只要有七杀存在，就会时时有危险的隐患。带七杀的人有杀气、有威严。如果七杀有制，可以掌大权；如果七杀无制，容易发生意外。七杀越靠近日主危险越多，它就像老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险，假如制、杀平衡则平安，但问题是，制、杀总是频繁处于不平衡当中，制轻杀重就不用说了（制不胜杀，必多凶险），就算制杀过重，七杀也会时时爆发，只不过不会成大灾，经常有惊无险而已。
简单的说，七杀就像老虎，看主人能不能制服它，如果能够制服，那就会为你所用，那肯定也是好事了。相反，制服不了，老虎就会把你吞噬。命带七杀的人适合从事的职业：命带七杀，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军警武职，政治家。七杀兼有偏印可以当一个学者，宗教家，教育家，医生，律师，艺术家等。年柱七杀有制，多出生军人武职世家。
女生命中有七杀：上面说的很多都是真的男性的，命中有七杀的男人就很有阳刚之气。如果是女人命中有七杀也是属于霸气的女王大人的类型呢。1、女命带正官 七杀异性缘好，很容易吸引异性。不过异性朋友多，关系也比较乱。报复心强，天干做事喜直接，地支做事善耍阴谋，做事喜明来又暗做，不喜表露心事，阴沉神秘。2、女命身强带七杀玩弄男人在掌心，敢爱敢恨。
3、女性七杀多看人眼睛尾易勾魂，喜侧眼看人，应该多理性思考，思想较正确，才不会被人觉得轻浮。4、命带七杀果断力强，敢爱敢恨，凶狠气躁，专制霸道，积极，公关能力强。报复心强，有仇必报，但会选时机。5、身强带七杀口才好，交际能力强，公关第一，有帮夫运，不碰没事，一碰家事就会有破坏的东西。6、身弱带七杀易遭意外，个性懒散，做事较不积极，常遭血光。
7、八字无正官及七杀说话不重不威，没人听的下去，女性不疼丈夫，男性难以出头。8、命带七杀敢爱敢恨，记仇，受欺负委屈永远记得，记恨难忘记，出生时父母见血光刀伤。命中七杀的人的命运：七杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，且难得朋友真心相助。官杀混杂，主婚姻不定。年柱七杀，身弱无制，表示出生在贫寒家庭。月柱七杀有制，命贵。
日柱七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。日支坐七杀，官杀混杂，夫妻易反目。时柱七杀为忌神，子女多半难言孝。时柱七杀一位有制，子女有名望，可出贵子。在八字十神中，“七杀”是一颗桀骜、霸道的星神，象征着权威、权利，若能为我所用则为福，若不能为我所用则为祸。下面介绍一下七杀为我所用的三种贵命——“食神制杀”“杀印相生”“身杀两停”。
一、食神制杀诗云：“七杀有制化为权，俊秀文章发少年”；又云：“食神制杀，英雄独压万人”。从字面上理解，七杀象征着权威、权利，“七杀有制”一般指的是“食神制杀”，七杀被制住了，代表权利能够为我所用，因此称为“七杀有制化为权”。但前提是杀为忌神，若杀为喜神，则不宜被制。有一种说法是：“当四柱中有食神时，七杀有制，称为偏官；无食神时，七杀无制，则称为七杀。
”“偏官”顾名思义就是不正之官，也就是官场上常见的副职之位。所以，有偏官的人大多任副职。偏官还代表武职，因偏官为“七杀”，杀者，武职，代表攻击力量。正官是以合作为手段，其性比较温和；而七杀则是以竞争为手段，其性较偏激，甚至霸道无情。古语云：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，若八字中有制杀之星且制化得当，则煞气可成为大格局。
世界上许多大富大贵大威之成功者，大多七杀入命。这类人往往富有创新意识，鬼点子多，且一旦有了想法就会马上付诸行动，这与正官的那种四平八稳的作法完全不同，敢想敢干者也更容易成事。二、杀印相生所谓“杀印相生”即是杀生印，印生身。印的作用是通关，化杀生身。《四言独步》云：“杀不离印、印不离杀，杀印相生，功名显达”、“杀印双全，宜其文武两备。
”书云：“身弱而得杀印相生，贵人常伴左右，多得上司赏识提拔。”女命身弱，干透杀印，得杀印相生，主丈夫爱妻。因官杀为夫，夫生印，印生日主，因此丈夫爱妻。若日支为伤官，则夫妻会中道分离。“伤官”者，“伤害丈夫”也。逢官（杀）看印，无印（正印胜于偏印）则不稳，乃贵气不足。杀印相生之命，性格充满野心，想尽办法往上爬。
但前提是身弱，杀为忌神，印为喜神。若身强，则杀为喜神，印为忌神，杀印相生则是喜神生忌神，反而是低职低薪。从字面上理解，七杀象征着权威、权利，印象征着官印、名誉，杀印相生即是有权又有名誉，当然“功名显达”了。三、身杀两停“身杀两停”又称“身杀两等”、“身杀俱旺”，就是日主和七杀力量相当，身旺杀旺。诗云：“平生为富为贵，身杀两停”。
古时两军交战，若实力相当，你攻不下我，我打不退你，处于僵持状态，就会暂时停战、休战，寻找破敌之法。七杀虽为权威、权利，但亦为克身之物，虽说杀与官同为克身之物，但杀的功击性更强，身弱遇杀灾则更甚。只有身旺才能任七杀来克，才能胜任七杀带来的权利、官职，才能担负起责任和执掌权力。身弱杀旺之人体弱多病，无法胜任官职。
在实际应验中，就是有些人一升官身体就开始出问题。若一个人一升官就出事，那么就可知是此人是身弱不胜官的原因了。身杀两停的八字，使杀旺于身才是正常的，人有压力（七杀）才能进步，命中七杀是不宜多制的，古命书上也讲“制杀太过乃是贫儒”，也伤及子孙后代。认为身杀两停宜取印，则出于自私保护日主之目的，而没有顾及其它七字的利益之论。
