阳泉方言楞森：害怕恐惧 么滥：闲来无事拉精：能说会道盂县方言胡撇=胡说真子=今天迷子=明天后子=后天夜里=昨天前子=前天贼怪=这个忻州方言 有今(今天)，明，后，外后，夜来，现前，大现前，指最近三四天的概念,早起，后晌，黑夜，，黑张来，半后晌，大晌午，指一天的某段时间。静乐县方言有一种滑行叫“出溜”有一种线条叫“道子”有一种谎话叫“壶法六道”有一种汤勺叫“翘跟”有一种单位名称叫“几外”神池方言 在神池，有一种速度叫麻利些在神池，有一种无知叫甚也醒不得在神池，有一种问候叫你克哪呀在神池，有一种欢乐叫失笑那还五寨方言 油瓶瓶圪针挂手巾 我娘我老子撒狠心 把我卖在个山底下 打一年 不出来 打二年 没搬来 罢，圪结上个包包走哇 走在沟里 听见人家条丝打碗吃粥哩 走在个圪蛋上 碰见个拾粪老汉汉 --拾粪老汉汉，拾粪老汉汉，我妈家在哪山的哩。
河曲方言孤少：孤独，寂寞。依心：靠得住(专指人)。不上算：不合算。离不转：离不开。驾：从。例：驾哪来。刮：被水冲淹。例：泪蛋蛋跑得刮动船。偏关县方言等既着--稍微等等各出--皱褶太多各棱--长且隆起的部分各留--细长的物体不直各蛋--圆的东西，各蛋蛋也是圆的东西比前者小繁峙方言 憋屈--心里不舒服闹不机密--不知道喜人--让人喜欢听听儿的--老老实实的呆着，不乱跑乱闹各留--细长的物体不直晋中方言 握(4声)捱(2声)腻(4声) 意思是“我爱你”。
介休方言 倒歇。 意思是“聊天”。比如说“着急甚？坐下再倒歇会儿”，意识是“着急啥？坐下再聊会儿”。灵石方言 吃饭叫测晃，挤叫儒，聊天叫撇煽，娶媳妇叫吃蓄人，坐叫掘。平遥方言 怎回事叫则低，不懂叫害不哈，不知道叫晓不得，快点叫厉色点点，多少钱了叫得（dei)少尖日列，哪里的叫啦日的列，真倒霉叫死哈人俩，发感叹叫头他的。
祁县方言 干活叫动单-，反应叫地动，滑梯叫打活搓儿-，找东西叫行甩-，挨打叫-乃逼兜，下来叫哈来，猛吃猛喝叫跌，逛街叫哈游万，跑叫嘎，爬下叫圪吧哈，看一下叫毛怪怪，不知道叫晓不得，思考叫想块太谷方言 干什么去叫种当勒，是不是叫射不射，哪里叫啊港，那个叫歪甚，好家伙叫日的捏。寿阳方言 拿下来叫和哈来，等待叫疙期 ，小小雨叫不瑟，打雷叫响霍雷，反映叫地动，翻、找叫涩翻，吃叫跌，拿叫荷，去叫渴，偷情叫跑黑。
你怎么理解“盘”这个字（词）的？
“盘”，最早应该是方言。 台湾有一个学者叫齐如山，已经去世。他周游西欧各国，谙熟德法文字。但他对方言土语非常感兴趣，曾用了很长时间搜集北京土话，出过一本书叫《北京土话》，里面收录了一个字，口字偏旁，右侧上面是“采”，下面是“皿”，读pán。他在书里说，这个字“音盘，问也。《篇海》有此字。北京谓诘问诘问他，曰‘盘问盘问他’；被人问短了，曰‘让人盘短了’”。
《篇海》是金代韩孝彦编撰的字典，影响不是很大，但检索方法有创见。这部字典里收录了与当时一些语言对应的文字，也有前面说到的这个打不出来的“盘”字。这个字，应该是当时的方言。这就可以理解为何在北京方言土语中有这个话了，毕竟金和满清大约有语言沿袭关系。《康熙字典》也收录了这个字。 其实，“主流”汉语中亦有“盘问”的用法。
《唐大诏令》载：“其理匦使但以任投匦人移表状于匦中，依常进来，不须勒留副本，并妄有盘问”——这是官方文件。匦，是盛装状表的铜匣。到了元代，“盘问”引申为“盘诘”。《水浒传》说：“到处虽有榜文，武松自已做了行者，于路却没人盘诘他”。盘诘是反复追问的意思。 语言是生动多变、含义丰富的。盘，再往后，作为动词，又有很多含义。
你是否认同“人丑多作怪”和“相由心生”这种说法？
谢邀请！(一)我对此说法有部分认同，就是觉得人们所言的“丑人多作怪”这句话用词欠妥，有以貌取人，蔑视之意，人的所谓“丑”貌是爹娘给的，是天生的，也是相对的。并不代表此人的其他！是的，许多相貌丑陋之人，也不仅指相貌，也包括别的，比如在身体方面和周围大多数人有差别，或些缺陷的人，他们生活在人群中，难免会招来一些异样的眼光，受到一些庸俗、无礼、无知、粗鄙之人以貌取人，不理解而挖苦嘲笑，这样也促使他们在别的方面更加的努力，争取自己生存立世的一席之地，获得别人的理解和尊重。
