先要强调的是，犼的战力的确强大，不过在女娲面前就是个渣；而又正因为它太强大，因此被高手收为坐骑乃是必然。但要说令女娲恐惧，也仍然是痴人说梦。而太乙真人与女娲之间差着一个境界。三、沦为坐骑比来比去，其实是封神原著中的犼最强大。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。
女娲，风姓，女称娲皇，拥有人类女性的上半身与蛇类的下半身，她与伏羲兄妹成婚，是人类始祖，为华夏之初的三皇之一。传说，在九千多年前，有一女神叫华胥氏，一天到雷泽游玩，在一条河边，看到一个巨大的脚印，便好奇的将自己的脚踏上去，突然间产生一种奇怪的感觉，她怀孕了，这一孕就是十二年，在农历的三月十五，生下了这对孪生兄妹，女娲与伏羲，河边脚印是雷神留下的，雷神为人首蛇身，在《山海经》中有记载：雷泽中有雷神，人首蛇身，鼓其腹，这传说便出于此。
女娲与伏羲兄妹二人，在中皇山长期生存，长大后的两个人，看大自然空旷寂寥，他们想造人，先虑于兄妹成婚有悖人伦，便祈求天意。女娲与伏羲便各打一扇石磨，爬上补天谷，在两座对立的山峰上，同时滚下石磨，滚过河流，滚过平地，不偏不倚合在一处，于是二人顺天意，结为夫妻，生儿育女，繁衍人类。所以，几千年来，中国人的婚姻就以传宗接代为主旨，生生不息。
作为人类之母，女娲为何会是人首蛇身？
这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。
”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。
第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？。
上古神话中，犼的战力就连女娲都畏惧，为何后来却沦为坐骑？
原著党答一波。注意，这个原著是指的《封神》而非《西游》，原因就是《西游》中女娲从来没有出场过。当然，也要用到一些别的典籍。先要强调的是，犼的战力的确强大，不过在女娲面前就是个渣；而又正因为它太强大，因此被高手收为坐骑乃是必然。一、上古神话的真面目最早记载犼的应该是南北朝时的《玉篇》，只有区区四字：音吼，似犬；其次是北宋时期的《集韵》，照样简略异常：犼，北方兽名，似犬，食人。
通过这两则记载可以发现两点：1、犼并非出自上古神话。首先，真正的神话母本《山海经》中并无犼的记载；其次，《玉篇》和《集韵》中在解释时，并无一个字涉及到远古之时。这说明犼实在和上古时代没有什么关系。2、其战力其实相当呵呵。犼也不过就是“似犬”且“食人”而已，长得像狗，能吃人。这与《聊斋》中吃人的野狗子很相似，但它们吃的是战场上战死的普通士兵，且只敢在夜里出动。
