老人曰：“吾乃南华老仙也。南华老仙南华老仙传授给张角三卷天书，名为《太平要术》，把天书交给张角以后，他就化作清风，一副神仙做派。三国时代，三大神棍，按出场顺序：南华老仙、于吉、左慈。所以，虽然说南华老仙是个神仙，但总感觉只是个装神弄鬼之辈。
活跃在东汉三国时代的神棍，于吉、左慈、南华是什么存在？
谢邀。三国时代，三大神棍，按出场顺序：南华老仙、于吉、左慈。南华老仙南华老仙传授给张角三卷天书，名为《太平要术》，把天书交给张角以后，他就化作清风，一副神仙做派。不过，张角兄弟练了这玩意以后，心生邪念，聚众造反，史称黄巾之乱。在和官军的交手过程中，有一次，张角的弟弟张宝在阵前作法，顿时飞沙走石，官军大乱，但是这一招看起来很厉害，却被经验丰富的朱儁用猪血破了——原来这只是妖法而已。
所以，虽然说南华老仙是个神仙，但总感觉只是个装神弄鬼之辈。也许他传授东西的没毛病，是张角没学明白。于吉于吉是琅琊宫道士，他所学的是《太平青领道》，有一百多卷，单从数量上看，就比区区三卷的《太平要术》强不少，于吉学会后，掌握了治病救人的本领，故普渡众生，却不取分毫报酬，被人们称为神仙。当初孙策在城头设宴，于吉路过，城中百姓，包括官吏都去跪拜于吉，可见威望之高。
然而这么高的威望，让孙策感到了威胁，所以杀了于吉。于吉临死前，还求了一场雨，所以说，于吉是有一些真本事的。左慈左慈在西川嘉陵峨嵋山中，学道三十年。左慈所学的是《遁甲天书》，一共三卷，上卷名“天遁”，能腾云跨风，飞升太虚；中卷名“地遁”，能穿山透石；下卷名“人遁”，能飞剑取人首级。曹操称魏王以后，左慈到许昌去戏弄曹操，曹操拿左慈毫无办法，锁链刀枪都不起作用，反倒是被左慈吓出了毛病。
在《三国演义》中，南华老仙为何选择把《太平要术》传授于张角？
谢谢邀请。其实在《三国演义》开篇第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功”中就已经交代的非常清楚了。让我们共同来品读一番南华老仙在传授张角《太平要术》这段的内容：时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。
”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。很明显，南华老仙传授张角《太平要术》的目的，就是让张角在习得书中秘术之后，代天宣化，普救世人。同时，书中交代了“十常侍”宦官专权，朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。甚至老天爷多次降下种种不祥之兆，警示当今天子及满朝大臣。
感觉到汉朝政府已经不作为到了极致，天上神仙就很着急，作为神仙的南华老仙就是顺应天意，才下凡找人代天宣化的。至于为什么会选中张角？窃以为主要有以下三点：一是张角是一个书生，读书识字，起码脑子够用；二是张角是一个不第书生，没有做官，当然比较闲，没事可干，神仙就给他找了一份工作；三是张角应该懂医术，张角遇到神仙实在入山采药的过程中，同时神仙让他普救世人，懂医术当然能够更好的济世救人了。
