猪八戒在86版中被刻画成一个憨态可掬的形象。但原著里猪八戒，嘴长三尺（相当于现在的一米），獠牙长着鬃毛，简直就是一只站立的野猪。原著中，猪八戒很聪明，经常出点子，对于他的功夫，影视作品中表现的是“天生具备”，而原著中说他靠“采阴补阳”。在第39回乌鸡国 “那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道“使不得！还教悟空来。
”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。”猪八戒这还不算恐怖，更令人恐怖到发毛的就是沙僧，身高丈二，巨人一个（将近四米的身高），蓬松的红头发，蓝色的脸，胸挂一串骷髅，想想瘆得慌。沙和尚被观音菩萨降伏后，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。
凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不、浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”沙和尚的原型是深沙神，他胸前上那串骷髅是三藏法师的前身。在元人《西游记》杂剧中，沙僧已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，据说唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。
在原著《西游记》中那可是妖怪霸道，人命如草，人间生灵涂炭。比如书中这样描述狮驼岭：“骷髅若岭，骸骨如林人头发成毡片，人皮肉烂做泥丘，人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真是个尸山血海，果然腥臭难闻”。其实中国最早拍摄的一部西游是在1927年的民国时期，上海一家影视公司承拍的《西游记·盘丝洞》，题材取于原著的第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》和第七十三回《情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》《盘丝洞》拍摄成功后大放异彩，可三年不到被禁播！这是为什么呢？其中的原因和剧中人物造型有很大关系。
拍摄题材是七个蜘蛛精，被描绘的鬼迷色窍、色女出现。拍摄为了忠于原著、归于原著，女演员们不得不表现得很风流、很色。演员们的演出服如睡衣、泳衣类似露骨服饰，加上演员们表演的很到位，这在那个年代刚刚结束封建王朝制度的时代是很不体统的，生活制度不封建了，可思想还有封建残余。所以那时人们都认为这部电影艺术性和思想性都很低级的现象，故而才被封禁。
为什么西游记中越靠近灵山，妖怪越残忍？
很多人都被西游的主线迷惑了，西游的主线是取经，真的是吗？仔细看原著会发现，大唐是西游世界里最幸福的区域啊！这是作者有意安排的，因为作者要讽刺明代官场，取经的目的是啥？大唐需要取经吗？一个有意思的现象是，西游世界里，大唐是最幸福的国都，还需要取经吗？我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。
唐僧师徒路过天竺国玉华州时，一个僧人见到唐僧赶紧下跪，唐僧问他为何如此，和尚说出了上面一番话，你细品！所以，我们普遍认为佛教的人都希望投胎托生到西方极乐世界，真正的极乐世界却是大唐，而李世民身在极乐却要去最穷的西牛贺洲取经，是不是很讽刺呢？同时佛教高层也在对其下属进行黑大唐的洗脑：但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
我今有三藏真经，可以劝人为善。但是，整部西游，只有大唐所在的南赡部洲是真正的安平世界，而所谓的西方妖魔鬼怪横行！这是为什么？西游里的佛教才是最黑暗的向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用这是取经队伍到达灵山，面对佛教的敲诈，孙悟空质问佛祖时，佛祖的回答！佛教才是真正的贪淫好杀，与大唐形成强烈的反差！大家还记不记得，取经路上，有一个舍卫国，破败不堪！但是在以前，这个国家可是非常富有的，用金砖铺路，大唐都不敢这么玩！这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经，金砖铺地，又易今名。
这么富有的国家，昔日对佛教深信不疑，如今破落不堪，其实就是佛教剥削的结果，超度一个亡魂就要三斗三升黄金，多么可怕！就这样，佛祖还说贱卖了！怪不得当初老君让青牛精下界讹诈佛教三座金山呢！就是因为这个舍卫国被榨干了，所以佛教的目光才转移到了富有的大唐！佛教忽悠李世民说大唐的小乘佛法不能超度亡魂，全是忽悠，两界山的时候，刘伯钦的父亲死了，不就是唐僧超度的吗？西游的讽刺意义所以佛教才会对取经工程这么上心，唐僧转世十世都没有成功取经，就是道教看不下去故意干涉！西游是讽刺明代官场的小说，玉帝是皇帝掌管三界！道教神仙是文臣集团，拥护玉帝，同时对抗佛教，他们也有自己的私利！佛教就是厂卫，他们是最黑暗的集团，明里都是拿着旨意办事，其实都是忽悠！取经工程是国家级惠民工程，其实大唐不需要这样的工程，就好比某地很富有，但是厂卫想插手进来，就要搞乱他，或者谎报天灾，要求皇上赈灾，谋取利益等等！这样就明白了吧，西游的脉络就清晰了！佛教剥削完了舍卫国，然后看到了大唐的富有，想身手掠夺，他们告诉皇帝大唐苦啊，需要朝廷救济，皇帝一听，那就赶紧救济啊！但是文官集团不傻，他们知道咋回事，其实他们也不干净，都一路货色，这块肥肉不能让厂卫独吞了呀！于是文臣出面干涉，唐僧十世取经不成，并暗中孕育孙悟空企图制造混乱插手取经工程，皇帝一看没有文臣点头，这工程做不下去，也看到了文臣的折腾，最终三方妥协，组建了一个别有韵味的取经团队，才勉强实施了取经工程！有人说，那舍卫国当初道教为何不干涉呢？因为他们太信佛了，说白了他们就是厂卫的地盘，文臣渗透不进来，所以眼睁睁看着他们被榨干！。
在《西游记》中，“奔波儿灞”和“灞波儿奔”这两个妖精的名字是什么意思？你如何理解？
这个问题值得答一下，因为我见许多朋友都不懂。一般人顾名思义，奔波就是奔奔波波的意思，奔波儿灞是个鲶鱼精，灞波儿奔是个黑鱼精，两家伙由于精明伶俐，因此被九头虫重用，是个跑腿的劳碌命。因此叫了奔波的名字。这个解释当然好，但是却忽略了后一个字，㶚。㶚只有一个意思，就是灞河，灞河是渭河的支流，源出蓝田县东秦岭北麓，西南流纳蓝水，折向西北经西安市东，过灞桥北流入渭河。
如果说这两条鱼是大唐灞河的，经过数千里漂泊来到祭赛国的碧波潭给九头虫打工，说实话的确也够奔波的。但是我们知道这种可能性很小，因为渭河与碧波潭不通。渭河属于黄河支流，祭赛国属于西藏地界，黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海，不经过西藏。
上面这段不重要，重要的是下一段。唐僧师徒进了金光寺，拯救金光寺的和尚，金光寺方丈说，我们这里叫祭赛国，当年四夷朝贡，南月坨国，北高昌国，东西梁国（即女儿国），西本钵国。本钵国是个什么国？钵通蕃，本钵国也就是吐蕃国。吐蕃国有个原始宗教，名叫苯教，苯是本巴的音译，即bon--pa，是一句交通神灵的咒语，相当于道家的急急如律令，佛家的六字真言或者基督教的阿门。
在普遍意义上，「法师」、「巫师」、「术士」、「死灵法师」、「萨满祭司」五种职业间有哪些共性与特性？
共同特性都是神秘侧，不讲科学。首先这几个职业没有普遍意义，都是根据出处不同各有设定，而且很多作品中这几个职业都是互相交叉的。除了萨满这个称呼比较特殊，带有古老野蛮的意义，法师 术士 巫师在一些职业设定不太强的作品中 是神秘侧职业的统称，比如哈利波特中，就自称巫师，有时候又叫法师。法师，在d
