两年间珍妃的吃喝拉撒都只能在屋内进行，没有外出的可能。皇宫里面没有厕所，皇帝、妃子的马桶都是用完直接倒掉，然后清洗，白天两三个小时上一次，晚上上两次，一天倒个六七次的样子，马桶也就需要刷六七次，可是冷宫中就不一样了，马桶只能倒一次或者两次，倒不倒、刷不刷也完全看太监的心情，由此造成珍妃十分尴尬的局面。
为了能够活下去，珍妃不得不减少自己的吃喝，以此来达到减少麻烦的效果，让太监稍微对自己好点，即使这样，长期的冷宫生活还是让珍妃蓬头垢面，虱子浑身都是，浑身上下散发出恶臭，整个人精神状态十分差。据慈禧太监朱玉贵回忆：“每到节日、忌日、初一、十五，冷宫外都热热闹闹，但冷宫中的珍妃却要备受折磨，老太监会要奉旨对珍妃进行训斥，指着鼻子骂她，历数她过去的罪状，此时的珍妃必须要跪在地上听，而训斥的时间都在午饭点，几点结束全看太监心情，骂完还珍妃还必须叩谢，无论春夏秋冬刮风下雨，训斥都必须如常进行”。
长期陪伴着青灯古佛，精神折磨更加痛苦很多打入冷宫的妃子一生与青灯古佛作伴，他们的家人也可能因此受到牵连，而对亲人的思念以及自身经历的不幸会每天折磨着她们。1581年，明神宗朱翊钧去慈宁宫给母亲李太后请安，没想到看中了一位王氏侍女，明神宗一时兴起，竟然将王氏拉到旁边的一个屋子里宠幸了她，宠幸完他就离开了，甚至彻底忘记了这件事。
巧合的是王氏不久就怀孕了，李太后很快就发现了这个事实，仔细询问了事情的经过，又把明神宗叫了过来。一开始，明神宗还想抵赖，可是王氏所说的话与《起居注》里面记载的事实完全相同，明神宗最后不得不认了账，可心里十分不快。王氏生下了一个儿子朱常洛，成为明神宗的庶子，但明神宗喜欢郑贵妃，一心想立郑贵妃的儿子朱常洵为太子，可朱常洛为长子，按照规定应该首先立长子，迫于朝中的压力，明神宗最后还是立了朱常洛为皇太子，可心里却更加嫉恨王氏（此时王氏被封为了王恭妃）。
很快，明神宗就找了个理由将王恭妃打入了冷宫，这一进冷宫就是十多年，王恭妃每天都在思念自己年幼的儿子，整日以泪洗面，悲痛欲绝。后来，王恭妃身染重病，提出了最后一个请求：见一面太子。当时的冷宫门窗深锁，太子被领进了门，看到双眼失明的母亲王恭妃，母子俩抱头痛哭，太子心里跟刀子割一样，却毫无办法。两人匆匆见面后，下午王恭妃就病逝了，而从打入冷宫后，他再也没见过明神宗和自己家人一面。
她死后，郑贵妃阻止太子为其操办丧事，王恭妃只能草草下葬。又过了很久，群臣上谏明神宗，他才勉强同意将王恭妃葬在明十三陵陵区东井左侧的平冈地里，那时，王恭妃的棺椁早已腐烂。由此可知，打入冷宫之人晚景会多么的凄惨。太监、宫女、得罪过的人都会想方设法进行折磨冷宫中的饭菜并不好，基本上太监、宫女吃什么，妃子就要跟着吃什么。
送餐时间也并不固定，有时甚至不送，生生地饿着肚子，因为打入冷宫的妃子早就被皇帝遗忘，基本上没人会管她们，所以太监、宫女们可以为所欲为。这份差事太监们总愿意抢着去干，因为伴君如伴虎，太监侍候皇帝、妃子经常会受到打骂，有时候连命都保不住，但是去冷宫做事就截然不同，一方面冷宫事情很少，只是需要送饭、倒马桶、每天盯着，另一方面他们可以随意霸凌这些妃子，为了吃上饭、多倒一次马桶，妃子们不仅不能生气，还要巴结太监（甚至给钱）。
一些有权势、有钱的妃子想要改善伙食、添置点东西都需要花钱，这时就需要太监们帮着去买，所以妃子们会多给太监们一些钱。就算妃子们死在冷宫，她们留下的钱财也会被太监们瓜分掉。另外，妃子们在打入冷宫前都会想尽办法博得君王的欢心，经常会因此得罪其他妃子，当这名妃子被打入冷宫，其他妃子们可开心坏了。她们会想尽办法对打入冷宫的妃子加以折磨，妃子想要走出冷宫，几乎不可能，除非皇帝发了善心，偶然想起此人，否则这人就将永远在人世间蒸发掉。
如果哪一天皇帝想起了这名妃子，很可能会问一下看管的太监表现如何，这时太监的一句话就可能让妃子重获新生，也可能让她就此死去，因此冷宫中的妃子最不敢得罪，而且得罪不起的人便是看管他们的太监。明宪宗朱见深曾有一个万姓侍女，当时朱建生年仅16岁，万氏已经35岁，因为手法独特，万氏竟然一跃成为了皇帝的妃子，还为其生下了一名皇子，可这名皇子不幸夭折，从此万贵妃再也没有怀上孕。
万贵妃没有怀孕，她也不会让其他人怀孕。可明宪宗恰逢出征广西，一名纪姓土司把自己的小女儿献给了朱见深，朱见深很喜欢这个姑娘，立刻安排侍寝，没想到纪氏很快怀孕。万贵妃得知后十分气愤，给纪氏编了个理由就打入了冷宫，命令太监张敏暗自下药让纪氏流产，可是张敏心生不忍，最终没有动手，纪氏不久生下了一个儿子，又命令张敏将其溺死，张敏再次违抗命令。
后来朱见深见到这个儿子时，小皇子因为长期幽禁，连胎发都未曾剃过，看上去十分可怜，因为始终没有孩子，朱见深看到这名孩子特别喜欢，将纪宫人封为淑妃，移居紫禁城永寿宫，可没过几天，紫禁城内就出了一件怪事，纪贵妃暴毙而亡，《明史》记载“或曰万贵妃致死，或曰自缢也”，而太监张敏也神奇地吞金而死。结语：俗话说“一朝进宫门，一朝君王侧。
为什么东汉末年三国时期南阳郡，没有南阳县，南阳如何有诸葛亮？
这是个历史常识，如果，你对中国历史稍微有一点了解，就会知道在东汉末年三国时期，荆州管辖七郡，其中包括南阳郡，而南阳郡管辖三十七个县，我们看看都哪些县？根据《后汉书，郡国四》记载东汉末年三国时期南阳郡三十七个县：宛县，西鄂，博望，堵阳，雉县，叶县，犨县，鲁阳，郦国，析县，丹水，南乡，顺阳，武当，冠军，酂县，阴县，筑阳，山都，邓县，蔡阳，章陵，襄乡，湖阳，朝阳，新野，安众，穰县，涅阳，棘阳，育阳，舞阴，比阳，平氏，复阳，随县共计三十七个县，没有任何一个县叫南阳县。
东汉末年三国时期无论是史书，及历史行政区域，还是诸葛亮本人讲的话，南阳在历史上唯一的解释就是南阳郡，没有任何理由解释，所以，在元代以前所有的关于南阳就只有南阳郡最符合历史，虽然，隋朝开皇三年公元583年，宛城为南阳县，然大业三年公元607年复置回宛县，(这段历史只有短暂的24年)。而南阳是南宋咸享七年(公元1271年)建立的南阳府，它经历元，明，清共计199任知府，如果除去隋朝的24年短暂的南阳县，南阳县只有741年的历史，所以说诸葛亮根本不可能去宛城(今日的南阳)，故诸葛亮去南阳就个伪命题。
