好简单啊，但无论哪种想法，抽象派系列的画作就是丑，不过有些竟成了名画，让人难免疑惑，抽象派难道是“以丑为美”吗？其实没有人愿意把丑的东西说成是美，可对于艺术来说，一切皆有可能，因为艺术表现的不只是艺术，还有万物哲理，万物哲理本身是抽象的概念，自然而然，艺术的表现形式也可以很抽象，“丑”就是绘画艺术抽象的体现，经过上段的简单描述，就很容易明白了，之所以有些画看起来很丑，却成为了名画，那是因为这些画丑的有风格特性，而且还是第一批丑画，人类审美也讲究“物以稀为贵”，“以丑为美”本身就是很稀罕的，这是对传统美学的突破，引起人们的好奇与思考，之所以要强调“第一批丑画”，那是因为并不是所有的丑画都可以成为名画的，20世纪的毕加索、马蒂斯、达利这些艺术大师的画虽丑，但却是名画，后来模仿他们的人，其画作并没有闪光点了，21世纪的画家，要是依然创作“以丑为美”的画作，那就是自掘坟墓了，因为人们的审美有趋向于传统了，具有时尚元素的“超写实”备受人们的欢迎。
为什么名著《高老头》结尾拉斯蒂涅向社会挑战，晚上又去纽沁根太太家里吃饭去了？你怎么看？
“为了向社会发出首次挑战，拉斯蒂涅去德·纽沁根太太家吃完饭了。”这句话堪称《高老头》这部中篇小说里最为精彩绝伦的一笔，也是在我眼中最惊世骇俗、最颠覆三观的小说结局之一。《高老头》中以面条商高里奥溺爱两个女儿最终又被女儿抛弃为主线，展现了当时巴黎社会极为肮脏与丑陋的画卷。我们可以说《高老头》讲述的是彻头彻尾的悲剧，但是在小说结尾里，对高里奥老头的遭遇满怀同情的欧仁·拉斯蒂涅最终还是去他眼中大逆不道的不孝女纽沁根太太（Madame de Nucingen）家吃饭，这荒唐可憎的一幕与前文的悲惨产生了戏剧性的强烈对比，这一刻我们才切身体会到为什么写满悲剧的《高老头》会划为《人间喜剧》里的不朽篇章。
因为最后这一幕，实在是太滑稽太好笑了，正如社会这座舞台上的丑角表演，逗得观众捧腹，发出阵阵阴冷的笑声。欧仁·拉斯蒂涅来通知情妇纽沁根太太，她的老父亲病危想见女儿一面，纽沁根太太一脸无所谓的样子【75版《高老头》电影】欧仁·拉斯蒂涅对戴尔菲娜·德·纽沁根太太的爱情充斥着在今天看可以称之为匪夷所思的巨大矛盾。
在原著中这样描述拉斯蒂涅后期对纽沁根太太的感觉：占有了这个女人，欧仁才发觉他以前在她身上追求的只是肉欲，只是在得到幸福的第二天他才爱上她，或许爱情只是对满足肉欲的一种感激之情。她无耻也好，高尚也罢，他是非常喜欢这个女人的。拉斯蒂涅认为自己对纽沁根太太的爱情是因为他对和自己有过肉体欢愉的女人产生了感情，但是不可否认的是，他之所以能爱上戴尔菲娜，高老头本人的作用之大是不容忽视的。
因为出身寒门的拉斯蒂涅想在上流社会上高攀，他最先相中的是纽沁根太太的姐姐，更漂亮、社会地位更高的阿娜斯达齐·德·雷斯多伯爵夫人（Countess de Restaud）。但是阿娜斯达齐对拉斯蒂涅的邻居也就是自己的父亲高老头态度很恶劣，还因为拉斯蒂涅冒失地提起自己的父亲而下了逐客令。拉斯蒂涅对高老头这个痴爱女儿的邻居抱有好感，在伯爵夫人的对比下，他自然而然会对戴尔菲娜——这个相对姐姐而言对父亲好一点的纽沁根太太更容易产生美妙的感情。
阿娜斯达齐·雷斯多伯爵夫人对提起高老头的拉斯蒂涅下逐客令【75版《高老头》】但是拉斯蒂涅也不是傻瓜，他后来看得出纽沁根太太其实和姐姐没什么两样，她们对父亲的感情是依靠金钱维持的。戴尔菲娜对父亲所给予的最后的爱，是高老头用自己仅剩的积蓄给她买了栋供她和情人幽会的小楼交换的。对于高老头的付出，拉斯蒂涅深受感动，为此还义正词严地拒绝了即将成为富有女继承人的维克托丽娜抛来的爱情橄榄枝，他打算好好地做纽沁根太太的情人。
从这里看，拉斯蒂涅对纽沁根太太的爱情确实很大部分原因是因为高老头，拉斯蒂涅有点自欺欺人地认为戴尔菲娜比阿娜斯达齐更孝顺，因此她值得自己爱。而且高老头花了这么多钱让女儿和自己幸福，拉斯蒂涅出于感恩也会好好地爱纽沁根太太。但是在高老头病入膏肓急切地想见见两个女儿时，戴尔菲娜吝啬而薄情的表现让拉斯蒂涅失望透顶。
可这时候拉斯蒂涅承认自己的爱情变得自私。他的精明使他看透了戴尔菲娜的心，预感到她为了参加舞会，会踩着父亲的身体走过去，而他既没有勇气开导她，也没有勇气冒犯她，更没有勇气离开她。欧仁想自我欺骗，随时准备为情妇泯灭良知。其实在这个时候，已经预示了最终的结局。无论拉斯蒂涅再怎么同情高老头，再怎么对纽沁根太太苛待父亲不满，他还是会选择为了自己的终极利益，把痛苦的良心隐藏起来而与这个女人虚与委蛇。
在巴尔扎克的《人间喜剧》中，拉斯蒂涅是一个抛弃道德、良知，利用各种手段，不顾一切向上爬、被旧封建社会腐蚀的贵族青年典型。但是在高老头的悲剧中，他受到的打击也是很大的。一个如此真心实意疼爱女儿的老人，地位显赫的伯爵夫人和银行家太太的父亲，最后却是这样悲惨的结局，连棺材都是两个看不下去的穷邻居凑钱买的。再加上拉斯蒂涅的表姐鲍赛昂子爵夫人（Vicountesse de Beauséant）被转娶他人的情夫抛弃，那薄情之人仅仅为了得到女方百万嫁妆。
可是整个巴黎上流社会非但不同情遭遇渣男的鲍赛昂太太，反而一窝蜂涌到她家里看笑话……拉斯蒂涅在遭遇这种打击之下，是无法相信“正直与善良”能够在污浊的巴黎活下去的。他以一个外人的身份张罗着安葬了不幸的高老头，忍受着沃凯公寓里那些高老头邻居对死者的冷漠无情。拉斯蒂涅那滴比黄金还宝贵的、从神圣感情中提炼出来的泪珠，被表姐鲍赛昂夫人在小说一开始就控诉的巴黎上流社会不屑一顾，弃如敝履。
这种可耻的社会现实让拉斯蒂涅深感痛苦又无可奈何，他并非什么圣贤，而是一个想不择手段包括用吃软饭这种方式往上爬，以此获取财富、社会地位以及让母亲妹妹等过上好日子的普通男人。他没有能力改变这一切，只能随波逐流，这都是因为他不得不面对自己内心深处自私自利、对金钱贪婪的一面，尽管他的良心提醒他，这种行为是可耻的。
为善的受贫穷更命短，作恶的享富贵又延年。拉斯蒂涅最后的话“现在咱俩来拼搏一番吧！”，意思就是他要向金碧辉煌但腐朽迷醉的上流社会发起一个来自吃软饭小白脸的总进攻了。所以在目睹了戴尔菲娜·德·纽沁根太太种种大逆不道的不孝之举后深为震惊和愤慨的欧仁·拉斯蒂涅，又去他眼里那位充满诱惑但品德败坏的美貌妇人家里吃晚饭了。
