苏州街坊邻居的中秋节《红楼梦》里的姑苏的中秋节是这样记载的。由于我这个人手气比较背，这么多年了也没有拿过状元的大奖，经常分到什么牙膏、棒棒糖、饼干的奖励，感觉有点亏。《红楼梦》开篇第一个中秋节，反应了姑苏人过中秋节的情景，令人印象深刻。
什么是科举制度？
感谢邀请如用现代语言来陈述，所谓科举制，就是一种科学选择人才制度，目的为朝政提供所需要的各种官员吏目，方法呢，答题考试，尽量保障公正公平公开，择优录取，录取试卷有时还会糊墙上公示……不分世家寒门有钱没钱，考上才有为官资格，对于寒门子弟来说，无异于鲤鱼跃龙门用古语来说，科举制就是分科举士，由举荐录取演化而成的考试录取，是天下读书人的一条相对公平的进阶之路，起始于隋唐时期，例如隋炀帝时期，开了十科，诸如膀大腰粗科、文辞秀美科，恭良谦厚科等等，中一科的，叫一科举人，中两科的，叫二科举人……中十科的，就叫十科举人……后来慢慢发展成进士、明经两科，元朝之后，只剩下进士一科，不过进士，要考诗词、经书、策论、算学等多种学科，科举这名称则一直延续发展到今天呢，更科学了，小学考初中，初中考高中，高中考大学，大学毕业了经过笔试面试进国家单位编制，对比古代，就差不多相当于进士了当然，正儿八经的科举制度，1906年废除，由新式教育替代。
文学作品中的中秋节是啥样的？
《红楼梦》开篇第一个中秋节，反应了姑苏人过中秋节的情景，令人印象深刻。士绅家庭的中秋节甄士隐在姑苏阊门外十里街，仁清巷居住。家中虽不甚富贵，在本地也算望族。家里有一妻一女。甄士隐禀性恬淡，“不以功名为念，每日只以观花修竹酌酒吟诗为乐”。他选择朋友不以富贵为念，只要有才学者，他都视为朋友。中秋佳节，甄士隐与妻子女儿一起欢度中秋。
准备了丰盛的家宴，饮酒谈笑。穷书生的中秋节甄士隐家旁边有一座葫芦庙，里面住着一个穷书生——贾雨村。他原本要进京考状元，可是因为盘缠用完了，无法进京就借住在葫芦庙里，靠卖文为生。贾雨村生得一表人才。他非常自信，总觉得自己不是寻常人，凭自己的本事，一定能出人头地。一天，他在甄家书房里，发现一个丫头，因为这个丫头揣度这个衣着褴褛的人是谁，所以回头看了两回。
贾雨村就以为这个丫头看上他了。回到住处默默想念这个慧眼识珠的丫头。1.思念佳人。今天正值中秋，贾雨村看着天上的一轮圆月，又思念起如红拂一样慧眼识珠的佳人。口占五言一律云：“未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。”诗中贾雨村想到自己的愿望没有实现，淹留在葫芦庙里，被迫与一些小沙弥为伍，不免愁绪满怀。
烦闷的时候，以手扶额，回想起甄士隐家的漂亮丫头，娇羞地走，又忍不住回头偷看他的情景。贾雨村独自顾盼着风中自己的影子，谁愿意形单影只地徒然羡慕别人月下双双对对。如果月亮有心助我，就请先照亮我心上人的绣楼，让她知道我对他的情意吧。其实丫头娇杏，没有对贾雨村动情。她看到贾雨村后，只是想到家里怎么会有这样一个穷书生客人呢？然后想到了甄老爷曾经说过贾雨村非久居人下之人。
有心帮助他，却怕唐突了书生，影响他的自尊心。这样想着就多看了贾雨村两眼。没想到，贾雨村因为这两次回头，把娇杏当作知己。一厢情愿地想入非非，把娇杏想象成“玉人”，大家闺秀，风尘知己。这和贾母批才子佳人时，说的编书者一样，没见过世面，见到一个女子就是绝代佳人了。“他也想一个佳人，所以编了出来”。贾雨村对娇杏的想象纯粹是穷书生的自欺欺人。
2.展示抱负。贾雨村独居葫芦庙，看到家家户户团团圆圆，只有自己寄居葫芦庙，感慨万千。 贾雨想到自己的平生抱负远大，可是因为穷苦，不得实现。他感叹自己生不逢时，郁郁不得志。乃又搔首对天长叹，复高『吟』一联云： “玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”贾雨村认为自己是一块宝玉，藏在盒子里，等待有识之士发现自己；自己是一股宝钗，装在梳妆盒里，等待时机一举高飞。
