王重阳夺取真经不是为了修炼武功，而是为了止息天下纷争。在王重阳论剑以后，回终南山的路上，遇到一个少林高僧。此高僧听闻王重阳得到了天下第一的武功秘籍，甚为好奇，就想翻看一下这部秘籍。于是，他和王重阳大赌喝酒，最终少林僧人大赌胜过了王重阳，王重阳就将《九阴真经》借给僧人参阅几天。这位无名无姓的少林僧人其实见识甚广，他熟读儒家，道家，佛家经典，并且领悟甚深，见解独到。
而且，对于武学之道，他也是认识深刻。当他参阅《九阴真经》之时，他对黄裳的见解自然是深感佩服，但是同时他也觉察到真经内容过于偏向老庄道家，武功偏阴柔一路，少了阳刚之气。于是他回到少林以后，决意反其道而行之，借助《九阴真经》总结一套另类的武功绝学，他就将所悟所感写在一部《楞伽经》上，是为《九阳真经》。这位僧人素来低调，虽然他创作了这部影响深远的真经，可是他没有告诉任何人，即使他悄然离世以后，也没有人发觉他创作的这部《九阳真经》。
这部经书在少林寺藏经阁里面存放了上百年，知道觉远大师偶然发现，并将经书内容熟读，不知不觉他将《九阳真经》融会贯通，竟然内力无比深厚。后来，尹克西和潇湘子从觉远大师那里偷取真经，带到昆仑山。二人还未来得及修炼，就互相残杀而死，最终这部经书就一直藏在一个猿猴体内，知道八十年后张无忌偶然发现。三可以说，《九阴真经》和《九阳真经》都是世上极为难得的武功秘籍。
《九阴真经》之所以被天下人争抢，是因为他暴露于世上太过明显，谁都想将其占有，而在江湖中人不断争抢的过程中，《九阴真经》更是名气大增，进而名扬天下，最终吸引了天下最顶级的高手参与争夺之列。例如西毒欧阳锋东邪黄药师，都想将其占有。正是如此，《九阴真经》在天下人心目中都是最顶级的武学秘籍，拥有了这部秘籍，自然就能够成为天下第一。
所以，这部秘籍转手次数甚多，王重阳，周伯通，黄药师，黑风双煞，郭靖黄蓉，杨过，以及后来的周芷若，黄衫女等等。《九阳真经》虽然也是天下武学经典，但是并没有被天下人争抢，原因有三：第一，名声相对较小。觉远大师在华山绝顶才第一次说出《九阳真经》，甚至天下最顶级的高手后五绝都是闻所未闻，毕竟《九阳真经》在少林存放了上百年才偶然被觉远大师修炼，这样在江湖上的名气着实太小。
可以说，压根没有人知道。第二，无人知其所在。觉远大师来到华山就是为了追赶尹克西和潇湘子，二人将《九阳真经》偷走，带到昆仑山，存放在一只猿猴体内，一存放就是八十年，即使张三丰也不知晓真经到底在哪儿，又从何找起。第三，张无忌修炼以后就将其埋藏。张无忌在山洞中花了五年时间修炼成功，随后就将真经埋藏在山洞之中，也未曾将真经公诸世人，这样即使张无忌从天而降，武功高强的不可思议，也没有人知晓他修炼的到底是什么武功。
斗酒僧是虚竹吗？张无忌练过九阳神功就能像练过小无相功一样快速“学”成其他武功？
一斗酒僧的由来是金庸在对《倚天屠龙记》进行修改时所添加的一个人物。本来，在之前的版本中，《九阳真经》的创始人是达摩祖师，但是达摩祖师毕竟是胡人，本身也在少林寺创作那么多绝技，如《易筋经》“七十二绝技”等等，这就在无意间很大程度上贬低了中华武学，又抬高了一个胡人的身份地位。于是，在新修版中，金庸将《九阳真经》的创作者由达摩祖师改为与王重阳斗酒的无名老僧。
这也是在一定程度抬高中华武学的地位，削弱达摩祖师在金庸武侠中的影响力。至于这个斗酒僧的来历，书中并无具体交待，只是此人“为儒为道为僧”，与王重阳斗酒以后赢得参阅《九阴真经》的机会，然后反其道而行之，自创《九阳真经》，记录在一部《楞伽经》中，成就了后世的觉远大师，以及张三丰，郭襄和张无忌。有人认为斗酒僧是虚竹，毕竟虚竹武功高深，具备自创《九阳真经》的实力，可是，岳老三认为正是虚竹具备这个强大的实力，他才不可能是斗酒僧！斗酒僧是王重阳时期的人物，可能比王重阳年长，他寄身少林，却并非掌管少林的方丈，虽然他武功深不可测，可是他并没有在江湖上过多的走动，不然王重阳第一次华山论剑肯定会邀请他参加。
而且，斗酒僧对《九阴真经》也是极为在意，不然他也不可能知晓王重阳身上就有《九阴真经》。虽然王重阳夺得《九阴真经》后，难免会去嘚瑟，但是他也不至于让天下人都知道他就是王重阳，《九阴真经》就在自己手里吧！可见，斗酒僧为了参阅《九阴真经》也是多有准备，甚至岳老三都认为王重阳来到嵩山都是一场精心设计的阴谋。不然刚经历华山论剑夺得《九阴真经》的王重阳好端端跑嵩山做什么，肯定是有事情吸引着他，他才过去，而在嵩山他刚好就遇到斗酒僧，还稀里糊涂斗了一场酒，这些不是斗酒僧有意为之才怪！二可是，斗酒僧与虚竹有诸多不吻合。
第一，年龄不对。第一次华山论剑时期与萧峰自尽中间隔了差不多一百年，如果真的是虚竹，那么他至少一百二十岁，当然，虚竹身为灵鹫宫主人，吸收了逍遥三老一生功力，后来又在灵鹫宫不断修炼，他的功力之强也是匪夷所思。逍遥派武功自然有延年益寿之功效，三老年龄都将近百岁，虚竹功力更是远胜三老，可能他在多活几十年也是很正常。
但是，江湖上在这一百年中也发生了极多的事情，如黄裳与明教的恩怨，独孤求败纵横江湖，如果虚竹还在，那么独孤求败必然会向他挑战，可是独孤求败真的能够击败修炼数十年的虚竹吗！这个真不见得。所以，独孤求败应该是没有见过虚竹的，虚竹极有可能在独孤求败处于无剑境界时已经故去。再说，如果虚竹真的来到少林，他已经一百二十多岁，那肯定也是在少林坐禅，不会再去追求武功秘籍，更不可能专门与王重阳斗酒。
第二，虚竹没必要参阅《九阴真经》。虚竹所学的高深武功太多，无论是“天山折梅手”“天山六阳掌”，还是“小无相功”，或者灵鹫宫石壁上武学，都是深不可测。拥有这么多的武功基础，虚竹如果具备自创武学的实力，他完全没必要还去参考后辈人黄裳所创的《九阴真经》，他只需要将“小无相功”结合石壁上武学，稍作改动，就能够成为一套顶级内功绝学。
所以，如果是虚竹想要自创武学，他早就自创了，没必要等到一百年以后，再去创作神功秘籍，他也完全不需要借助《九阴真经》，《九阴真经》与他所学武功相比，甚至有一定差距。第三，虚竹没有自创武功的天赋。本身，虚竹是一个呆板之人，从他修炼武功就可以看出来，他自己具备极高的内功，才在童姥的指点下修炼了“天山折梅手”以及“天山六阳掌”，可是他也只是善于学，却并不是那种天赋极高的人物，他的大脑并不是很灵活，虽然他具备天下顶级神功，但是这并不能让他自创武学。
相比斗酒僧举一反三的能力，虚竹的悟性还是有诸多不及，这份差距是明显的。再说，斗酒僧三下五除二就将王重阳费劲艰辛得到的《九阴真经》拿到参阅，这份心计也是相当高超，虚竹恰恰是一个没有心计之人。三斗酒僧的心计也是虚竹难以比拟的。他在参阅《九阴真经》以后，深感这部经书存在一点不足，就是内力偏阴柔，于是斗酒僧自创的《九阳真经》，释放阳刚内力更是没有一门武功能比，而虚竹所学的内功也是道家偏柔的内功，与《九阳真经》的内功完全是不一致。
斗酒僧也着实了不起，他自创的《九阳真经》也是一部神通广大的内功秘籍，像觉远大师无意修炼内力之精纯竟然让杨过都有些自愧不如，唯有一灯大师可比，而张君宝和郭襄凭借部分真经自创两个门派，影响深远，而张无忌修炼《九阳真经》以后，内力之深唯有张三丰可比。这部秘籍之所以如此强大，归根到底还是源于斗酒僧个人总结能力和悟性极高，他将自己一生所学所悟全部融入到这部秘籍之中，这份天赋也是极为难得，堪比早时期的黄裳。
凭借《九阳真经》，张无忌具备强大的内功基础，才在短时间修炼“乾坤大挪移”达到第六层，而凭借“乾坤大挪移”，能够在短时间内模仿对手武功，这也是他能够在光明顶化解六大门派围攻之危机的原因。当然，也有人认为“小无相功”和“乾坤大挪移”有一点儿相似，能够快速模仿武功，但是两门武功也是完全不同，而“九阳神功”只是内功基础，并不具备快速模仿对手武功的能力。
