一句话，不看《凡人修仙传》，你根本不知道什么才是真正的修仙。他以这样身份，如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列，从而笑傲三界之中！凡人流的开山作，此书简化或者说重建了修仙体系，为后面的修仙小说创作奠定了基础。仙侠类：忘语的《凡人修仙传》讲的是一个普通山村小子，偶然下进入到当地江湖小门派，成了一名记名弟子。
如何评价桂林这座城市？
谢邀！酷妹儿去年十一去的桂林，桂林市内转了转，主要还是奔着“桂林山水甲天下”去的。在市内欣赏了象鼻山后，就去了阳朔，在遇龙河坐竹筏。给人的感觉，桂林是一座老城，而且城市建设并不是太好。在桂林市，能感觉到这里人们生活的比较安逸，似乎万事不由心，不忙不慌，似乎没有什么压力。我们住在靠近火车站不远的一个宾馆，前台服务员小姑娘倒是很热情，给我们办理完手续，没事就微信跟她妈妈聊天，逗趣，很温馨，也让我对桂林的印象大好。
不像一些前台服务员，不是在八卦，就是机械刻板的接待，很正规的流程，一下子就拉开了人与人之间的距离。小姑娘推荐我们去‘青云米粉店’吃夜宵。小店不大，二三十平米，晚上12点食客还是络绎不绝，好多家长带着孩子来吃，一看技就是附近的居民。味道是超级棒！就我这个只喜欢吃面食的人，自己加点辣椒，微辣，一大碗米粉下去，我连汤都喝的干干净净，就差舔碗底了。
真的。桂林的街道看上去比较老旧，路边的树很粗大、茂盛。晚上的路灯光线有点暗。有流动的水果摊贩，苹果是那种个头小小，长得不怎么样吃起来能找到小时候的味道。桂林山水甲天下，这一点实在不用多说，一个字：美！在阳朔，可以这么说，随手一拍，就是一幅画。碧青的水，环绕俊秀的山，山无根一样如同地里冒出的竹笋，亭亭玉立。
很遗憾的就是这里游客特别多，竹筏漂流买票要排老长时间的队。遇龙河竹筏是一定要做的，人如同在山水画中游走，沉浸在哪份意境中，人也变得轻盈起来。银子岩溶洞里，奇形怪状的石笋，在五彩的灯光照耀下，奇异瑰丽，如同进入另一个神仙鬼怪的世界，到了佛国。最后提醒一下，如果去桂林旅游，千万不要被玉器店的人迷惑，最好是不要进去，容易被他们用高明的骗术，碾压你的智商。
中国的未解之谜有哪些？
1、徐福下落之谜秦始皇想长生不老，方士徐福就投其所好，自称能出海求得仙丹。第一次出海无功而返，徐福辩称是受大鱼所阻，公元前219年他带着3000童男童女、一批强弩射手、各行业的能工巧匠和农作物种子再次出海，这一去就再无消息。后世有不少学者认为徐福确实到达了他所说的“神山”，也就是今天的日本，既然没有什么仙丹，他索性就在那里扎下根来。
更有人考证徐福就是日本首代天皇神武天皇，而随他到达日本的童男童女，就是今天日本人的先祖。日本学术界也有不少史料记述徐福到日本的情况，比如林下见林在《异称日本传》里就写道：“相传纪伊国熊野之山下有徐福墓。熊野新宫东南有蓬莱山，山前有徐福祠。”新井君美在《同文通考》中则说：“今熊野附近有地曰秦住，土人相传为徐福居住之旧地。
”2、建文帝生死之谜研读《明史》，建文帝朱允炆的下落是一个绕不过去的谜题，靖难之役燕王朱棣攻入南京，皇宫中起了一把大火，建文帝自此不知所终。朱棣随便找了一具烧焦的尸体以天子礼下葬，对外宣称建文帝已被烧死，但私下里作为篡位者的他心中没有太平过一天。朱棣称帝后遍搜天下，找寻建文帝的下落，包括郑和下西洋很可能也肩负着去海外搜寻的任务，但建文帝就像人间蒸发了一般。
研究明史的学者徐作生认为，建文帝出亡后曾藏在江苏吴县鼋山普济寺内，后来朱棣的首席谋士姚广孝归隐禅寺，把建文帝隐匿于穹窿山皇驾庵，直到1423年病死于此，就葬在皇驾庵后的小山坡上。这一结论并没有得到学界的广泛认同，疑点在于姚广孝对朱棣的忠诚度极高，也知道这位主子的霹雳手段，没有必要为一个废帝冒杀头的风险。
总之，直到今天对建文帝的下落，始终没有一个令人信服的结论。3. 彭加木失踪之谜1980年6月17日，著名科学家彭加木在新疆罗布泊考察时失踪，近40年后的今天，他不仅没有被人们遗忘，反而时不时地被年轻人所关注、所提及、所议论、所猜测。彭加木带队的科考队因缺水和汽油被困，不得不向附近驻军求援，军方答应第二天用直升机运水解困。
