牛魔王思来想去，决定好了模仿对象：猪八戒。他变成猪八戒的模样，很快追上孙悟空，叫道，师兄，你累了，把芭蕉扇交给我扛扛。孙悟空没注意，随手就给了他。他变化出原身，将芭蕉扇缩小就与孙悟空战在一起。猪八戒后来赶过来帮忙，孙悟空气不过，就把刚才经历告诉了他。猪八戒大怒，骂牛魔王道，你怎么变成我的模样，挑拨我们师兄弟的关系？然后拼了命地筑向牛魔王。
牛魔王不过变了一个猪八戒，老猪为何如此愤怒？原来，这七十二变有个特点，必须见过才能变化。牛魔王在变猪八戒前，有一番心理活动：在当妖的时候，见过猪精，就变他样子，骗一下猴子。孙悟空大闹天宫时，猪八戒还在天庭，还是英俊的小伙子。孙悟空被压五行山之后，猪八戒才被贬下凡，这说明，在这期间牛魔王不去探望孙悟空，却去看过他。
以孙悟空的精明，不可能算不出来。只要一想，就明白老猪在加入取经队伍前，与牛魔王有过勾结。这一想，猪八戒的冷汗是不是就下来了？但老猪打不赢牛魔王，心里有气也报不了仇。怎么办？他就将气撒在了玉面狐狸身上。老子打不赢你，还打不赢你小老婆吗？于是，乘老牛与四路佛兵外加孙悟空战斗时，乘机捣了他的后洞，打死了玉面狐狸。
牛魔王为何不怕孙悟空独怕猪八戒？你看他们的名字隐藏了什么秘密？
小时候看《西游记》，留下的记忆是，孙悟空上天入地，无所不能，无往不利，是天地间的王者，真正的英雄。而猪八戒则是好吃懒做的形象，遇到强敌常被吓得屁滚尿流，只能躲在猴哥身后看热闹。随着对《西游记》阅读的逐步深入，发现这个认识越来越站不住脚了。尤其是在“三借芭蕉扇”这个情节中，猪八戒表现出的英勇无畏，激起了我内心的敬佩。
孙悟空和牛魔王一场激战，斗力气，斗变化，斗招数，尽管孙悟空使出了浑身解数，仍然不能拿下牛魔王。可见，孙悟空与牛魔王的法力只在伯仲之间，牛魔王有不惧孙悟空的战力。此时的孙悟空可谓独力难支，急需帮手。唐僧见孙悟空久去不归，料是难胜，便派八戒前往助阵。问题来了，唐僧为什么派猪扒戒，而不派沙僧呢？先来看一下猪八戒的表现:猪八戒手持九齿钉耙，对上牛魔王，口中念念有词，一顿钉耙，把那个牛魔王打得胆战心惊、落花流水。
问题来了，牛魔王为什么怕猪八戒?猪八戒口里念的是什么？原来，这里面包含着五行相生相克之理。猪八戒口中念的是：木生在亥配为猪，千年牛儿归土类。申下生金本是猴，无形无克多和气。按五行理论，孙悟空的属性是金，猪八戒的属性是木，沙僧属性是土，牛魔王的属性是土。孙悟空不能克牛魔王，沙僧又与牛魔王属性一样，三人之中，只有猪八戒能胜牛魔王，因为“木克土”!这就难怪，为什么唐僧派猪八戒助阵孙悟空而不派沙僧；为什么牛魔王不怕孙悟空而独怕猪八戒；为什么猪八戒有如此自信，敢于叫板牛魔王。
铁扇公主受辱后牛魔王为了她不惜与兄弟反目，为何玉面狐狸被猪八戒打死他却不去报仇？
《西游记》虽为仙魔小说，实是现实社会的反映，作者作为一个书生，不敢将自己的真实想法付诸于作品，害怕被当权者戕害，只能将自己对现实的评价借助于仙魔来抒发，或褒扬、或抨击。封建礼教下，女人的社会地位是极其低下的，必须要尊奉三从四德、妇女经等，由此可知小三的地位简直可以用卑贱来形容，曾看过一则记载，为了显示自己地位尊崇、富有，过府来的好友，通常会送些豢养的家妓招待。
玉面狐狸作为一介小妖，没背景、没地位，虽经千年修行成人行，可是她与现实中有一技之长的歌姬又有什么区别呢，为了奔个好前程，看中了牛魔王的社会地位，一时投牛魔王所好，可是牛魔王对她也只是一时倾心，用当下的流行语来说，借她消遣一下，玩玩而已，以缓“七年之痒”，至于玉面狐狸之生死，他怎么会挂在心上；再者找小三也是秘密的事，岂能因猪八戒打死情人而闹的沸沸扬扬。
而铁扇公主就不同了，一则是正室，婚姻得到了社会认可；二则铁扇公主社会地位高崇，作为一个公主，地位可想而知了；三则铁扇公主作为一个公司负责人，有超强的社会人脉，更拥有丰富的资源，一把芭蕉扇可谓是无价之宝，再者他的孩子红孩儿也是一公司的总经理，如果没有很强的人脉怎么会公司遍天下呢；四则二人已育有一子红孩儿，孩子是感情的纽带；以上四点来看，牛魔王绝对更看重铁扇公主。
当然，还有孙悟空与牛魔王是结拜兄弟，自古就有兄弟妻不可欺，而孙悟空毛手毛脚，公然调戏嫂妇人，还钻到铁扇公主肚子里，可谓是轻薄之极，这要是传到江湖上，牛魔王哪还有面子立足，非和孙猴翻脸不可。正所谓自家的东西再不好，也是自家的，这是社会公认的，必须责无旁贷地保护，否则被称作是怂包；而身外之物，临时的，都是保密存在的，躲恐来不及，哪还有心思去伸头理会。
