”这样一来，所有人都处在一个起跑线上，想要往上一步，那就去看战场上的表现，从某种程度上来讲，商鞅的这种军爵制度，缔造了一个新社会。在商鞅的规定中，爵位一共分为20等，从最低的“公士”开始，逐一上升，那么，获得这些爵位，有什么好处呢？首先，相应的爵位，都有相应的土地赏赐以最低的“公士”为例，其能获得的，是田一顷（等同于1714平方米），另外再加宅基地一处，这一处宅基地可不小，足足有九亩之多。
再往上一级，就是“上造”，田地就变成了1.5顷，而宅基地，同样也变成了1.5。以此类推，越往上，获得的田地和宅基地的面积就越大，要知道，赏赐土地，可要比赏赐别的东西实在得多，尤其是在古代，不是谁不谁都能拥有土地的，很多平民终其一生，都只是给别人种地。要不那句“上无片瓦遮身，下无立锥之地”怎么来的，许多人一辈子的目标就是，能够有一块安身立命之所。
而现在，不需要你拿天价的钱去买，也不需要你花一辈子的时间，只需要上战场杀敌，砍掉敌人的脑袋，就能够完成祖上几辈子都可能完不成的梦想。最重要的是，没有身份门槛限制，任何人都可以。你说，如此条件，怎么能不让那些身无长物的平民们，犹如打鸡血地去报名参军？怎么能不让他们在战场上嗷嗷直叫，看见敌人犹如饿虎扑食的杀敌？其次，拥有爵位的人，可以申请一名“庶子”这个“庶子”不是儿子，而是类似于仆人一样的身份，说白了，就是朝廷允许获得爵位的人，拥有一名仆人，并且，还是不用发工资那种。
这个“庶子”都需要干什么呢？分两种情况，一种是在没有战事的时候，那么这名“庶子”需要每个月有六天的时间，来伺候自己的主人，做一些端茶倒水，捏腿捶背的服侍工作，但如果有战事的时候，那么这名“庶子”，就需要跟着主人行军打仗，不仅要鞍前马后，还要护卫主人周全。也就是说，这名“庶子”，不管是尊严地位，还是人身安全，都是没有保障的，一切都要以主人为重心。
“庶子”的拥有数量，与爵位高低直接挂钩，低等的“公士”可以拥有一个，同样也是以此类推，越往上越多。可别小看这名“庶子”的作用，关键时刻，他就相当于主人的第二条命。另外，有爵位的人，还能获得不同的食邑以及其他福利根据部分史料记载，秦国的20级爵位，配置的有不同户数的食邑，这就相当于，有几十到上百，甚至上千户平民，用他们所缴纳的税，来供养这个相应爵位的人。
比如，第九级的“五大夫”这个爵位，其所能拥有的食邑，就达300户，换而言之，就是300户平民，供养他一人。而到了能拥有600户食邑的时候，就可以组建属于个人的团队了，也就是我们常见的门客。这个待遇，比赏赐土地更具诱惑，试想一下，到了某个级别的爵位，除了拥有大量的土地之外，出门还有一大帮人前呼后拥，帮助你打理产业，出谋划策，这该是多么风光的一件事。
不仅如此，升级到不同的爵位，朝廷连身后事都给你安排得明明白白。秦国规定，从“公士”爵位开始，每一级可以在死后，坟墓前栽种一棵树，往后级别越高，就能种的树越多。这个福利，在“事死如事生”的古代，也是一种很高的荣耀，并且，当时秦国规定，墓葬必须按照要求来，不得僭越，这样一来，谁的爵位高，死后坟墓上的排场就越大。
因此，死后能种一排树，那绝对是倍儿有面子的事。上述只是秦国军爵奖励制度中的一部分，还有不少其他的各种福利，总之，只要能在战场上奋勇杀敌，就有极大地可能晋升爵位，今日之小兵，明日之将军，这在当年的秦国并非不能实现，因此，在这么多实实在在的赏赐之下，秦国的士兵才会在战场异常英勇，之所以大秦军称之为“虎狼之师”，部分原因也是因为如此。
同样，问题就来了，既然爵位赏赐如此之丰厚，那么参与其中的人自然不少，按照斩获一颗首级的规定，是不是斩获20颗，就能直接满级呢？如果真的这样想，那只说是想瞎了心，一旦如此，秦国的爵位别说有含金量了，直接都是注水了。商鞅在设计军爵晋升制度的时候，已经同时设置了要求和标准，其目的就是为了防止爵位泛滥，以及部分投机取巧的人通过滥杀，来冒领军功。
要求一，斩获的首级有具体要求在《商君书》中，提到商鞅的军爵记功标准，是要求斩“甲首”，何为甲首？简单点来说，就是小头目、小军官。“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩“---《商君书》也就是说，不是说上战场后，随便拉一个人将脑袋砍下来就算军功的，至少得是对方的一个低级军官才行。这就无形中增加了完成此项任务的难度，毕竟能在当时混上低级军官的，大多都是一些有真本事的人，最起码也是那种孔武有力的，要在乱军中，成功击杀这么一个人，还要把脑袋切下来，还真是有些难度。
