所以对于妲己来说，作为棋子就要有棋子的觉悟，大部分神仙在封神之战中战死，所以妲己因祸乱天下被杀也不是什么说不过去的。没有什么是无缘无故的，祸乱天下总要有人背锅，所以妲己被杀就是理所应当的。那么，位高权重的黄飞虎将会怎样处置妲己的魂魄？妲己最后的命运也比较惨，她与两个姐妹被杨戬、韦护、雷震子三人抓住后，押赴刑场斩首示众，妲己由于过于美艳，周营众将士被迷得神魂颠倒，竟杀不了她，最后姜子牙只好请出陆压的斩仙飞刀，遥控执法，妲己才＂头落尘埃，血溅满地＂。
为什么说妲己祸国殃民？
谢邀:妲己本来是奉禹娲之命来祸乱商纣王的国的，奉有改朝换代之命。当然她要祸纣王之国。但作为狐精、作为女性，本领是有限的，所以最拿手的就是迷或纣王。但王朝不乏忠臣，忠臣要护国呵，所以，她就要先灭忠臣，忠臣全灭，奸臣为政，百姓只能生存在水深火热的苦难中。本来灭一朝还要兴一朝，她要兴的朝就周朝，也是受命之宗。
但因为周武王儿时游猎伤了她九尾中的一尾，却不念武王对她的放生，一心要报一箭之仇，而且受绅公豹的惑乱，一心要害武王姬发及其全家。那个时候武王家在西岐，父姬昌为西伯候，武王姬发是西伯候的二公子。因西伯候勤政善民，爱民如子，深得民心，受民拥戴，一时伤不了武王一家，所以妲己想尽各种办法残害西岐，让西伯候一家和西岐的佰姓全都受苦。
女娲派妲己去迷惑纣王到底是对是错？
在《封神演义》中，鸿钧老祖曾说过，圣人之下皆为蝼蚁。对圣人来说，开天辟地并非难事，因此想改朝换代也是圣人脑中一念之事，圣人的一念也就成了天道。想让你兴你就兴，想让你亡你就亡，不过圣人是什么？能称得上圣人的神仙，那一定是没有过错的，他的一念决定兴亡，也应该都是有原因有道理的，是符合人法地，地法天，天法道，道法自然的。
人间朝代更替，也是如轮流坐庄一样，按其前修后历功德的多少，确定国祚的延绵还是短促。商汤建殷商，历经二十八代君王，六百余年，到纣王时，也许气运当终吧，纣王七年时，反叛了北海七十二路诸侯袁福通等，扶保大商的三朝元老太师闻仲奉敕征北。这闻太师是商王帝乙临终的托孤重臣，手中的雌雄龙鞭，上可打君，下可打臣，更兼闻太师是高深道德之士，法力神通广大，乃是纣王最惧怕之人，你想这闻太师一离朝，谁还能管束得了纣王？纣王本是帝乙的第三子，力大无比，当年帝乙率众臣游御园，领众文武玩赏牡丹，因飞云阁塌了一梁，纣王托梁换柱，受到众臣称赞。
于是就有首相商容，上大夫梅伯、赵启等上本立东宫，立纣王做了太子。也许在那个全靠体力行事的年代人们都很崇拜武力吧，不然文武大臣们怎能看重纣王？从立纣王那一刻起，就决定了殷商气运的衰退，为什么呢？创业重武，守成用文。殷商已经六百年的太平之世，帝王不宜是武力超群者，要知道，武力值超人的人，都勇猛粗鲁，动不动什么事都想以武力解决，不注重道德教化，人心不服，必不长远，因此立纣王为太子，已预示殷商天下要衰败终结。
纣王登基以后，七年了都没去女娲娘娘宫降香，偏偏纣王七年，闻太师北征，不在朝中，首相商容起奏说三月十五日是女娲娘娘圣诞日，请纣王到女娲娘娘宫降香。纣王当时就问：“女娲有何功德，朕轻万乘而往降香？”商容就说，女娲娘娘乃上古神女，生有圣德，当年共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南，女娲采五色石炼之以补天，故有功于百姓，是福国庇民的正神，理应行香祭拜。
纣王听了这翻正理，就同意了。在降香中却出了怪事。第二天纣王在武成王黄飞虎带三千铁骑，八百御林的保护下，带着满朝文武到女娲娘娘宫去降香。当纣王离辇上大殿，焚香祭拜毕，开始仔细端详殿中华丽建筑。正在欣赏殿宇齐整，楼阁丰隆之际，忽一阵狂风卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生。真如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
自古英雄爱美人，纣王力大勇武，一世之雄，自然有爱美之心。当时纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心，觉得自己贵为人王，富有四海，纵有三宫六院，也没有如此艳色，不觉有些颠狂起来，就要来笔墨，在女娲宫粉壁上题诗一首：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆；曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳；梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆；但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
