他变成道士让孙悟空背，使一个“移山倒海”的法术，先是一座须弥山，再是一座峨眉山，孙悟空浑然不怕，最后移来一座泰山，只压得＂三尸神咋，七窍喷红＂。如果不是山神土地赶来搬走，猴子必死无疑。五、东岳大帝东岳乃泰山，东岳大帝即泰山神。前面刚说过，孙悟空别的山都不害怕，单怕泰山压顶，所以五岳四渎诸神中，唯独东岳大帝可压制他。
相传他为盘古王的第五代孙，掌握人们的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。因此，孙悟空的魂魄也归东岳大帝管，如果他要猴哥的性命，还不是分分秒秒的事？六、地藏菩萨乃地府之主宰，地位尚在十殿阎王之上，住翠云宫中，掌管生死轮回大权。大家可能觉得孙悟空曾大闹地府，将生死薄涂掉，所以地藏菩萨奈何不了他。
其实不然，地府的生死薄不可能涂了就没有了，生死实乃天数，岂可用笔可以更改？只要地藏菩萨重立生死薄，孙悟空必死无疑，只不过如来已转告他猴子将会成佛，所以不去做罢了。七、大鹏金翅雕此怪飞行速度比孙悟空快，扇一扇九万里，能用爪子抓住猴子。但这还不算厉害，此怪关键有一个自家法宝，叫作阴阳二气瓶，内有七宝八卦、二十四气，瓶内有三条火龙特别厉害，孙悟空的孤拐被火烧软，差点整个人儿被烧化，幸好有观音的救命毫毛才算保住性命。
所以说这大鹏可以随时抓住猴子，往瓶子一扔，让孙悟空死一百次都行。八、车迟国国王这位有些意外，这国王手无缚鸡之力，怎么能要了猴子的性命呢？其实问题也恰恰在这里，孙悟空认为这群凡人没什么用，所以与虎力大仙斗法时，让国王的刽子手砍头。结果那虎力大仙用五雷法将砍下的猴头按住，行者叫声：“头来！”那头一似生根，莫想得动。
孙悟空大闹地府，划掉猴族的生死簿，为何猴子还是会死呢？
《西游记》中绝大多数人死亡的原因是被幽冥阴司勾魂而死。 像孙悟空在修成仙人之后，因其名单还在生死簿上，所以还是有勾魂使者前去勾魂。当时孙悟空喝酒后正在睡觉，一被套索套上，魂魄即刻立身，被带往幽冥。 正常来说，孙悟空这就是死了。可是，孙悟空凭借其强悍战力，霸道地抹去了生死簿名单，自己重新回魂，并且不允许幽冥界再派勾魂使者去勾其他猴类的魂魄。
在孙悟空抹去了猴类生死簿上的名单后，原文说：“自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也。” 那么，没有勾魂使者来勾魂，猴类是不是就获得了永生，再也不会死？ 哪里有那么好的事！按照西游世界的设定，生死簿上无名的人并非不死，而是说，作为管理凡人凡兽生死的幽冥界不再派出勾魂使者前去勾魂。 在西游世界中，还有一个单位的专门管理仙人的生死。
那个单位叫做六元、七司。像原著中提到的泾河龙王，其死亡早就在南斗六元的纪录中有记载。 像金蝉子转世，也是由南斗群星中的大佬南极星君，即寿星亲自护送投胎，还特意向唐僧母亲殷温娇托梦。 在没有幽冥阴司勾魂之后，猴类可以尽享天年。他们比那些被勾魂而死的人可以活得长许多。比如一般的猴子二三十年也就死了，可是，花果山群猴却可以活几百年。
在凡人看来，已经算是长生不老了。但是，他们的身体会一天天衰弱，他们会饿，会冷，会生病，也一样会死。在孙悟空大闹天宫失败之后，二郎神火烧花果山，四万七千猴妖，或者被烧死，或者被饿死，或者被猎人抓走，或者被人吃肉，总之，等孙悟空五百年后回归时，只剩下一千二百猴子。其实，就算是二郎神不这么做，群猴也都会老死。
《西游记》中如来佛祖抓到孙悟空之后为什么没有将他处死呢？
不请自来，作为一个超级资深的剧迷，86版《西游记》看过多少遍，已经数不清了。本回答基于86版《西游记》，非原著。原因之一：能力问题孙猴子再厉害，也逃不出如来佛的手掌心，这个众所周知，也被当做一句俗语来用。孙悟空就功力而言，显然不敌如来，但86版《西游记》中，佛祖抓住孙悟空时，大师兄已经偷吃了太上老君的仙丹，练就了金刚不坏之身。
所以那时，如来只能控制大师兄，却奈何不了他。原因之二：有所用佛祖坐下弟子金蝉子要转世为人，西天取经，拯救世人，需要人保护。孙悟空当然是不二人选，有能力陪唐僧经历九九八十一难，取得真经。但是性子很烈，不服管，于是如来将他压在五指山下整整五百年，把大师兄的棱角磨平，让他死心塌地的能跟唐僧一起取得真经，最终遁入空门，收到座下，成为斗战胜佛。
给我们的启示对于有能力但很顽皮，不服管的下属，如果简单粗暴的直接放弃，这对于企业/事业单位来说是一大损失。要为他套上枷锁（紧箍咒/五指山），磨平他的性子，再以利益为鼓励（取得真经后摘掉紧箍咒），让他安心的为企业/事业单位奉献终身。《西游记》并不是简单的神话故事，而是古人智慧的结晶。在文化学家看来，《西游记》中有古代的人文风俗。
