虽说是也出了些娘胞渣男什么的，但毕竟是少数人。虽说是也有少数女领导。换句话说，一切得失都是有定数的。虽说是现在的社会，女汉子女强人多了起来。这不是说女人不行，是男女生理因素决定的。毫无疑问，妇女缠足是古代的中国社会的一种陋习。
什么叫做命运？
读了吕洞宾的一首诗，人生豁然开朗 仙人吕洞宾，在历史上确有其人。他姓吕名岩，出生于唐代，传说他四十六岁时去长安应考，在酒肆中遇见了仙人汉钟离。经过了南柯一梦，吕岩看破了人生，后随钟离权去终南山学道，终于得道成仙，成了著名的八仙之一。 传说吕洞宾为人潇洒飘逸，写出来的诗也是文采飞扬，清丽绝尘。在他流传下来的诗集里面，除了一些丹道修炼的诗之外，还有许多写景和说理的诗篇。
他的许多诗篇不仅有很高的艺术性，而且有的还非常具有哲理性。即使在当今社会，一些诗篇也能对我们有很好的指导意义。 便是仙人吕洞宾写给我们芸芸众生的一首诗。这首诗选自于《吕祖全书》，诗的名字叫做《训人》。 你没有看错，就是训人。身为仙人的他，逍遥世外，游戏人间，对我们这些芸芸众生，又是如何训示的呢？让我们一起来读一读吧！ 训人 何事劳劳死不休，为名为利在心头。
要知造化皆前定，莫逞机心启后忧。 大地有缘能自遇，凭天付与莫他求。 广行方便存阴德，何事区区作马牛。 整首诗只有四句话分别阐述这几句话的含义。 我们这些凡人整天把金钱，地位等等放在心上，为了这些累死累活操劳一生，甚至到死都不肯休息。殊不知，人生中的贫富贵贱，生老病死，得失成败，这些往往并不是人力所能掌控的，而是由天地因果自然造化所决定。
换句话说，一切得失都是有定数的。他告诉我们，不要为了得到名和利，苦苦钻营，费尽心机，甚至不择手段。假如以不正当的手段得到了名和利，恐怕会给自己留下日后的忧患。与你有缘的事和物，你会自然而然的遇到，就像是上天赐给你的一样，不需要向谁去祈求。换句话说，是你的就是你的，不是你的就不是你的，不要去求，求也没用。
三寸金莲是怎样弄出来的？
谢谢悟空邀请！老兵答题，客观犀利。三寸金莲：指女性缠足，又叫裹小脚。毫无疑问，妇女缠足是古代的中国社会的一种陋习。据史料记载，缠足始于北宋后期，兴于南宋，终结于新中国成立。上下近千年，缠足社会风气严重伤害身心权利，女性从四五岁开始缠布，直到长大成人，骨骼定型后才解开。期间以摧残肢体为代价，甚至皮腐肉烂，鲜血淋漓不止，哀鸣不已。
受尽屈辱百般痛苦。在思想愚昧的旧时中国的古代，裹脚兴起因素：一方面由于时代统制者的意愿，强制推行，以三寸小脚为美。一方面古代男尊女卑，以缠足达到禁锢妇女作用，错误以为由此引起妇女本身体态和性生理等变化，从而更好地承当延嗣后代的生育工具。女子的脚缠成了“三寸金莲”，劳动和交往方面大受制约，甚至站立、行走都要扶墙，女性只有困守家中，形成男主外，女主内的社会生活，同时让“男强女弱”成了铁定事实，女性唯有忍气吞声，听任摆布。
还有一方面：一群酸腐、变态低俗的文人，视小脚为女人阴部及乳房以外的第三“性器官”。以小脚激起男人性兴奋为理由，狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小鞋里来传递、斟酒、饮酒，以行酒游戏作乐。使缠足逐步形成了社会普遍现象。缠足方式手段多样，残酷残忍，用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小成型。有夹竹片、压石板、碎瓷、棒锤等等裹法，妓院鸨母对待买来的小孩，继母对女儿的，家庭对童养媳的，以更为残忍的手段达到目的。
你认为现在男人在社会的地位是怎样的？
虽说是现在的社会，女汉子女强人多了起来。但就整个社会群体而言，男人群体仍占强势，仍出于优势。虽说是也出了些娘胞渣男什么的，但毕竟是少数人。男强女弱大势不改。这不是说女人不行，是男女生理因素决定的。从基层到上层，从企业到机关，男人仍处于领导地位。虽说是也有少数女领导。在家庭管理中，许多女人处于强势地位中，这于家庭管理不利，这其实是表面现象。
我是个穷二代，是不是不能埋怨自己的父母？
人的财富是来去光光，生不带来死不带去，人生在什么样家庭是没法自己来选择的，从小到大你可以选择上哪个幼儿园、上哪个学校、自己的前程，但是就是不能选择自己的父母，自己的家庭。所以你应该感谢你生在这样的家庭，只有这样的家庭才能磨炼着你，才有了你努力的机会，使你更加的懂事，更加的知道感恩于父母，俗话说，穷人的孩子早当家。
我们看到多少个穷家孩子都很立事，小小年纪就操之家务，而且还很出息，通过自己的努力考上很好的院校，找到了满意的工作，给家里改善了生活条件，末尾也让父母得到了享受，也让多少人刮目相看。相反你看那些富二代，有几个有出息的，靠着自己的老子，游手好闲，吃喝玩乐，靠关系靠门路来铺垫自己的人生，到头来老子没了，花光积蓄两手空空，人生没有目标。
