明教群豪为黛绮丝欢呼,晚上设宴庆典,阳夫人赠她“紫衫龙王”的称号,另外三王甘愿让她居四王之首,黛绮丝以“被冻得落下终生咳嗽的毛病”为代价换来四王之首的称号。黛绮丝第一时间要求送韩千叶去光明顶治伤,阳顶天让胡青牛给他治,黛绮丝多次去看他,相谈甚欢,韩千叶愿意加入明教。黛绮丝跟阳顶天说,韩千叶请求加入明教,明教的坏小子都追求黛绮丝,怎么可能让韩千叶这个竞争对手留下来?都以“韩千叶侮辱了教主”为理由拒绝他加入。
韩千叶不能加入明教,黛绮丝当众宣布自己和韩千叶结婚,结婚那天,除了阳顶天和谢逊,没有人去喝喜酒。黛绮丝告诉阳顶天,圣火令在波斯总教,又说总教遗失了乾坤大挪移心法,阳顶天虽然感激她告知圣火令的下落,但没有给她心法的意思,黛绮丝和韩千叶离开光明顶,去了灵蛇岛。④金花婆婆阳顶天失踪,黛绮丝几次去光明顶密道偷乾坤大挪移心法,都被范瑶和谢逊破坏,有一次被大伙逮着了,要关她十年,她一恼破教出门,再也不是明教人了。
圣女不允许嫁人,黛绮丝和韩千叶生下小昭,尽管非常疼爱她,但不能不特别小心,生怕被波斯明教知道了,把她寄养在别处,每年去看她一次,黛绮丝每次离灵蛇岛都化妆成又老又丑的“金花婆婆”,韩千叶化妆成“银叶先生”。范瑶貌比潘安却得不到黛绮丝一点青睐,因爱生恨,愤而自毁容貌,变身西域头陀,去灵蛇岛给韩千叶下毒。韩千叶中毒,金花婆婆陪他去蝴蝶谷求医,胡青牛死活不给“非明教中人”治,韩千叶不治而死,金花婆婆把怨气撒泄在胡青牛身上。
蝴蝶谷中,灭绝师太用倚天剑斩断金花婆婆的珊瑚拐杖,修炼三十年的九阳功攻击在金花婆婆身上却如泥牛入海,半点伤害也没有,因为金花婆婆也修炼了郭襄创造的九阳功,就如灭绝师太在光明顶用九阳功攻击张无忌那般。金花婆婆这才急着执行倚天屠龙的大计,扬帆出海去接谢逊,谢逊眼瞎了,她有很多机会杀他夺刀,就算最后在灵蛇岛插钢钉在地上,要不是张无忌干预,也摆平谢逊了。
金花婆婆没有急着夺屠龙刀,万里迢迢接谢逊回到灵蛇岛,先去大都找倚天剑,甚至不惜代价救灭绝师太出来,她不图刀剑,图的是借刀剑互砍,取出其中机密。取出武功秘籍她就不怕了,但先前取出秘籍太渺茫,她不得不给自己留条后路,就是让小昭忍辱负重,扮成丑八怪混进光明顶,接近杨逍,伺机进密道找到乾坤大挪移心法,万一被波斯明教发现她嫁人了,用心法换取饶恕。
郭破虏儿子在波斯不是只有她一个女儿,而是子孙满堂,家族大着呢,很有势力,这也是后来被发现了,她也有底气跟宝树王谈判,让小昭当教主,换取跟张无忌罢手言和的原因。小昭小小年纪,因家学渊源,对五行八卦的了解让杨逍和赵敏都看不透,杨逍断定她不是昆仑就是峨眉派来的奸细,其实她是郭靖黄蓉的后代,学的是桃花岛绝学,和峨眉一路确实是没错的。
中国神话中,四海龙王在仙界的地位不高,那么水世界真正的主宰究竟是谁呢?
在中国神话故事中,海洋世界的统治者,一般认为是四海龙王,即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙由九种动物融合而成,能上天下海,呼风唤雨。所以龙为灵兽之首,又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征,故古代帝王多次下诏封龙为王,以求社稷风调雨顺。不过,龙王的实力和地位,在《西游记》、《封神演义》、《东游记》等影响力最大的神魔小说作品里则显得较为低级。
四海龙王不过是玉帝在水元界中管理海洋的基层神仙,他们的上头还有水德星君、五方五老等大神管着。而且他们神通不大,战力不高,成了孙悟空、哪吒以及八仙等欺辱的对象。实际上,在中国神话体系中,水世界真正的主宰是共工,又叫共工氏。最早见于《山海经·海内经》注引:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神,统领天下水系,掌控洪水,属于炎帝一族,有人的面孔、手足和蛇的身体。
《左传·昭公十七年》:"共工氏以水纪,故为水师而水名。" 最早的时候,水神共工却与火神祝融不合,这就是成语"水火不容"的典故。共工为将火神之火彻底熄灭,命令手下相柳和浮游将三江五海的水汲上来,全部往祝融身上倾泻,神火被浇熄后,一时水泻千里。祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。结果共工战败逃至不周山,一头将不周山这根撑天的大柱撞断,于是半边天坍塌下来,露出一个大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。