而纵观诸葛亮一生也确实应验了这句“不得其时”的论断。真的是让人们为诸葛亮的一生感到痛惜、哀惜、悲惜、怜惜！这也是为什么刚开始司马徽不向刘备推荐诸葛亮的原因。正因如此诸葛亮千百年来一直在世人的心目中有着非常崇高的地位，他的形象深入人心，是后人争相学习的典范！后世之名人墨客也多有追评高论，不胜枚举。其中以杜甫的诗词《蜀相》最为贴切肯实，让人读后再忆起诸葛臣相时禁不住潸然留下。
我们一起回顾一下这首经典的称颂，缅怀一下三国时期这位伟大的政治家、外交家、军事家、经济家、建筑制造大师、大诗人的丰功伟绩：丞相祠堂何处寻，锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计 ，两朝开济老臣心。出师未捷身先死 ，长使英雄泪满襟。那么在汉末群雄并起，天下大乱之时，诸葛亮为什么没有选择曹操或是孙权呢？诸葛亮是汉朝司隶校尉诸葛丰的后人，父亲诸葛圭虽然早亡，但也是汉朝官员，职位太山都丞。
因为他叔叔诸葛玄和荆州刘表关系不错，所以诸葛亮一家就一直居住于当时荆州的管辖范围内。常和当时的荆襄名士崔州平、石广元、孟公威、徐元直为友，坐而论道。而当时曹操的专权挟帝和看出东吴孙权只会偏安一禺的现状，作为汉家臣子后人的诸葛亮是觉不会与他们同流的。刘备大汉后裔，皇室贵胄，又素有壮志，虽然未遇诸葛亮之前一直都郁郁不得志，但这都不是真正影响司马徽所谓的“不得其时”的原因。
而且崔州平“由乱而入治，由治而入乱”的论述，也间接说出了诸葛亮跟随刘备的“不得其时”。三国演义开场所说“天下大势，分久必合 ，合久必分”。历史的延续发展，朝代的兴衰更迭，不会因为个人的意志而转移改变，三国时期的历史发展也正是“由治而入乱”的开始，历史也证明刘备不是那个“由乱入治”的人，曹操也不行。那么这个道理别人都懂，诸葛亮也更加明白，也看的透彻。
那么导致诸葛亮最终跟随刘备出山的理由，我想原因有二，第一是诸葛亮确实为刘备的三顾之真情所打动，士为知己者死！第二我在之前的悟空问答中也说过，诸葛亮绝对对自己的能力有着相当的自负，企图帮助刘备重拾山河，重造汉室，重写历史。我这绝不是贬低武侯，而是对武侯能力的高度赞扬。他绝对有扭转乾坤的能力，比及吕望、子房的豪情！就像他用七星续命一样有着强大的自信！但终究“不得其时”啊！！！诸葛亮的一生充满了智慧、忠勇、朴实、辛劳、大度，他的形象光芒万丈，把自己的一生都奉献给了为刘备光复汉室的夙愿中去，直到死也不忘蜀汉山河，蜀汉人民，最后葬于定军山遥望北方，以此守护着蜀汉的汉中大门。
希望能看到后代北伐成功的那一天！刘欢的一首《哭诸葛》是那么的让人心肝悲恸，让人怜悯惋惜！遥想武侯当年意气风发，未出茅庐而定三分天下计；火烧新野初展风姿；联孙吴舌战群儒；借东风赤壁败曹；夺荆州为主谋基业；戏周瑜为蜀去强敌；哭周瑜英雄惜知己；入西川先主成帝业；取汉中曹操败退；重养民后世颂其德；降姜、马为蜀储人才；困陆逊八阵显威力；擒孟获为汉平后方；辅后主、俩上表彰显忠诚心；斩马谡方见治军严谨；用兵奇谋空城计，别出心裁木牛连环弩；骂王朗尊汉抑魏；战司马计高一筹；七星续命神鬼莫测；除魏延用心良苦；葬定军夙愿未甘！他用自己的行动诠释了什么是鞠躬尽瘁 ，又何为死而后已。
韩信为何会落得身死的下场，从中我们可以得到哪些启示？
汉初三杰之一韩信在功成名就之后被诛杀，这个结果与韩信本身有很大关系，因为韩信不但反复无常不忠心，并有过反叛行为，而且贬低刘邦，临危要封得罪刘邦。1.韩信反复无常，曾经追随过项羽，后转投刘邦，无忠心可言，从未被刘邦真正信任过。最初韩信投靠项梁，在项梁战死后，就跟随项羽，但是项羽一直没有重用韩信，只给了一个小官，韩信曾多次献计，项羽也没有采纳。
随后，韩信开始转投刘邦，不过起初也是未被重用。直到韩信又准备跑路另觅明主时，被萧何相中，于是萧何月下追回韩信。然后，由萧何举荐，刘邦才委以领军重任，并获得辉煌军事成绩。不过，韩信如此反复的经历，毫无忠心，让刘邦对韩信无法真正信任。2.韩信临危要封，亳无政治头脑，得罪刘邦据说刘邦在荥阳一带牵制项羽时，陷入了项羽包围，处于苦苦相持。
