康熙给曹雪芹的姑姑指婚，把她指给清朝八大铁帽子王之一的克勤郡王岳托后代平郡王，做了王妃。《红楼梦》第六十三回，“寿怡红群芳开夜宴”，探春抽的花签说她“必得贵婿”，李纨开玩笑说:我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。“我们家已有了个王妃”，明着指贾宝玉的姐姐元春，实际上却是指曹雪芹的姑姑，平郡王福晋，因为文中元春是贵妃，不是王妃。
四，大观园。《红楼梦》中贾府为元春省亲修建了大观园。大观园美轮美奂，是包罗万象的绝妙园林，这样精细的描写绝不是凭空虚构的。曹雪芹童年在南京的江宁织造府度过。以曹家当时的权势和富贵，肯定会拥有和大观园等观的江南园林。曹雪芹就是以自己家的府邸为根本，再加以浪漫的想象，创造了“天上人间诸景备”的大观园。从《石头记》的脂批中可以看出作者是曹雪芹。
书中第一回写：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。《脂砚斋重评石头记》甲戌本眉批：若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。曹雪芹故作玄虚，说故事不是自己创作的，是根据空空道人的《石头记》改编的。
脂批提醒读者“不可被作者瞒蔽了去”，如果不是曹雪芹所作，“开卷至此这一篇楔子又系谁撰？”此回书还有一段脂批：壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。这段话写曹雪芹未完成小说的写作病逝了，脂砚斋批书过程中怀念曹雪芹，心情悲痛。
这里非常明白的说作者就是曹雪芹。第一回贾雨村作了一首吟月诗：原来雨村自那日见了甄家之婢曾回头顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。”甲戌本双行夹批：这是第一首诗，后文香奁闺情皆不落空，余谓雪芹撰此书中亦为传诗之意。
这段批语又说“雪芹撰此书”，当然是作者了。第七十五回“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”，荣国府中秋合家赏月，贾政命宝玉限“秋”字即景作一首诗。文中写：宝玉听了，碰在心坎上，遂立想了四句，向纸上写了，呈与贾政看，道是……贾环一时技痒，也自告奋勇做了一首诗：贾环近日读书稍进，其脾味中不好务正也与宝玉一样，故每常也好看些诗词，专好奇诡仙鬼一格。
今见宝玉作诗受奖，他便技痒，只当着贾政不敢造次。如今可巧花在手中，便也索纸笔来立挥一绝与贾政。贾兰也写了一首：当下贾兰见奖励宝玉，他便出席也做一首递与贾政看时，写道是……这三首中秋诗文中都没有展现出来，庚辰本回首有脂批：缺中秋诗俟雪芹。缺少小说人物的诗作，也要等曹雪芹补写，作者不是曹雪芹是谁？富察明义的诗可以透露作者信息。
富察明义是乾隆帝的孝贤皇后的侄子，他的胞兄明仁，堂兄明琳、明瑞等人是曹雪芹的朋友。富察明义本身也喜欢交结朋友，应该和曹雪芹有接触。富察明义做有二十首《题红楼梦》，小序写"曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部"，意思是曹雪芹把自己撰写的《红楼梦》拿给他看。曹雪芹的另一朋友敦敏，写有七律，题为“芹圃曹君沾别来已一载余矣。
古代的人赌石是用什么来切开石头的？
赌石在过去属于“翡翠”的专属名词～而翡翠传入中国使用的年代大概在明末清初～ 纪晓岚（1724--1805）《阅微草堂笔记》：“盖物之轻重（按指贵贱），各以其时之时尚无定谈也。记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则……云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳。今则为珍玩，价远出真玉上矣。
”英国历史学家李约瑟在《中国科学技术史》中也认为：“ 在18世纪之前, 中国人并不知道硬玉这种东西, 以后硬玉才从缅甸产地经云南输入中国。”～所以翡翠盛行在乾隆之后，这时候切割玉石多数都是用的线锯。用铁器做成弓状的工具，加上石英砂，来回的摩擦，达到切割玉石的目的，同时通过不同的工具将玉石钻孔，雕刻等等。
