更何况有一位神秘的龙神萨玛拉。上古神话非常复杂，体系众多，而且非常零散，后世对神话的记载也非常零散，对上古神龙的记载主要是在战争神话，始祖神话，创世神话几个类别中。因为萨玛拉既然呗称为龙神，那形态上肯定和龙之一字沾边了。大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。
古人是如何求雨的？
明太祖朱元璋建立明朝后，命令徐达和常遇春率领大军北伐，一路上势如破竹，如入无人之境。洪武三年（1370年）四月，元惠宗因痢疾死在应昌府，终年五十一岁。其子爱犹识理达腊继位后北逃，史称元昭宗。元嗣君北逃后，其子买的里八剌和五万多部众被明军俘虏。当时天下大旱，百姓叫苦不迭。一般来说，古代百姓遇到这种情况，都会拿出猪羊等物品，祭拜龙王和河神，祈求他们早日降雨。
太祖皇帝眼看百姓受苦，心里头不是滋味，于是决定斋戒。他命令后宫嫔妃全部亲自下厨做饭，皇太子诸王也一律必须在斋所吃饭，不得在外面花天酒地。谁要是触犯了斋戒的禁令，一定严惩不贷。按理说，皇帝亲自带头斋戒已属不易，也算诚心了，但是朱元璋觉得不够，还要亲自祷告上苍。六月一日，太祖皇帝穿着草屦，一身素服，带着文武百官，一路步行到山川坛（即现在的北京先农坛），亲自祈求上苍，希望早日降雨。
祷告结束后，他也不着急回宫，竟然就在原地露宿，一住就是三天，回来后又继续吃斋。可惜上苍似乎不买朱元璋的账，就是不降一滴雨。朱元璋一看情况不妙，只能继续加码，以表诚意。次日（就是四号），他又下令犒赏全军将士，大赦天下，释放了许多囚犯，还命有关部门四处寻访精通经术懂得治国之道的人才，问问他们该如何是好。太祖皇帝一口气做了那么多动作之后，老天爷还真被他的真诚所感动了。
历史上真实的杨家将是怎样的？
“杨家将”满门忠烈，几代人前仆后继，精忠报国的英雄业绩在中国古代历史上也是不多见的。杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代人均是北宋爱国名将，他们在抗辽等斗争中表现出临危不惧，视死如归的英雄气概，如同史诗般的精彩故事在民间广泛流传。一、杨家将简介（一）、杨家祖孙三代（1）、杨业，又名杨继业。太原（今山西太原）人。
“杨业的父亲名叫杨信，是五代时抗辽的著名将领。公元944～946年间，正是五代后晋和辽太宗执政时期，辽军曾一度冲入后晋的都城东京（河南开封），北方人民举起了抗辽的旗帜。杨信在火山（山西河曲）领导人民抗辽。现在山西河曲和保德一带地方，还有“杨家寨”的地名，相传是当年杨信活动的地方。由于杨信在抗辽斗争中表现了英勇坚木县还有杨家城的遗址。
强精神，刘知远建立后汉政权时，派他在麟州带领军队，保卫边防。现在陕西神木县还有杨家城的遗址。（赵文博《中国通史》以下简称《中国通史》）杨信任后汉的麟州刺史。杨业本是北汉名将，无论是交战宋军，还是迎击辽军他都表现出骁勇善战的气概，累迁至建雄军节度使。又因冲锋陷阵，英勇无敌，号称“杨无敌”。太平兴国四年（979年）四月中旬，宋军数十万包围太原，宋太宗亲临太原城下督战。
刘继元在困守孤城、外无援兵、内部厌战的情况下，于五月初五出降，北宋统一战争至此结束。北汉降宋后，杨业亦归降宋朝。由于杨业之前在北汉三十余年的战斗经历，积累了丰富的戍边经验，所以当他归为宋军旗下，得到宋太宗的赏识。“成为北宋王朝的一名将军。这时，他已经是五十岁左右的人了。宋太宗知道他熟悉北方边疆情况，派他做代州（山西代县）刺史，录属大将潘美部下。
”《中国通史》辽国也曾多次以荣华富贵诱降他，但都遭到了严词拒绝。因为杨业本身为汉人，这是一种民族情节。他宁可帮助宋朝一统江山，也不愿意被外族入侵。这也是他在宋太宗北伐时，誓死不投降的原因。“杨业在他父亲的熏陶下，具有慷慨好义的精神。根据历史记载，他有七个孩子。长子名叫延朗，后改名为延昭。延昭在北方坚守边疆达20多年，是一位杰出的军事将领。
辽军很害怕他，称他为“杨六郎”，并不是他排行第六。其余六个儿子，除延玉阵亡外，还有延浦、延训、延瓖、延贵、延彬。”《中国通史》杨业归宋后，任代洲兼三交（今太原北）驻泊兵马都部署。屡败契丹兵。雍煕三年（986年），宋军分三路攻契丹，因东路军在涿州战败，杨业形成孤军深入，节度使潘美、监军王侁强令他攻取寰洲，行至陈家谷（今山西朔县南），陷入重围，浴血奋战后重伤被俘，绝食而死。
