郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。太祖引军还，与布战於濮阳，太祖军不利，相持百馀日。是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。---《三国志》而且吕布手底下的将士勇猛，只是缺少一块根据地罢了。他的实力远在刘备之上，这是毋庸置疑的。刘备是有地盘，没本事守住地盘。
而吕布是有本事，却没有地盘。为此陈宫便建议吕布夺取刘备的徐州，这是上上之策。陈宫宁可死，也不愿意回到曹操身边，看不上曹操，自然也看不上刘备了。吕布虽然也是个没什么主见的人，但是他并不像曹操那样滥杀无辜。当年他两次抢掠了刘备的妻儿老小，全都原封不动地还给吕布，可见他的确是个讲道理的人。在历史上也没有听说过吕布有什么屠城的记录，所以说吕布要比曹操好得多。
陈宫跟随吕布，其实还是比较踏实的。太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不？宫对曰：“宫闻孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宫也。”太祖召养其母终其身，嫁其女。---《三国志》可是吕布的媳妇儿却不信任陈宫，他不允许吕布出城应战，把下邳城让陈宫守实在是太危险了。吕布又是个耙耳朵，所以就听了媳妇儿的话。
正因为如此，吕布丢了下邳城，吕布被杀以后，陈宫再次见到了曹操。不过这次是以阶下囚的身份与曹操相见。他没有向曹操服软，而是选择了被杀。当时刘备和曹操是同盟关系，他们对吕布恨之入骨。所以陈宫支持吕布，也就是跟刘备是死对头关系。陈宫连家大业大的曹操都看不上了，又怎么可能看得上刘备这么个手下败将呢？总结：刘备的性格，不对陈宫的胃口。
刘备一向都是以仁义著称，而且还做了很多仁义的事情。比如说他带领3000人就敢来救徐州，曾经打算把徐州让给吕布等等。可是刘备真的仁义吗？在乱世之中，像刘备这种仁义的人，怎么可能夺取天下呢？陈宫要么就是看出了刘备假仁假义，不足以取信。要么就是觉得刘备的仁义不适合在乱世生存。陈宫满腹才华，他认为只要吕布听他的话，他们俩打配合，一定可以战胜曹操，在徐州夺取属于自己的一方天地。
所以他不会背弃听话的吕布，转而投靠一个既没有根基，又假仁假义的刘备。而且从方阵上来说，陈宫也不好投靠刘备。当初吕布前来投靠刘备，那么吕布和刘备就是盟友，陈宫自然不可能背叛吕布投靠刘备。后来刘备与曹操联盟攻打吕布，那么吕布和刘备就成了死敌，陈宫想要保住吕布，自然更加不可能投靠刘备了。只能说，刘备当时的名气太小，人脉又不广，兵马钱粮这些本钱又不多，完全没有任何优势，不愿意投靠刘备的人多了去了，不止陈宫这一个。
陈宫先叛张邈、再叛刘备、又叛吕布，为何还被标榜为忠臣？
在那个弱肉强食的时代，政治家们可以不择手段，陈宫却坚守着一个知识分子的道德底线，宁事平庸无能之主，决不助诡诈奸险之徒；宁做杀身取义之鬼，决不做委曲求全之人。把道德看得高于一切，甚至高于生命，这是陈宫无奈的悲剧，也是陈宫高迈的风骨，更是他被标榜为忠臣的原因。“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”东汉末年，雄韬伟略的谋士们因时而变，择主而事，常有“绕树三匝，何枝可依。
”的苦恼。陈宫离开曹操后一直在寻求一位明君来共谋大业，实现其治国抱负。后来遇见吕布，想依傍三国第一勇士的吕布来实现自己的远大志向，可是吕布却没能助陈宫实现治世理国的鸿鹄之志。吕布虽有勇无谋，但陈宫没有弃之而去，而是忠心追随、“死生无二志”。陈宫离开曹操后，成为东郡从事，此时与陶谦交好，曹操为父报仇欲讨伐陶谦、“洗荡徐州”。
陈宫出于情义，成为陶谦的说客，去说服曹操罢兵：“陶谦乃仁人君子，非好利忘义之辈；尊父遇害，乃张闿之恶，非谦罪也。且州县之民，与明公何仇？。”操怒曰：“公昔弃我而去，今有何面目复来相见？”陈宫把陶谦的仁义和百姓的无辜放在首位来说服曹操，能言善辩之外透露的是仁义君子的气质，可惜说服未见成效，遂投奔张邈。因张邈和张超的引荐，吕布与陈宫相识。
陈宫知道吕布是魏、蜀、吴三国第一猛将，有“千江万马一将在，探囊取物有何难？”的精湛武艺。陈宫打算长久追随吕布，欲用其聪明才智和吕布的英勇善战攻城略地、打下一番天地。兵败来投奔张邈的吕布犹如丧家之犬，没有政治地位，陈宫出谋划策趁曹操东征，建议攻打兖州，吕布听其指挥，遂获得兖州，盘踞濮阳，吕布东山再起，成为三国一支精良的队伍。
