有人就问了，太上老君既然是开天辟地的道祖，为啥被玉皇大帝管？老白说，太上老君是一教之祖，就好像现代西方的教皇，玉皇大帝就好比是君主。他们都是至尊，但并不冲突。比如说拿破仑是皇帝，但他加冕登基的时候却需要教皇来加冕。就是这个道理。至于太上老君和元始天尊两个谁为首，在《西游记》里很清楚，是太上老君。元始天尊主要是《封神演义》里推起来的，我们在西游言西游不扯那么远。
老白说神仙之首是太上老君，诸君可有异议？ 第四，人仙之首是袁守诚或者魏征。袁守诚和魏征在《西游记》里都是人仙，但是他两个到底谁为首，这个不好说。袁守诚和魏征这两个世间凡人，都可以直接沟通仙界，而且在仙界里都有职务。这个职务叫做“人曹官”，是代天界在人间执法的人员。表面上袁守诚是个算命的先生，实际上袁守诚可以事先知道玉帝的旨意，而且对天庭的天条法则如数家珍，这样的算命先生不只能算到人间事，还能算到天上事，也太强了些。
而魏征呢，可以直接面对天差仙使，收到玉帝金旨，更可以梦中斩龙，神乎其技。《西游记》里的泾河龙王案，是一个彻彻底底的阴谋，是天庭为了削弱龙族势力而布下的圈套，我们可以给这次行动起个时髦的名字，叫“斩龙计划”。袁守诚和魏征都是“斩龙计划”的执行人，袁守诚做饵，魏征把刀，精心设计，环环相扣，一步步把泾河龙王弄到了剐龙台上。
袁守诚和魏征他们虽是凡人，却比神仙还要厉害。所以说他们是人仙之首，具体哪个更厉害些，就请诸君来判别吧。 第五，鬼仙之首是地藏王菩萨。地藏王菩萨在佛教中是大菩萨，他和观世音菩萨在佛教中的地位极其特殊，这俩菩萨的教内“职称”虽然还是“菩萨”，但是能力和能量已经达到了“佛”的级别，只是他们不愿意晋升罢了。大慈大悲的观世音菩萨负责在人间渡人，大行大愿的地藏王菩萨负责在阴间渡鬼。
地藏王菩萨发下大愿：“地狱未空誓不成佛，众生渡尽方证菩提。”他的理想就是把地狱的鬼魂全部超度，地狱只要还有一个鬼，他是不愿意晋升成佛的。在第58回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中，真假孙悟空在南海观音菩萨处无法分辨，两个又找到了阴曹地府，十殿阎君查不出假悟空的来历，将情况上报了地藏王菩萨。地藏菩萨让谛听来分辨真假，谛听竟然能辨别出真假孙悟空。
这谛听不过是地藏菩萨办公桌下爬着的一只小兽，就有这么大的能耐。要知道，假孙悟空可是连观音都认不出来的。从这一段情节里可以看到，在地府，地藏王菩萨的地位是高于十殿阎君的。地府表面上的行政工作由十殿阎君来完成，但行政解决不了的问题最终要报到地藏菩萨那里处理。地藏王菩萨代表着地府的最高武力，负责镇压七十二层地狱所有的恶鬼冤魂。
《封神榜》李靖等七人肉身成圣，究竟是成仙还是成神？或者是仙神一体？
三教共立封神榜，一共封了三百六十五位正神，这些正神的共同特点是由于战死或者自杀等原因肉身先死，然后灵魂进入早就准备好的封神台等候封神大战结束后由姜子牙代替阐教教主元始天尊进行封神。被封神之后他们的灵魂就会进入天庭各就各位，到早就安排好的工作岗位各司其职，成为天庭正式在编的天神。当然了既然有了正式编制意味着他们不能像封神之前那样随着自己的性子自由散漫想干啥就干啥了。
国有国法，家有家规，天庭自然也有天庭严格的规章制度和员工守则。这些天神的大老板就是昊天上帝。说到天规其实是很严的，而且没有任何关系后门可以走。如果哪个神仙违反了天规那下场是很惨的，就拿《西游记》中的猪八戒来说他本是天庭的天蓬元帅因为违反天规调戏嫦娥被玉帝打了三千大锤贬下凡间，错投猪胎，成了吃活人度日的猪妖，从高高在上的元帅沦为妖精下场不可谓不惨。
沙僧本是天上的卷帘大将因为失手打碎琉璃盏就被玉帝贬下凡间，成了流沙河的妖精。这还不算完，每七天沙僧还要遭受一次痛苦不堪的飞剑穿胸之苦，这罪受大了，看来玉皇大帝脾气不好，不就是打碎一个杯子吗何至于如此惩罚自己手下大将？《封神演义》中也有因为违反天规而遭到惩罚的例子，比如龙吉公主。龙吉公主那可是昊天上帝和瑶池金母的亲生女儿，就因为有一年在蟠桃会上敬酒失了规矩，因此被贬到凤凰山青鸾斗阙。
连自己的女儿犯了一点小错就受到如此重罚可见昊天上帝也不是个好脾气的主儿。有一个六亲不认的老板，这些天神们整天就得看老板脸色行事，之前逍遥自在的日子算是一去不复返了。他们年复一年日复一日在岗位上干活就像一架精准的机器一样，不过机器还有大修不干活的时候呢！这些天神们可没什么节假日，他们的人生是可以一眼望到底的，连退休的资格都没有。
更让这些天神烦心的是不但要看上帝的脸色还得提防姜子牙的打神鞭，一旦犯了错，既要受到昊天上帝的惩罚还得挨姜子牙打神鞭的揍，这上哪说理去？给上帝打工不容易啊！处处小心，步履维艰啊！比起封神榜上这三百六十五位天神来，李靖父子四人加上杨戬、韦护、雷震子共七人是肉身成圣。成圣就是成其仙道，肉身成圣就是活着就成就仙道了，封神榜上那帮人成就的是神道。
李靖等七人肉身成圣比上封神榜成为正神可就高级多了，有许多天神不具备的优势。李靖们最大的优势就是不用死亡，可以活着成仙，这让那些封神榜上的天神们羡慕嫉妒恨。其次李靖们是有人身自由的，他们可以选择到天庭上班也可以自己选择合适的道场自行修炼，不用天天上班，也无需看昊天上帝的脸色行事，过着自由自在的日子。比如杨戬就选择在灌江口作为道场，自己当老大，带着梅山六兄弟和三千草头兵何其潇洒。
肉身成圣还有一个好处就是晋升的空间非常大，充满了光明，不像封神榜上的天神一样干一辈子也只是个打工的。肉身成圣则不然，他们可以通过修行成为金仙再成为混元大罗金仙再成为与天地同寿的圣人，这都是天神们所不具备的优势。结语：李靖等七人肉身成圣修成的是仙道，虽然人们经常把神和仙并列在一起称之为神仙，但是神和仙是完全不同的。
