“众莫敢对”，唯独狄仁杰说立李显最合适（今欲继统，非庐陵王莫可）。“后怒，罢议”。但过了一会，她又单独征询于狄仁杰。这位名相说道：天下本来就是李家的，你代管了这十几年，却又想立武三思为嗣。那么我问你，姑侄和母子哪种关系更亲？你如果立庐陵王，以后每年都会享受祭拜。但如果立武三思，他是不会把你这个姑姑请进太庙的（陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。
且姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔姑）。一语惊醒梦中人（后感悟），武后从此彻底断绝了立武氏为嗣的念头，于是便出现了李显返京的一幕。（武后与狄仁杰剧照）四、天命仍然在李仅仅因为继承人问题还不足以让武后这么快地回心转意，发生在太子李显身上的两件事情，让武后霍然惊觉：天命仍然在李。
第一件，百官对太子的态度。在听从狄仁杰的建议后，武后耍了一个小小的花招：偷偷地迎回李显，并把他藏起来，看狄仁杰等人的反应（王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事）。结果狄仁杰来了后，痛哭流涕说不成话。武后这才让李显现身，并对狄仁杰说：还你们太子（还尔太子）！狄仁杰惊喜异常，趁势说道：太子归来，大家都还不知道，而且说什么的都有，不如让大家见见。
“后然之”。结果，文武百官“具礼迎还，中外大悦”。第二件，百姓对太子的态度。圣历元年九月，突厥犯边，武后诏令“皇太子为河北道行军元帅，以击突厥”，结果在招兵的时候发生了一点小意外：“使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王代之，不浃日，辄五万"。简单翻译一下，就是武三思忙活了一个月，招起来不到一千人。
而李显出面，只用了十天，就有五万人前来应征。这两件事对武后的触动极大，她没有想到，在“武周”代唐十余年后，李家的号召力仍然是无与伦比和压倒性的！看来，对于天下，武氏根本没什么希望。（狄仁杰与李显剧照）五、慢慢还你江山武后是一个拿得起放得下的人，既然决定还政李唐，就立即落实到行动上。第一步，缓和李、武矛盾。
李、武矛盾由来已久，李唐宗室的悲摧命运就多“拜赐”于武氏。为防备李显秉政后“讨债”，武后挖空心思搞了个“盟誓”。圣历二年（公元699年）四月，武曌命李显、李旦、太平公主与诸武共同写下盟誓，保证今后和平共处，永不违背；第二步：改历。久视元年十月，废除“周历”恢复“夏历”（周历以十一月为正月，十二月为腊月，次年正月为一月）；第三步：还都。
长安元年十月中旬，从神都洛阳返回长安——这是诸多信号中最为强烈的一个：武后建周后，就一直弃长安而都洛阳。这一举动就相当于重新承认了李唐的正统地位。第四步：弱武强李。先是魏元忠和武三思：“丙寅，魏元忠同凤阁鸾台三品。十一月壬申，武三思罢”——魏元忠为东宫（太子）属官，武三思则一直是武氏的代言人。所以，这一起一落的意义不言而喻。
其次是李旦：先为并州牧（今山西太原，李唐龙兴之地），接着又调任为雍州牧（这次范围更广，几乎包括现在的陕、甘、宁大部及新疆、内蒙局部，唐代则属于京畿地区、帝国中枢），基本算是帝国除武后、太子之后的“三把手”。做完这几步之后，武后明显地松了一口气，这反映在两个方面。第一，她把很大一部分精力放到了个人享受上了，最典型的就是张易之、张昌宗两个“小白脸”开始大受其宠。
第二，为政开始宽松。武后执政初期，为堵住悠悠众口并树立绝对权威，她采取了“酷吏政治”，对于不同意见就一个字：杀，而且拒绝讨价还价。而在这几步之后，她的做事风格几乎是一百八十度大转弯，像在“倒二张”运动中，坚决和武后对着干的魏元忠、唐休璟、宋璟等人，最后都仅仅是降级、外放而已，没有一个人因此送命。还有一个叫苏安恒的普通百姓，不仅因为“迎太子”和“倒二张”两次上书，而且措辞强硬，武后虽然生气，却也没把他怎么样——这在以前是完全无法想象的。
DNF：战了快4年的众神之佑光环还有必要换今年的国庆光环吗，哪个提升更大一些？
DNF光环是提升伤害最重要的装备之一，同时国庆礼包的光环也是所有礼包光环中提升最大的光环，对于众神之佑光环相信很多玩家都不陌生，这个光环无论是从外观还上还是属性上都备受关注，而且到目前为止还有玩家继续带着它。这个光环的属性之所以备受关注的原因，第一因为这是国去光环中第一个增加属强的光环，第二是因为在2016~17中的国庆光环属性也没有他好，当然要说战了快四年就有点夸张了。
去年的战神之庇佑光环光1~50全部技能 1就直接完爆了他，光35~50全部技能 1就增加了7个技能，虽然众神之佑增加5点属强增加所有技能的伤害，但是50级被动技能也提升了1%，自从战神之庇佑的出现之后站在光环之巅3年的众神之佑就此陨落了。既然众神之佑光环都比不过去年的战神之庇佑，那么今年无敌之境自然也是无法比较了，今年的无敌之境和去年的光环多了10点物魔攻，其他不变，无敌之境才是目前了最强的光环。
