宇宙的本质是什么？宇宙的本质是物质。实有天书之说，天书分有字天书和无字天书，有字天书传说是要通天神之灵才可以使用的！使用前必焚檀香拜请天神默说测算之事，，在翻阅天书即显测算答案，并付解化之法，阅后字即消失不见……有字天书是有字的！也有图案文字并存的！如推背图类书籍，这类书籍一般人至少可以看阅，存流全是文字有字天书，明间仍有流传，此书12700个字。
《道德经》是本什么书？
Ⅴ认证，刘捷民，回答，用一句话耒表述，《道德经》是一部伟大的哲学著作。中华优秀传统文化是由道家文化，儒家文化，佛家文化构成的。其中道家文化是中华优秀传统文化的根。道家文化的代表作是老子的《道德经》。《道德经》的核心是"道″。按"道″办事就是"德"。什么是"道″啊？一阴一阳谓之道。"道"，是指阴阳。阴阳就是"道″。
"道"，有二层含义。第一层含义，"道″，是指阴阳互相转化的规律。笫二层含义，阴阳互相转化的规律是宇宙的大道理。《道德经》从哲学的角度揭示了宇宙的本质。宇宙的本质是什么？宇宙的本质是物质。依据阴阳对立统一规律，物质是可以一分为二的。物质可以分为阳性物质和阴性物质。什么是阳性物质？阳性物质，是指一切有形的物质，是指一切看得见的物质，是指一切实物性物质，是指一切明物质。
例如房子，汽车，大山，河流等都属于阳性物质。什么是阴性物质？阴性物质，是指一切无形的物质，是指一切看不见的物质，是指一切非实物性物质，是指一切暗物质。例如，时间，空间，信息，能量，磁场，人的意识等等都属于阴性物质。从这个角度上看，整个宇宙是由阳性物质和阴性物质组成的统一体。天津《南开大学》法律专业毕业生，文化领域创作者，刘捷民。
刘伯温留下的天书到底是什么？
刘伯温是测算巨师，民间流传不少故事和有关他撰写的测算书籍，。实有天书之说，天书分有字天书和无字天书，有字天书传说是要通天神之灵才可以使用的！使用前必焚檀香拜请天神默说测算之事，，在翻阅天书即显测算答案，并付解化之法，阅后字即消失不见……有字天书是有字的！也有图案文字并存的！如推背图类书籍，这类书籍一般人至少可以看阅，还存流全是文字有字天书，明间仍有流传，此书12700个字。
《道德经》里，暗藏的玄机是什么？
《道德经》暗藏的玄机就是用洛书解读周易。比如《道德经》第十章是老子对乾卦的领悟：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？ 天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”比如《道德经》第三章是老子对比卦的领悟：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨；恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。详见正解《道德经》第三章？-悟空问答 https://www.wukong.com/question/6619784605950017796/ 比如《道德经》第二十二章是老子对夬卦的领悟：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
《周易》与《易经》的本质区别是什么？
说起《周易》与《易经》，有不少人认为这是一回事，但具体说来《周易》与《易经》两者还是有区别的。何为易?易就是变化。《周易参同契》说：“日月为易，刚柔相当。”后汉郑玄说：“易者日月也。”何为经?经的原意为织布机上的竖纱，又指义理、法则，典范的著作。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。
虽然是卜筮之书，但其内在的哲学思想和独特的逻辑体系，却构成了中国传统的哲学和文化体系。易的起源，传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦，显示了宇宙本体及自然体象之功能，揭示了宇宙万事万物之原理。易有三种，我国古代有《连山易》《归藏易》和《周易》。这三个都是讲阴阳变化的，所以叫作易。这个解释看来是很合理的，也已经被历代人所接受。
《易经》是我国古代最古老的文献之一，集合了这三个易在内，被儒家尊为“五经”之首。《连山易》是神农时代的易，为夏代人对易学的总结，据说是由神农氏所作。神农氏也称连山氏，是古代传说中农业和医药的发明者。相传伏羲氏所作的“易”，经过19代传承之后到了神农氏，神农氏对易象的运用进行了推广。《连山易》的八卦图，称为先天八卦图，以艮卦为首，主要讲阴阳卦的对峙，并运用阴阳消长的原理来解释事物，以此为中医奠定了基础。
《归藏易》是黄帝时代的易，为商代人对易学的总结，据说是黄帝所作。黄帝号轩辕氏，又号归藏氏，传说是中原各族的共同祖先。易学的发展从神农氏经过8代传承后传到黄帝，黄帝别于连山重仰观天法而主变，偏重俯察之地方而主藏，作《归藏易》，以坤卦为首卦。《归藏易》的八卦图称为中天八卦图，讲阴阳调和，以地包天，地气上升，天气下降，阳变阴合，乃能生生化化。
《归藏易》对后世影响很大，对于文字、音律、文、五行、干支、历算、礼制等文化，特别是中医打下了坚实的基础。由于历史久远世事沧桑，《连山易》和《归藏易》早已失传，最后只有《周易》流传至今。《周易》是周代人对易学的总结，是周文王、周公、孔子所作。《周易》分《古经》和《易传》两部分，《古经》是本文，由卦辞和爻辞组成，《古经》六十四卦卦辞，为周文王被囚羑里时所作，卦爻辞后来为周公所作。
阐释《古经》的《易传》，由“彖上下”“象上下”“文言”“系辞上下”“说卦”“序卦”“杂卦”等十篇文章组成，为孔子及其后学弟子所作。文王所画的八卦图，称为后天八卦图，首卦为乾。后天八卦图讲流行，形容如水之流动，用以表示阴阳卦之间相互依存。《易传》是打开《周易古经》的金钥匙，他以阴阳辩证的哲学观念阐释《周易》，使《周易》上升到更广阔的哲学领域。
《易经》原是上古卜筮之著述，在商末周初之际，经过周文王的整理，将其引入了“天人之际”的学术领域。八卦、六十四卦是占卜用的，但卦中包含着哲学思想，体现出一种朴素的唯物论观点。500年后经过孔子及其后学弟子传述，他的哲学蕴涵才被揭示出来，为众人所知晓。又经过历代众多学者的研究，使《周易》成为中华文化的最高典籍。
易学揭示天地自然及社会发展变化之规律，对儒、道、墨和诸子百家的思想发生了极大的影响。易学就像一个万花筒，其博大精神的原理在各门学科都得到广泛运用，如天文、地理、文学、艺术、哲学、历法、数理、生物、音乐及军事、医学、武术、气功等方面都与《周易》有着比较密切的联系。喜欢本文请关注，觉得不错请赞一个，谢谢。
