古代皇帝庙号为何只有两位为“神”，这个“神”代表着什么？
这个问题一看就是一个有趣的八卦问题。既然只有两位皇帝的庙号是“神”，想来也不是什么好寓意。古代皇帝的称号特别多，先来捋一捋！庙号始于商朝，是皇帝死后，在太庙祭祀供奉时所用的名号。在汉代只有少数有大功德的皇帝才会有庙号，隋唐之后每个皇帝才都有庙号。庙号一般为太祖、太宗、高宗、仁宗等等。庙号是皇帝本人死后，后人根据其一生之功过给予的一个评价，甚至是盖棺定论的评价。
一般开国皇帝就是太祖，如宋太祖，仅次于太祖就是太宗，如唐太宗，如果是个宽厚仁慈的皇帝，可以称作仁宗等等。谥号也是由后人评定的，每个皇帝都有，起初谥号的字数很少，如汉文帝刘恒谥号“文”。也有不好的谥号，如隋炀帝谥号“炀”，这是唐高祖李渊追谥的。后来皇帝谥号的字数越加越多，后代子孙恨不得把所有美好的形容词都加上，有些已经不够客观公正了，比如中国历史上最长的谥号是清太祖努尔哈赤，谥号是：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
年号是封建皇帝纪年的名号，一般新君继位都会更改年号，或者遇到重大事件，皇帝一开心也会改年号，唐高宗李治在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。可以卫冕改年号达人的称号了。明清两代，皇帝就不改年号了，自始至终都只用一个年号，比如康熙、乾隆。
这么多称号实在太难分得清了，为了简单方便记述，现在我们一般对隋以前的皇帝多称谥号，如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号，如唐太宗、宋仁宗、元英宗等。明、清两朝的皇帝多称年号，如嘉靖皇帝、唐熙皇帝等。回到题目中来，古代皇帝两位庙号带“神”的，一个是宋神宗赵顼，一个是明神宗朱翊钧。他们两个有个共同的特点，在位时都实施了变法。
宋神宗即位时北宋已经是内忧外患，国库空虚，他积极主张变法，与王安石一拍即合，开启“熙宁变法”。由于变法极大的触犯了享有特权的大官僚、大地主、大商人的利益，因此反对派的强烈抵制给宋神宗带来很大压力，几次摇摆不定，最后以失败告终，自己也忧郁而终。他一系列变法的措施在他死后也都被废除。宋神宗死后，反对派大臣们在为他选庙号的时候，选了这个“神”字，在古文中“民无能名曰神”，意思是老百姓没法来给称号的人，叫做神，后一句是“不名为善”，指没有一个可称为善的。
所以“神”字明褒实贬，实际上是讽刺宋神宗，变法不仅没有解决实际问题还把国家搞得一塌糊涂，在位期间主动对西夏发动的战争也是伤亡惨重，毫无功绩可言，没有一件事可以称为善的。宋神宗虽然变法失败了，但他确实是个有理想有抱负的皇帝，”神“的评价有些过分。另一位明神宗朱翊钧，就是万历皇帝，的确是一位昏庸皇帝，是大臣张居正一力主张变法，推动了社会经济的发展，但是他自己是贪酒、贪色、贪财而又贪权，二十多年不上朝，党争严重，朝政腐败，他死后24年，明朝就灭亡了。
历史上为何没有出现过一个张姓皇帝，古代张姓人多喜欢干嘛？
因为唐以前门阀制度森严。张姓没有出皇帝首先是因为没有诞生显赫世家。下面列举了传统意义上的十七大名门高姓。南方世族侨姓世族:永嘉之乱后的江南，从华北南迁的士族，多居朝廷要职，势力庞大，他们自视甚高，仍以中原望族自相标榜，号称侨姓。侨姓当中最显赫者为琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏等。北方世族晋室南迁以后，中原为胡族所统治。
郡姓：留在北方的世族虽然是被征服者，却不愿与改为汉姓的胡族相混。他们为区别胡汉，往往在姓氏前冠以当地郡名，称为“郡姓”，如：太原王氏，即为居于太原郡的王姓世族。随着北魏政权的分裂，郡姓又分裂成两支：一支为经东魏到北齐，仍然保持汉代重经学儒术的传统，叫做山东郡姓（太行山以东），以崔、卢、王、郑为大姓。在唐朝有五姓七望之说，如：太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏 、博陵崔氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、陇西李氏等。
张、王二姓历史上没有做过皇帝，为什么却能成为百家姓里四大姓？
中国四大姓氏，一般认为就是：李、王、张、刘。其总人数有3.5亿之多，占我国总人口的1/4。为什么这四大姓这么多人？李和刘，大家可以理解，毕竟这两个姓氏是中国历史上建立王朝最多的姓氏，可张和王是怎么回事呢？王氏——三代之后说起王氏的祖先，主要有三支，可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。子姓之王产生最早，始祖为比干，他死后葬于汲郡（今河南卫辉市），其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。
姬姓之王为周文王之后，以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。还有东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊（今山东省），这就是琅琊王氏的始祖。妫氏之王为齐王田力的后代，以王族称谓为氏。相传为古帝虞舜之后公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。
要知道妫氏、子姓、姬姓都是上古的大姓，而且出身贵族，占有更多的社会资源，其子孙后代也是非常之多，所以造就了中国第一大姓，目前人数超过1亿。另外，由于各种原因，古人改姓也更青睐于王姓，“王”字，由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，寓意深刻，更重要的是结构简单，在普遍文化不高的古代，自然更受欢迎。
还要说明，王氏确实没有出过大一统的皇帝，但割据政权也不少啊，新、赵汉、赵、前蜀、闽等国家都是王氏建立的。张氏——三晋后裔张姓之源，是黄帝的直系后裔，黄帝第五子青阳，生子曰挥，非常聪明，他观看到天上的弧星，便仿其形状做了弓矢。原来，天上有星名“天弓”，他受到启发，最早发明了弓矢——这个古代重要的武器。他也由此而被“赐姓张氏”。
张挥便是张姓始祖。同王氏一样，张氏一族在西周就成为了贵族，张仲辅佐周宣王，使西周得以中兴。后来的张氏多数在晋国任职，三家分晋后，也开始向山东、河北地区迁徙。尤其到了汉初，很多张氏后裔都追随刘氏，因此得到了很好的发展，汉初三杰之一的张良就是韩国的贵族，当时的张姓就成了北方第一大姓，并逐渐向全国发展。另外，张氏也建立过一些割据政权，并不是没有帝王产生，前凉张氏以及当过傀儡皇帝的张邦昌在历史上也是有一号的。
