森罗殿十代阎罗和地藏王菩萨一起来掌控。至于陆压道人，他在封神大战中也露了几手，表现不俗，主要是在神魔大战后，他痛定思痛，炼成了钉头七箭书和斩仙飞刀，修为有所提升。最后，陆压道人化作镇元子大仙，成了妥妥的地仙之祖，还掌握有人参果树这样的好宝贝，也算不错的结局了。综上，鸿钧老祖原本是蚯蚓成道。作为上古洪荒巨兽，这条蚯蚓通过吸食神奇的天帝息壤这块泥土，不但练就了高超的神通和至高的修为，而且还从中挖掘、提炼出了各种宝贝。
后来成就天道圣人的鸿钧老祖，又在昆仑山传道玄门三圣老子、元始和通天，实际形成了当时地面上最强的神仙山头，在封神大战中，阐教、截教双方都大放光彩，这可都是鸿钧老祖的实力表现啊！——时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。再渺小的爱，只要坚持，也会有属于你我独享的与众不同和光彩。
《西游记后传》中，无天赶走如来玉帝，统领三界，为何三清、元始等人不制止？
定数，也就是说这是佛教自己的事，别人帮不了，也不能帮，这是所谓的天命定数，三清挥挥手就能灭了无天，但是不能违背天命，你可以简单的理解为这是设计好的程序，一切都按照程序来。三清的实力无与伦比的。（1）玉清元始天尊镇元子乃地仙之祖，一袖子秒了唐僧师徒四人，但元始天尊的简帖一到，就带着几乎全观的人去听讲。真武大帝号称“荡魔天尊”，扫平了南赡部洲和北俱芦洲的妖魔鬼怪，其手下的王灵官即可与孙悟空打成平手，但依然要奉元始天尊符召。
弥勒号称“东来佛祖”，是未来佛，即如来的接班人，依然要去听元始天尊讲道。因此，《西游记》里的元始天尊虽未正面出手，但以上的侧面描写，暗示着元始天尊的地位极高。（2）上清灵宝天尊道教早晚课《上清宝诰》的最后一句是”玉宸道君，灵宝天尊“。《黄庭经》里说：“太上大道玉宸君，闲居蕊珠作七言，散化五形变万神，是为黄庭曰内篇”。
《洞玄本行经》里说“凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到”。《西游记》里，孙悟空的师傅菩提祖师教附近村民《黄庭经》，开始暗示菩提祖师就是灵宝天尊的化身。孙悟空学的七十二变，明显是灵宝天尊的自身本领。菩提祖师吓唬悟空说“却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处”，与灵宝天尊的“随感而应，千万处可分身即到”呼应。
种种迹象表明，灵宝天尊就是孙悟空的师傅菩提祖师。（3）太清道德天尊道教早晚课《太清宝诰》的最后一句就是“太上老君，道德天尊”。太上老君在《西游记》里大放异彩，开天辟地，解化女娲之名炼石补天，化胡为佛。意思是说，盘古和女娲只是太上老君的马甲而已，如来也是太上老君点化的。太上老君代表着三界最高的科技水平，炼制了各种仙丹，制作了金箍棒、九尺钉耙、七星剑、紫金玲、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、金刚琢、芭蕉扇等厉害的法宝兵器。
如来唯一一次认怂，是太上老君的坐骑青牛精用金刚琢将孙悟空的金箍棒套走，孙悟空去问如来青牛的主人，如来却说“那怪物我虽知之，但不可与你说”，害怕“定要嚷上灵山，反遗祸于我也”。如来的这次认怂，明显与老君的金刚琢和”化胡为佛“呼应。因此，尽管《西游记》里的太上老君秉承道教的低调和随和，但原著里以上描写足以说明老君是顶级角色之一。
《西游记》中，孙悟空、哪吒、华光都曾搅乱三界，最后为何都是如来出来收拾残局？
其实，不管是孙悟空、哪吒或者华光，他们所谓的扰乱三界，对于天庭来说只是小打小闹而已。没有如来出面降伏，其他大神也能轻松应对，无所谓“收拾残局”之说。首先，如来降伏孙悟空是玉帝下的旨意，如来不想干也不行。当初孙悟空大闹天宫闯到南天门，被王灵官拦住，两人打得难解难分。玉皇大帝甚是不耐烦，直接下旨让“五方五老”之一的如来前来收拾孙悟空。
其实玉皇大帝有很多人选，甚至亲自动手也行，只是如来的地位相比“三清”“四御”较低，玉帝就不好意思动用这些大神了。其次，就哪吒而言，其本事如果发挥到极致，最多也就和孙悟空打个平手。这时的如来直接给李靖一个九层玲珑塔，主要作用就是制服哪吒，跟孙悟空的紧箍咒差不多。如来帮助李靖降伏哪吒，其实是为了拉拢他们父子两人，方便自己日后在天庭行事。
