大家都知道吕布胯下赤兔马，手中方天画戟，天下无敌，没人敢出头救公孙瓒，但张飞敢。这叫“先声夺人”。由此，会让吕布心里留下阴影。知道这世上人外有人，天外有天。吕布既然有那么好的功夫，他在武功意识上，自然也不是没有心得。尽管大家都认为他武功第一，他自己不一定在心里这么认为。张飞敢主动挑战他，他自然会有所忌惮。
二，张飞嘴上功夫和他的武功一样好。凡看过《三国演义》的人都知道，张飞性情暴躁，动不动就发脾气骂人，而且一出口，就是“经典骂”。对于吕布，他骂的是“三姓家奴”，这无疑一下子就捅到了吕布的痛处。吕布原先是丁原义子，被李肃用赤兔马收买，杀了丁原，认董卓为义父。这是中国传统文化里“不忠、不义、不孝”的典范。吕布尽管行为乖张，但不可能不知道这些道理。
因此，张飞这么一骂，吕布从心眼里觉得难受。人一难受，就会生气；一生气，就会控制不了情绪；情绪失控，武功自然也会大打折扣。吕布是武功第一，他不会不懂得这个道理。或许在和别人交战时，吕布没有心理障碍，但只要和张飞交战，他就有心里障碍。因此，吕布曾经和刘备也说过这话，“你三弟张飞老和我过不去，玄德你劝劝他。
”三，吕布也吃不准张飞的武功在《三国演义》中，主动单独挑战吕布的，只有张飞，而且，吕布和张飞只要遇到，总是张飞主动发难。第一次，虎牢关前，张飞救了公孙瓒，单战吕布，杀了五十个会合，没有输赢，后来才有“三英战吕布”。第二次，吕布乘张飞喝醉了酒，夺了徐州。张飞抢了吕布的马。两人大战一百回合。《三国演义》第十六回：张飞挺枪出马曰：“是我夺了你好马！你今待怎么？”布骂曰：“环眼贼！你累次渺视我！”飞曰：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！”布挺戟出马来战张飞，飞亦挺枪来迎。
两个酣战一百余合，未见胜负。张飞第三次单挑吕布，见《三国演义》第十九回。原文是：吕布于城下大骂陈登。登在城上指布骂曰：“吾乃汉臣，安肯事汝反贼耶！”布大怒，正待攻城，忽听背后喊声大起，一队人马来到，当先一将乃是张飞。高顺出马迎敌，不能取胜。布亲自接战。正斗间，阵外喊声复起，曹操亲统大军冲杀前来。吕布料难抵敌，引军东走。
也就是说，第三次打了一半，吕布撤走，不知道多少会合，自然也不可能分出输赢。常言说：当局者迷旁观者清。也就是说，旁观者都知道吕布在三国演义中武功第一，但吕布不一定认为自己武功天下第一。四，三英战吕布，给吕布心里留下了阴影。按照《三国演义》的说法，张飞、关羽都属于万人敌，刘备同样也不是好惹的。虎牢关前，几十万人马聚集，面对吕布无人敢出头，但张飞敢，然后是关羽、刘备也插了进来。
这不可能不在吕布心里留下点什么想法。知道这三兄弟是生死关系，只要动了一个，其余两个一定会和我拼命。“一个张飞都能和我打平，这三个如果真的有一天一齐和我拼命，后果究竟怎么样？还真不好说。”五，习惯性恐惧吕布在三国演义里，武功第一，因此，凡是他遇到的人，不是对他赞佩，就是对他畏惧。这突然出来一个张飞，既不赞佩他，也不畏惧他，这不能不让吕布悚然一惊。
我们在现实生活中也有这样的情形。你是单位一个领导，凡是你遇到的人，不是对你点头哈腰，就是对你笑脸相迎。你已经习惯了，觉得这就是常态。但突然遇到一个不买你账的下属，你或许一开始是愤怒，你当时第一个念头，或许是想，怎么整治一下这个家伙。但你转念一想，“这个人是不是有什么强大的背景呢？”后来，慢慢接触以后，你或许才发现，这个人的确不简单，工作认真负责，业务精通，至于背景嘛，你根本弄不清楚。
三国演义中，如果关羽不死，是不是张飞也就不会被手下杀害了？
关羽不死，张飞不醉，刘备不急，或许三国又是另外一个演义。三人不死，诸葛亮的＂隆中三分天下计＂将实施第二部分：二路讨伐曹操，由关羽带一部人马从荆州出发，直向许都。由张飞带一部人马，从汉川出发夹攻曹操。关羽挟水淹七军之势一路势如破竹，张飞好胜心强想取头功，全军奋勇向前。刘备带着预备军随时顶上去。关张之勇，曹操惊恐万状。
曹操真的迁都了，曹军一片恐慌。军中潜藏的忠汉派纷纷投奔刘备。＂身在曹营心在汉＂的徐庶又回到了刘备身边。曹操头疼加重，又急火攻心，撒天而去。徐庶为刘备提供了曹军军情，一路摧枯拉朽，刘备取代曹家成为天下最大军事集团。孙权一看刘备今日盛况，忙派人护送孙尚香到刘备处。刘备邀孙权北上，商讨国家统一大计。孙权犹疑不定，称病了。
而孙尚香自称怀孕了。一时让刘备左右为难。诸葛亮和徐庶合计，派关羽和张飞各自向孙权招亲，孙权将九女配关羽之子，将八儿聚张飞小女。一时孙刘二家关系正常化。孙权亲赴成都，见了妹妹和妹夫。对刘备耳语一番。刘备听了，皱了皱眉头，不置可否。当夜，刘备召开未来规划大会，在定皇子的讨论中，竟分化了两大派：关丶张是孙权的亲家，竟坐在了孙尚香身边。
都说林冲是三国张飞的原型，他俩哪些地方一样，哪些地方不一样？
张飞与林冲之比有着天壤之别，张飞就是天，林冲就是粪土之壤，因此说林冲是张飞的原型是极荒诞的。林冲，作者用“豹子头”的绰号形容，就是形容的林冲是吃人、粗暴、野蛮的落后本性，是形容的一种落后、野蛮且倒行逆施的文化。这就是林冲是粪土的原因。同样，张飞、张翼德也不是表达的历史上的某个人物，而是表达的一种高洁高尚的文化。
“张”者，即“弓长”，“弓”是进攻性武器，是战胜豺狼野兽、野蛮外国侵略者的进攻性武器。“长”具有两种意思：一是长于或擅长制造进攻性武器；“弓长”二是言国家民族的进改性武器领先或强于他国他族他人。这样的文化理念深深的在国民心中扎下根并世世代代都有高度重视武器制造领先的文化理念，也即“弓长”的文化理念到处飞，到处扎根生长。
也即让“弓长”文化理念的大恩德插上双翼到处飞，即“張翼德”，这样就可以在国家民族的范围内产生出“弓长”的人才来，从而达到厚积德的目的。这样的文化理念岂不是高洁高尚的！張飞惯使长矛，“矛”就是进攻性武器。“当阳桥上一声吼，喝断桥梁水倒流”，就是形容的张飞正当、正能量。“当阳”就是正当大光明的形容；“桥上”就是言張飞高于“桥”，也即“桥（木乔）”落后低下；“一声吼”是言“弓长”这种文化理念必须经常大力发出“一”的强有力声音，“一”就是制造技术不断创新、连续创新，永远创新。
华容道上，诸葛亮为什么不把关羽张飞赵云合兵一处，围剿曹操呢？
华容道上诸葛亮根本就没打算杀曹操，自然不会命令赵云与张飞合兵围剿曹操。第一，三国形势不允许杀曹操赤壁之战时，对比实力，曹魏势力最为雄厚，东吴其次，蜀汉最弱。即使曹操赤壁大败，军事实力受损，但还没到伤筋动骨的地步，国内经济情况仍然稳步发展，只要荀彧在，曹操卷土从来只是一个时间问题。如果诸葛亮真要杀死曹操，第一个灭亡的肯定是蜀汉政权！曹魏举全国兵力全力报复，蜀国根本抵挡不住，而盟友东吴最大可能是做壁上观，坐收渔翁之利，等到魏、吴两败俱伤之时收拾残局。
诸葛亮从全盘考虑，绝对不会杀掉曹操，只要曹操一死，无人牵挂东吴，吴国迟早会出兵吞掉蜀国。第二、给机会让关羽还人情关羽是个忠义之人，当初在曹营欠了曹操的人情，以关羽的性格，这份人情迟早要还给曹操，如果在最关键的统一之战时出现这种情况，无异于自乱阵脚，错失千古良机。诸葛亮借曹操赤壁战败，又不会干扰三国鼎立的局面之时，让关羽还了这份人情，一来了结了关羽与曹操人情，二来可以安定关羽的心思，助长关羽的名声。
在排兵布阵时诸葛亮就预料到关羽会放走曹操，所以半开玩笑似得让关羽立了军令状，曹操不能死，就给机会让关羽还了人情。第三、削弱曹军给蜀国成长时间诸葛亮调兵遣将的目的就是尽可能削弱曹军实力，从而拉短三国之间的距离，即使不在一个水平上，也能给蜀国在彼此制的中有更长的时间来发展。从诸葛亮的排兵布阵就可以看出，诸葛亮根本就没打算杀死曹操，而是尽可能削弱曹魏的军力，另一目的也是防吴国一家独大，反而成了蜀国最大的威胁。
