不过，后来的普贤真人、慈航道人也都出现了法身，准提道人却没有给他们打开泥丸，那么他们的法身来自何处？如果我们注意细节，就会发现其中的秘密。在准提道人打开文殊广法天尊头顶泥丸时，这时候有＂三光迸开＂，注意这里一共有三道光迸出，为何是三道光不是一道光？很明显，这三光就是三个法身，准提通过打开文殊广法天尊一人的泥丸，送出了三个法身，普贤真人、慈航道人也各得到了一个。
那么，准提道人为何要选择文殊广法天尊？ 我们知道，佛家讲求一个缘法，准提道人其实与文殊广法天尊最是有缘，所以选择他来开泥丸。在原著第六十一回，文殊广法天尊设计降服吃人魔王马元，文殊广法天尊举剑才待要斩马元，只听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！” 这个人就是准提道人，只是当时文殊并不识他，准提自报家门后，要求将马元带回西方教，广法天尊闻言，满面欢喜，大笑曰：“久仰大法，行教西方，莲花现相，舍利元光，真乃高明之客。
贫道谨领尊命。”也就是说，文殊在很早的时候就送给西方教一个大人情。 由于准提道人已与文殊结下交情，所以他决定只给文殊一人打开泥丸。在道教中，泥丸又名“黄庭”“天脑”，乃是人身之中重中之重，有总摄众神，照生神识。所以《修真十书》云：“天脑者，一身之宗，百神之会，道合太玄，故曰泥丸。” 文殊被打开泥丸，类似于被打通了任督二脉，其法力得到极大提升。
道家元始天尊门人无数，风光无限，为什么后来好多门人改入佛教？发生了什么事？
元始天尊门下许多弟子，但为何会有好几个加入了佛教？小刘侃封神阐教教主元始天尊门下有许多弟子，有名的比如十二金仙、申公豹、姜子牙等等。当然，元始天尊还有一些不太出名的弟子，比如邓华、萧臻，他们二人是因为破十绝阵而死。元始天尊这么多弟子，而且他做事比较狠辣，连通天教主都被他坑的截教覆灭，但是为何像文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙、燃灯道人等等，为何会加入佛教呢？难道不怕元始天尊报复吗？小刘跟大家分析一下。
一，元始天尊的所作所为让弟子们寒心。邓华是玉虚宫第五位门人，萧臻也是玉虚宫弟子，他们二人都是被元始天尊派到人间来破十绝阵。破十绝阵需要十名炮灰先去探阵，邓华和萧臻就属于炮灰的角色。但纵然他们修为不行，元始天尊这也是明摆着让他们来送死。所以，元始天尊为了利益可以不顾他人生死。还有一个赤精子，当时他杀殷洪的时候是多么的伤心而不舍。
但是一旁的慈航道人却不停催促赤精子动手。小刘很早之前便说过，慈航道人是奉了元始天尊的命令来监视赤精子，因为担心他会舍不得杀殷洪。元始天尊仿佛一个没有感情的机器人，他的眼里只有利益和自己的喜好，旁人都要遵照他的命令行事。这样一个冷酷严厉的师父，必然会让弟子们心生不满，有机会加入佛教摆脱他，也就自然会去做。
而且，加入佛教，就有了接引和准提两位圣人撑腰，大可不必怕元始天尊。二，加入佛教，便会得到佛教的修炼功法。文殊广法天尊被三霄娘娘用混元金斗削去了顶上三花，成为了一介凡人，但是在万仙阵，是准提道人在他头顶一指，帮他重新达到三花聚顶五气朝元的境界。与此同时，文殊广法天尊直接便加入了西方教。慈航道人、惧留孙、普贤真人，当他们看到文殊广法天尊因为准提的帮忙而重新达到修为的巅峰境界时，为了恢复修为，他们自然也愿意加入西方教。
像是燃灯道人，加入佛教之后，他才把得自赵公明的定海珠化为了佛门的二十四诸天。以燃灯无利不起早的个性，要他把定海珠化为佛门的二十四诸天，那么他一定得到了天大的好处，或者是燃灯佛祖的利益，或者是二十四诸天内的生灵能给他带去源源不绝的力量。总之，他一定得到了好处。所以，他也必然愿意加入佛教。三，获得名。在没加入佛教之前，阐教十二金仙是一个团体，但是十二金仙每个人的名声不太响。
在加入佛教之后，他们借用佛教慈悲为怀的名义，把自己的名扩大到一个更响亮的高度。比如观音菩萨、文殊菩萨、燃灯佛祖、惧留孙佛、普贤菩萨。四，佛教将来要大兴。当初昊天上帝让十二金仙称臣，他们能避过去一次，假如下一次呢？加入佛教，便是出家人，便可以两耳不闻窗外事，专心修炼。也可以得到佛教的庇护。当然，以佛教大兴来谋划，也可能他们加入佛教正是元始天尊的安排。
因为佛教大兴无可抵挡，但是可以提前布局安排人手获得佛教的权利与利益。不是还有老子化胡为佛分走了佛教气运。老子得到了气运，那么元始天尊可以安排弟子进入佛教，获得最实际的权势。所以，元始天尊安排他们进入佛教，自然就不会报复他们。五，像是万仙阵内被接引准提渡走的三千红尘客，说的好听是渡走，说的难听是抓走，因为他们并不是心甘情愿的。
