尔其钦哉！——《封神演义》·九十九回来看问题，赵公明被封的这个职位，在天庭是个什么级别呢？关于这个问题，首先的了解天庭里的框架结构。当然这是个人的看法而已，你也可以供准财神，横财神，偏财神，不管供什么财神，他们不约而同的迎合了人们追求金钱的美好心愿。
财神到底是谁？
笔者今日无事，观看TVB版《封神演义》后，对比干这位贤臣印象甚深。比干这个人物给人的印象就是，一代贤臣，忠心耿耿。然纣王昏庸，宠幸妲己，听说比干有一颗“七窍玲珑心”，要将它挖出来给妲己治疗心痛病，然而心脏乃一身之主，挖出来还能活，比干听了纣王的请求，觉得这个侄子真的没救了，大骂其昏庸，接着掏出匕首，自挖心脏，往地上一掷，径直走出鹿台。
后来比干在路上遇到一个卖空心菜的妇人，此时比干失了七窍玲珑心，竟认不出妇人实为申公豹假扮，他问妇人：“菜无心可活，人无心如何？”妇人答道：“人无心即死！”这句话将比干最后一丝活着的信念也击垮了，他大叫一声，便即去世。《封神演义》里记载，姜子牙伐纣灭商后，在封神榜一册中立比干为“文曲星君”，然而有趣的是，民间所拜的文财神也是忠臣比干。
为何比干生前并不富有，即使忠心耿耿，爱国爱民，那也决计和财富没有关系。然而民间却将他尊为文财神呢？原来，比干能成为财神，就是因为他被挖出了七窍玲珑心，民间尊比干为财神，因是他没有心，无心的人，不分是非，不辨忠奸，不时善恶，所以百姓供奉他，不管什么人去求，求啥，他都给。和文财神相对，民间还有武财神，武财神为赵公明，赵公明无头，即“没头没脑”，便“无眼”，因此贵为武财神，文财神无心，武财神无眼，民间将二人供为财神，确有贪不义之财的嫌疑，但细细想来，着实有趣。
财神爷到底有几个？
今天谈下各路财神的分类到底如何。先说下分财富的利害之处，金钱是把双刃剑，它一方面能使人生活富足，但另一方面则更容易贪得无厌。财富不等于金钱，而财富的最终目的不是囤积，使人变成一个守财奴，而是如何去使用他，有得用，那才是真正的财富，怎么用，那么财神爷的任务就的给追求财富的人指点迷津，指明道路。我们先来看两位武财神的示法：一、赵公明：世称正财神，他黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。
故又称‘黑虎玄坛”，据说为十日之一，在终南山修得神仙之术，能驱雷役电，除瘟剪疟，袪病禳灾。太公岐山封神之后，赵公明与其它四位天尊使者共掌迎祥纳福之事，在北方，因五位其性格刚烈，因而并称为五路财神。二、关公：世为关圣帝君，关公在世，身长九尺，美髯二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，手持青龙刀，座下赤兔马，威风凛凛，桃园结义，策马横刀，义薄云天，威震华夏，历代加封，因其忠义诚信，在南方，称为武财神。
巧合的是，两位武财神一南一北，一黑一红，俗话说文无第一，武无第二，都知晓财神供奉方法的都知道，两位爆脾气的主子是势如水火，不能同时供奉，例如供五路财神自不必供关公，反之也是，但是他们有一个共同的特点，就是忠义忠信，正直不阿，其威严的形象都足以让那些投机取巧，见利忘义的鼠辈们为之心寒。他们是两位真正的武财神。
再来看文财神的示法，文财神在民间所指甚多，大体有范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，非常喜庆，最适合于年画。几乎比肩福禄寿三星了。三、李诡祖：事实上所谓财帛星君和增福相公其实都指的是李诡祖。据传为太白金星降世。但也仅仅是是魏文帝时的县令而已，但他生善好施的精神并没有因为他的官职低下而减少，在世能于南北纷争中安抚流民，与民休息，日裁断冤狱，夜判是非，身后民众感恩作庙祭祀，至唐朝封为增福相公，到元朝时为福平施公，因此传统的文财神年画像就是以李财神为主要样板的，乐善好施是财神必备精神，他是当之无愧的文财神。
四、比干：另一个文财神比干，同样得益于太公封神的功劳，比干为商臣，又为纣王叔父，贵为丞相，因忠谏纣王，被设计剖心观窍，身后被封文曲星，也被立为周朝国祀，但因文曲星被误传为文昌星，而文昌星在古代被视为禄星，因为比干也被视作禄星的化身，再加上比干因生前正直，死后无心，因此人们坚信他不会有私心，公正和正直是财神应有的特质，因此比干成为了当之无愧的文财神。
