而且秦军假冒军功还是要连坐的，而举报反而有奖励，可以说是行成了一套很完善的功劳计算流程。二、集体功那集体功是怎么算的呢，集体功就比较简单了，只需要看整体部队一共杀了多少就行，一定程度上解决弩兵，将官等不能亲自上阵割脑袋的人的军功问题，其中具体操作可以看看明朝的军队怎么做的。其实方法也很简单，打仗的专门负责打仗就行了，后面会派专门的人来拿着解首刀砍脑袋，以此计算杀敌军功，这样一来，一方面解决了上阵抢功导致战斗不专心的问题，也解决了功劳分配不均的问题。
总军功下来之后，按照阵中所处的位置和兵种再来分功，可以有效的防止不同军种为功劳多寡而产生的纠纷。危险的位置就多分，你想安全那自然就少分点啦。三、督战队在军队里面设立一个督战队，每次大战开启的时候，这些人就拿着纸笔准备好，专门用来记录某个人的军功，当然还有着另外一个作用，那就是斩杀逃兵，威慑军队中的其他人，这种也有缺陷，不过相对来说好得多。
督战队当然不是每个人的军功都会记录，就拿攻城战来说，只有那些最后站在了城墙之上的人才是有战功的，这种方式也存在这明显的不公平，可是公平永远都是相对的，不存在绝对的公平，这样的方式，还能够监督士兵不退缩。总结认为古代落后，计算方法就有很多的漏洞可钻，也不能完全这么想，古人处在那个环境之中，比我们这些现代人更懂得其中的诀窍，想必其中还有着许许多多人们根本不知道，也想不到的办法来杜绝冒功的办法。
古代军功只按人头算吗，一边打仗一边割首级如何能办到？
我说一个明朝如何计算军功的吧！明朝军功可以简单的分为2类：一是首功，二是战功首功很好简单，就是按首级的个数，这是从大秦国开始延续下来的血腥传统。明代的首功，一般按照地区擒斩对象不同，大致从成化年间，划分为北边【蒙古】、东北边【女真】、西番苗蛮【藏族和南方少数族】、内地反贼【汉地民变】四等，给予不同的奖赏。
奖赏无非就是钱和官，一般来说，嘉靖以前，一颗北虏人头值银30两，其次是女真人30两，西番苗蛮则是10两左右不定，杀得多了甚至可以跌到一颗1两；内地民众则只在5两左右徘徊，而且比较血腥的是，幼男妇女的人头，同样是可以领赏的，只是价钱更低一些，攒的多了才可能升官。嘉靖帝就立下过擒斩虏首一级立赏纹银百两的赏格。
或者因为新兴威胁而改定赏格，像嘉靖年间的倭寇、万历时期的女真人以及骚扰沿海的西方殖民者，明廷针对他们都曾抬高或新立赏格，女真人原本值30两的人头就涨到了50两，而非常时期的倭寇人头，一颗能值100两。这其中的弊病大家可想而知！再说说战功，这是根据在战场上表现来计算的。只要奋勇杀敌，带头冲锋，都是有功的。
即使一场战打下来，你一个头没拿，但你也是有功之士。这规矩大概是从明成祖朱棣设立的。因为明成祖征战多年，更明白其中的微妙但这个弊端太大了！谁来说你在这场战役中表现的好？那就是能定夺战功的官员。十分容易出现奇功冒领的现象弘治年间，很多时候，战功是由领军打仗的主帅、负责督战的太监、随同纪功的御史等人，合计商量来确认的。
仗一打完，你就是把自己远在家乡洗锅擦桌子的家奴名字写进去，也只是轻松一笔。尤其是督军的公公们，仗着皇帝信任，把自己亲戚玩命的往里写，根本没上战场没拿过兵刃的公公家子侄们，猛不丁就跟着升官领赏成了锦衣卫的带俸百户了。总之而言，明代军功以首功和战功为主，两者相辅相成，一直并行不悖。但最主要的还是要属首功制，尤其中后期基本就是首功制为主了。
古代打仗时以斩杀敌军首级数量计算军功，那么如何防止官兵杀良冒功？
谢谢邀请问答首先说，以斩获敌人的首级来作为晋升的渠道不仅是古代如此，即便是到了现代战场也是这样。举个例子说，在自卫还击战打响之后，当时的云南傣族英雄岩龙在随部队发起冲锋之时，孤身绕到越军的侧后，依靠出色的枪法打死了56名越军，为此他受到了上级的嘉奖。所以，杀敌越多受到的嘉奖也会越多，这在战场上是一个激励将士奋勇杀敌的一个很好的办法。
根据历史记载，第一次把斩获敌人的首级来列入军功用以激励将士，是战国时代的秦国的商鞅。根据秦法规定：秦国的士兵只要斩获敌人“甲士”〔披甲勇士，一般为军中精锐前锋〕一个首级，就可以获得一级爵位〔公士〕。那么这个士兵就会得到土地一顷、宅院一处和仆人一名。斩杀的首级越多，获得的爵位也越高。但这有一个前提，这个前提就是你必须把敌人的首级带回来，你如果光凭口说是不足为证的，还得把敌人的首级带回来上交给统计人员来作为证据。
斩获的敌人首级越多，你因此得到的奖励也越多，这是平民得到晋升的最好的渠道，也是获得富贵的唯一手段。重赏之下必有勇夫，谁不想把日子过的好一点，于是秦军士兵便疯狂了。秦军士兵可能不是人类历史上训练最好的军队，但我敢说绝对是人类历史上最不要命的军队。秦军士卒已经不叫人，而是比野兽还要凶残十倍的魔鬼。一旦上了战场，他们从来不要自己的命，而是只要敌人的命，这样一支不要命的军队，即便是后来遇到了成吉思汗的军队，我都会相信成吉思汗情愿和野兽作战，也不愿意和秦军对垒。
为了改变自己一生的贫穷，他们愿意用短暂的一生来换取几十年的富贵。这种情况之下的军队还未开打，敌对一方就已经差不多精神崩溃了。但是，由于极为诱惑力的晋升制度，很快就出现了杀良冒功的现象。在一次战役之中，有两名秦军士兵在追赶一名敌人，在前边的士兵将敌人杀死之后，后边的士兵感到不忿，于是情急之下这名秦军士兵把自己的伙伴也一同杀死，自己手提两颗首级去领功请赏去了。
当然这事很快就被别人举报，那名杀死自己同伴的士兵也因此被斩首。更有甚者，为了斩获更多的人头，每在攻克一座城池之后，秦军士兵基本是不管男女老幼进行屠城。这就为军功制带来了良莠不齐难辨真假的现象。于是秦军主管部门为了制止滥杀现象，也为了使军功制更为纯正，便对战场的杀敌制度进行了一些更改。制度规定，在每场战斗结束之后，士兵不再按人头进行上缴。
为了避免出现难辨真假的人头冒功现象，新条令规定士兵在杀死敌人之后，割下敌人的生殖器来作为记功制度。之所以这样做的目的是，第一妇女没有，第二儿童的生殖器太小容易分辨。如此一来，杀良冒功的现象得到了一定程度上的制止。尽管如此，这种按人头记功的方式在今天看来依然显得过于野蛮。但是也不得不承认，这是激励士兵奋勇杀敌唯一行之有效的举措。
秦国商鞅规定士兵砍敌方一个人头就升一爵，战场那么乱，人们都记不清看不清对方的脸，要怎么记功呢？
秦国自商鞅变法后，军队采取二十级军级功爵位制，分别为：一级公一人，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造（大良造），十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。士兵们在战场上敢于拼杀，不惧生死，成为令诸侯国闻风丧胆的虎狼之师。
他们在战场上连命都可以不要，但敌人的人头一定要要的。因为，一颗敌方的人头可以改变一家的命运。举个例子：如果一个士兵在战场上斩获两个敌人"甲士"首级，他做囚犯的父手就可立即释放，奴隶的妻子也可转为平民，杀敌人五个"甲士"可拥有五户人的仆人。可想而知，诱惑力多大！因此，秦人在战场上命可以不要，喜欢赤臂上阵，但敌人首级必须要，那可是一家人的命运！所以也出现几个人为抢一个首级而自相残杀的现象。
但为了培养士兵血性，罚惩并不严重，后来为了改变这一现象，鼓励士兵组成战斗小组，几个人战斗力强的只管杀敌，留一个战斗力相对弱的收集首级，功劳共享，既提高斗力，又避免自相残杀，并加深了战友凝聚力。这个方法直到明朝，还被令倭寇闻风丧胆的戍家军所用。所以说，不用担心古人的智慧。但是，到了清末，却被用歪了，一些赃官为了冒功，竞拿平民首级冒功，实在是历史的倒退！。
