仪式之一，礼金到现在。礼金越来越厚，攀比之风越来越重，前几年。礼金一直是一向礼节，是结亲两家必走的。到了现在，礼金成了女儿的20几年的抚养费，教育费。利用职务（职业）之便收受和变相收受礼品礼金，强卖资料给自己的学生等行为就属于违纪，情节严重的涉嫌违法；业余出卖体力或者智力赚取“外快”补贴家用，比如节假日到建筑工地搬砖，下班之后码字卖文等，何罪之有？教师的鼻祖孔子就说过：富裕与显贵，是人人所盼望的；如果用不正当得手段得到它，君子不会接受。
对于20万的礼金，大家怎么看？
从古代到现代。礼金一直是一向礼节，是结亲两家必走的。仪式之一，礼金到现在。特别是近几年光棍儿潮以来。越来越变了味。铜臭味儿越来越浓。到了现在，礼金成了女儿的20几年的抚养费，教育费。礼金越来越厚，攀比之风越来越重，前几年。邻村一个给儿子，好不容易说门亲事，要玩房子要车。结婚要彩礼20万。垃圾荒贷款凑齐了。
你的家乡还有结婚收彩礼的风俗吗？
其实收彩礼这个事情也要换位去看，毕竟收的原因可能有如下：1、父母不愿意接受女儿外嫁到外地，毕竟担心自己的女儿在外地受欺负了都没有一个诉说的地方；2、也是考验男生是不是对女儿真的，如果连钱这个责任都不愿意承担，能不能对女儿好，谁信呢；3、也是对女儿的一种保护，毕竟这个算是婚前财产，毕竟现在社会渣男蛮多的；4、当然不排除就是贪财的；所以彩礼这种事情最终要看自己怎么想的，毕竟从投资的角度来说，娶了老婆回家，她帮你赚钱，顾家，生下孩，带来的收益是远远大于你的付出的。
怎么才能改变一些老师变相收礼、卖资料挣钱和赚外快的行为？
首先要区别对待通过正当渠道增加收入和违法违纪的所谓“创收” 。利用职务（职业）之便收受和变相收受礼品礼金，强卖资料给自己的学生等行为就属于违纪，情节严重的涉嫌违法；业余出卖体力或者智力赚取“外快”补贴家用，比如节假日到建筑工地搬砖，下班之后码字卖文等，何罪之有？教师的鼻祖孔子就说过：富裕与显贵，是人人所盼望的；如果用不正当得手段得到它，君子不会接受。
贫穷与下贱，是人人所厌恶的；如果用不正当得手段抛弃它，君子也不会去做（《论语·里仁》）。他还说：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”在孔夫子的时代，一个人的行为主要靠自我约束；当今文明社会，法律法规是准绳，不违法乱纪是做人的底线。“法无禁止即可为”，在宪法、法律和行政法规没有明文禁止的前提下，教师有权利在节假日和业余时间挣钱养家。
以笔者为例。作为一名教龄30多年的所谓的高级教师，工资待遇肯定要高于其他年轻教师。但是，靠着我的这点薪水就可以让家人过上富足的生活吗？答案当然是否定的。所以，家里种着八九亩庄稼，农忙时节我要下地劳动。我擅长各种农活：我们这里是全国知名的大蒜主产区，我会种蒜、覆膜、浇水、打药、抽薹、出蒜、下缨（切除蒜茎、蒜须）；秋季的农作物有花生、玉米，我会开车出花生、人工掰玉米……我还略知果树的嫁接和修剪：我村有一私人大型果园，暑假和元旦假日我也常去帮忙，每天工作八小时能挣110元。
这两年我还受聘负责运营县教育局旗下的一个微信公众号，每个月的劳务费是800元。从去年春天开始，我又注册了今日头条，在悟空问答上有奖答题，每天也能得到一个金额多少不等的小红包。以上，全是我利用业余时间所做的工作。我的主业是教学，在全校10名教师中我的工作量是最大的，教学成绩和管理成效也是全校最好的。我回到小学这三年多，前三年都是教两门主科：数学和英语或者语文和英语。
我还一直兼任班主任，负责学校的新闻写作、学籍管理、晨午检及因病缺勤上报等工作。假如有人说教师就应该安于清贫，我认为您是在拿孔圣人都做不到的标准要求普通教师；假如有人说教师从事业余工作消耗精力，必将影响到他的教学工作……我建议您让教育部出台文件不许教师结婚，不应让教师有“家室之累”。最好能控制他们的一切行为，包括娱乐、休闲、吃饭、睡觉……以确保他们有百分百的精力投入到教学工作中。
