人在母胎时，人的任脉和督脉是循环无终的，所行之息为胎息，但在出生后，任督二脉就断开了，行的是自然呼吸之气了。小周天相对于大周天而叫的，传统养生或者中医都讲经脉学说的，小周天也是讲气在经脉运行规律的。人身最常见的有任督二脉及十二经脉，小周天主要是打通任督二脉，任脉位于人体的前中线，上启于口，下终于肛，督脉位于人体背面中线，下启于肛上终于口。
小周天通了什么感觉？
小周天相对于大周天而叫的，传统养生或者中医都讲经脉学说的，小周天也是讲气在经脉运行规律的。练气功也好，养生静坐也好，或者佛家功法也好，静到一定程度都会出现一些微妙的气脉变化，在道家养生中常以小周天为第一阶段的成就。人身最常见的有任督二脉及十二经脉，小周天主要是打通任督二脉，任脉位于人体的前中线，上启于口，下终于肛，督脉位于人体背面中线，下启于肛上终于口。
人在母胎时，人的任脉和督脉是循环无终的，所行之息为胎息，但在出生后，任督二脉就断开了，行的是自然呼吸之气了。所以人在出生后，经边练功就可以打通任督二脉，以达到长寿的目的。任脉上共有24个穴，分布于面、颈、胸、腹的前正中线上。主治神经系统、呼吸系统、消化系统、泌尿生殖系统病症，以及寒性病症和本经所经过之部位的病症。
其从上至下分别是：承浆穴、廉泉穴、天突穴、璇玑穴、华盖穴、紫宫穴、玉堂穴、膻中穴、中庭穴、鸠尾穴、巨阙穴、上脘穴、中脘穴、建里穴、下脘穴、水分穴、神阙穴、阴交穴、气海穴、石门穴、关元穴、中极穴、曲骨穴、会阴穴。在古代练就小周天不是一件容易的事，但不知为何现代人没有古人的清心寡欲，却声称在很短时间内便可打通，这是值得思量的。
即使如此，现代也有100天筑基之说，一般也要达到这个时间。练小同天，大多在练功时要求意守中任脉上的丹田（脐下内一寸三位置），相当于中医的气海穴，并配合功法，使元气充足后，自然而然的向下流动，会阴穴感受最为明显，再向后走，就到了任脉的最下端，到这地方就断了，就像一个路到这方如果走下去，那边就是督脉的开端长强穴，但是过不去啊，因为人出生之后下断于肛，所以这里有一个小坎。
先看督脉的穴位，共计28穴，其走向下出长强，后行于腰背正中，循脊柱上行，经项部至风府穴，进入脑内，再回出上至头项，沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇，到唇系带处。其所有的督脉穴位：长强穴、腰俞穴、腰阳关穴、命门穴、悬枢穴、脊中穴、中枢穴、筋缩穴、至阳穴、灵台穴、神道穴、身柱穴、陶道穴、大椎穴、哑门穴、风府穴、脑户穴、强间穴、后顶穴、百会穴、前顶穴、囟会穴、上星穴、神庭穴、素髎穴、水沟穴、兑端穴、龈交穴。
前边说了，气到会阴这个地方就断了，所以想要跳过去和长强穴相边通，就要不断的加强丹田之气，气强之后再用导气，即稍稍提肛，使会阴之气能顺利的接上长强穴，这相当于在断的地方搭了一个桥一样。当然这个接是自然的，恰到好处，不可强引，因为丹田之气不强，强引反而对身体不好。这样气一路上行，按道理来说，只要气强，源源不断地就可以到达督脉的最末端的龈交穴，但一般不会这么顺利，在通过大椎穴时会有阴碍，因为六条阳经都与督脉交会于大椎穴，这个大椎穴是个交通枢纽，故称为“阳脉之海”。
想过这一关，一是丹田之气要自然的充足，二是稍加引强，所以火候方面要拿捏的好。过了大椎穴，有一些人在哑门穴也会有一点小的阴碍，然后向上到百会穴时，要小心，切不要把意念放在头上，不单是百会穴，在气流达到头部时，都要注意这个意念都不可放在头上，意念还是在丹田上，只是需要引气时，稍留意一下，如果顺利的话，气流最终达到到达督脉的最末端的龈交穴。
这样督脉的气走完了，然而这里还有一个坎，因为人出生后其任督二脉上断于口，怎么办？所以，我们无论练习任何功法，有都要求舌低上腭，就是用舌把龈交穴的气接回来，反任督二脉连起来。这样一接回来，到了这里，气流下降回到丹田，这中间一般不会有大的阴碍，一般通过膻中穴感应要强一些。这样，气流循任脉循环一圈，理论上是这样子，但是在实践中却非易事，因为每个人的身体的健康状况不一样，在经过不同穴位时前行速度不一样，因为有些人的病造成了一些穴位的长其闭塞，其打通的时间可能会长些，有时还会出现一些状况，处理起来也不一样。
