后又历经炎帝，黄帝，才逐渐过度到父系时代；尧，舜，禹，至禹的儿子“啟”，由于物质较充足，才开始了私有制，出现了家庭，有了固定婚姻。课程安排少而精，内容少而精，完全不是社会学校的大满灌，伏羲班更追求学生掌握了多少，自主吸收了多少，而不是曾经学过多少。
伏羲班怎么样？你们怎么看？
谢邀。就我所了解到的情况，伏羲班在育人方面，以德为先，先教学做人，培养真正意义上的德智体美劳人才。孩子们学到了要尊老爱幼，要五讲四美。其次，在教学文化课方面，重方法，即“授之以渔”。培养学生的学习能力学习习惯，从智力开发，能力培养方面安排课程进行教学，与当今校园的填鸭完全不同。所以孩子们在学习方面更积极更主要，更有探究能力。
课程安排少而精，内容少而精，完全不是社会学校的大满灌，伏羲班更追求学生掌握了多少，自主吸收了多少，而不是曾经学过多少。这样，孩子们在该年龄段该认知能力范围内真正收获到了与能力相匹配的知识，也感受到了学习带来的乐趣，这才是真正意义上的教育的目的。希望伏羲班能够越来越好，引领全国中小学校，开拓出一条健康发展的教育之路。
女娲。伏羲这些神都去哪了？为何后面的神话没有他们？
谢邀。我个人观点，女娲与伏羲在神话中是神，但在现实中，是存在原型人物的。比如女娲本身，就是做出卓越贡献的部落首领。那时候的远古先民为了表达崇敬，就将这些首领的事迹描述成神话，在众部落之间流传。所以基于这个假设，我们能够推测，女娲补天，实际上很有可能是补漏山洞，在先民们的智慧不足以理解山洞坍塌的事故时，只有女娲属于“开化”的最早人类，他们拥有过人的智慧，能够看清事物的某些本质，或者懂得运用当时拥有的手段技术，进行一些看似“神奇”的行为。
比如说山洞坍塌，女娲率领族人将洞窟用石头补上，从此不再漏雨漏风，族人因为此事，视首领女娲为神明，这是一种神性与人性相结合的例子。目的正是为了让女娲的神奇事迹，找到合理的解释。毕竟当时的很多人受限于认知，对很多事物无法准确的理解，所以为了能让这场“神迹”合理，就虚演出“补天”的传说。但究其本质，都是远古先民歌颂女娲的传说，目的也都是为了表达崇敬。
再说伏羲，和女娲也是一样的道理，他本身是大部落的首领，带领先民们开荒耕种，使文明得以迅速发展，由石器时代进化为农耕社会，甚至狩猎的形式也发生了变化。大家不再用繁重的石器猎杀动物，而是制作出弓箭，在远距离射杀，有效的规避了近战伤害，使人口在最大程度上得到保留。另一方面，伏羲授命仓颉造出了文字，结束了“结绳记事”的历史，从此之后，族人记录特殊事件，不再是系一个绳扣代表某件事，而是能通过龟壳或者石板上的文字，准确的想起事情的具体经过。
至于能够发明出更加深奥的八卦阴阳，伏羲在当时的先民眼里，更是如神明般充满智慧的存在。所以远古先民为了表达对伏羲的感恩与尊敬，就将伏羲的贡献进行神话演绎，这的确是属于上古时代的特殊文化。综上所述，回答题主的疑问：女娲与伏羲这些“神”，其实和族人一样，都抵不过岁月的流逝，最终妥身逝去。但他们伟大的精神，则在中华民族中永垂不朽。
伏羲和女娲是兄妹，为何还结为夫妻了呢？对此你怎么看？
谢谢邀请！当时还是母系部落的时代。女娲是母系部落的首领，婚姻是群婚制；伏羲是因从结绳记事研究总结为伏羲先天八卦（无字天书），――一画开天，文明肇啟。因而闻名天下，优羲帝历经七十七帝。以上资料来源于《周易大全》。因此，所谓女娲和伏羲是表兄妹成婚，只是传说而已。后又历经炎帝，黄帝，才逐渐过度到父系时代；尧，舜，禹，至禹的儿子“啟”，由于物质较充足，才开始了私有制，出现了家庭，有了固定婚姻。
