因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。
王重阳在第一次华山论剑中胜出得到《九阴真经》，在这之前，《九阴真经》在哪里？
这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。
所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。
《射雕英雄传》中，老五绝第一次约定华山论剑，胜者保管九阴真经，那论剑之前是谁保管的？
先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。
为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。
金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。
虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。
不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。
二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。
