比较二人的不同在于，诸葛亮的成功在于过程洒脱结果的无奈，司马懿的成功在于过程的无奈结果的满足。诸葛亮是战术家，司马懿是战略家。 世间对诸葛亮的评价受罗贯中《三国演义》褒刘贬曹的影响，神话了诸葛亮，应该说“三个臭皮匠 胜过诸葛亮”的评价比较客观。集体的力量大，注意多，但诸葛亮太注重发挥个人智慧，不注意打造团队，培养后备军。
普通人如何才能成为像诸葛亮那样的人？
普通人不可能成为诸葛亮那样的人！人和人是不一样的。有的人有德无才，有的人有才无德，有的人无才又无德。但是这世上注定有些人天纵英才、超逸绝伦，有德又有才！诸葛亮就是这样的人。当之无愧的无双国士！诸葛亮才高八斗。他的才学，不是穷酸腐儒寻章摘句的无用之学。而是经世致用的大儒之学！儒家为体，法家为用，仁政为核心，法治为外衣，把蜀国治理的井井有条。
诸葛亮德配天地。诸葛亮的德行，古今同赞。堪称文人士大夫的道德楷模。他自己的座右铭是，静以修身，俭以养德；非宁静无以致远，非淡泊无以明志。因为刘备的知遇之恩，鞠躬尽瘁死而后已。忠，信，仁，廉，勤，俭，实在难能可贵。天地之大德，在于存亡继绝。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，延续汉统。纵观华夏五千年，能与诸葛亮相提并论的大概就只周总理一人而已。
如何评价诸葛亮的一生？他的历史功绩有哪些？
诸葛亮三国时琅邪阳都(今山东沂南南)人，字孔明。少孤，从叔父玄往荆州依刘表，隐居隆中(今湖北襄阳西)。时人号为卧龙。刘备屯新野(今属河南)，亲诣之，凡三往乃见。遂为备定据荆、益二州，联吴抗曹操之策。东汉建安十三年(公元208年)，操入荆州，表子琮降。备南逃，受遣说孙权共拒操，大败操军于赤壁，备遂以之为军师中郎将，督零陵、桂阳、长沙三郡。
十六年，益州牧刘璋迎备使击张鲁时，与关羽镇荆州。后备还军攻璋，又与张飞、赵云等率军溯江入蜀，与备共围成都。成都平，任为军师将军，署左将军府事。备即帝位，拜为丞相、录尚书事。章武三年(公元223年)，备于永安(今重庆奉节东)病危，受嘱辅刘禅。禅立，封武乡侯，开府治事，又领益州牧，政事无巨细，咸决之。遣使与吴修好。
为政科教严明，赏罚必信。建兴三年(公元225年)，率众南征，悉平叛郡。五年，出驻汉中。临发，上表明志，并进言后主善纳忠言。六年，亲率诸军攻祁山(今甘肃张家川西北)，南安、天水、安定三郡叛魏响应，会先锋马谡违节度，败于街亭(今甘肃庄浪东南)，乃还，杀谡并自贬三等。此后，围陈仓，斩魏将王双;攻武都、阴平，夺取二郡。
九年，复出祁山，屡战屡胜，终以粮尽退兵，并设伏射杀魏将张郃。十二年，帅大军自斜谷出，据五丈原(今陕西眉县西南)，分兵屯田，为久驻之计，竟病卒于军，遗命葬于定军山(今陕西勉县东南)。谥忠武侯。长于巧思，连驽、木牛、流马之作皆出其意，又推演兵法，作八阵图。晋陈寿曾编《诸葛亮集》共二十四篇，凡十万余字，今多不存。
诸葛亮为什么只要出征就坐他那辆又慢又烂的木车？
若问《三国演义》里面，谁的出场方式最拽？一定非诸葛亮莫属了！一把羽扇，一顶纶巾，一缕长髯，还有一辆四轮车，飘然而出，神仙级的出场方式。诸葛亮为何喜欢坐四轮车呢？有人说，诸葛亮乃一介文人，手无缚鸡之力，没学会骑马！然而，《三国志》记载：先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。长坂坡之战，曹操五千虎豹骑，如海啸一般冲溃了刘备十万军民，刘备抛妻弃子，玩命地逃窜，诸葛亮、张飞、赵云也各自骑马逃窜，如丧家之犬一般。
试想，假如当时诸葛亮坐四轮车可咋整？估计推小车的士兵早吓跑了，诸葛亮往后一瞅，妈呀！后面一个人没有了，都逃了，只有诸葛亮孤单单一人端坐车上！诸葛亮大喊一声：“妈呀！备哥，等等我！”，抬起两条腿，撒丫子往前跑，可追兵越来越近，诸葛亮心里那个后悔呀，早知道不装那啥了。“诸葛村夫，快站住！”眼看曹军要追上诸葛亮了，就在千钧一发之时，诸葛亮一下子吓醒了，妈呀！原来是个梦！诸葛亮摸了摸脑门，满头满脸的汗！所以说，跟着刘备干，第一要务是要学会骑马，因为刘备是常败将军，屡战屡败，要是不会骑马，估计活不过一集！张飞、关羽、赵云无一不是骑马高手，这是为什么呢？都是练出来的，跟着刘备干，不仅要会打仗，更要会逃命！所以说，诸葛亮喜欢坐四轮车，并不是因为不会骑马，而是有别的什么原因？会是什么呢？我觉得他是模仿偶像的！诸葛亮偶像是谁？管仲？乐毅？这俩都不是，诸葛亮经常吹牛，说自己才能胜过管仲，力压乐毅。
