首先我要强调，说《九字真言》需要配合手印才能施展、这类人的答案你可以无视，因为他根本就不知道，原始的意义根本和那些东西没有关联。本来已经准备出门去了，可是看到你这个答案，作为一个道家思想坚定的奉行者，对这涉及道家思想、但又被道教、佛教有所荼毒的：《九字真言》必须要来说上两句。
本来已经准备出门去了，可是看到你这个答案，作为一个道家思想坚定的奉行者，对这涉及道家思想、但又被道教、佛教有所荼毒的：《九字真言》必须要来说上两句。这九字原出，《抱朴子》，为内卷中，第十七卷，等涉；所著。首先我要强调，说《九字真言》需要配合手印才能施展、这类人的答案你可以无视，因为他根本就不知道，原始的意义根本和那些东西没有关联。
（配合手印是佛教发展出来的）原著是葛洪，这个人精通医学、炼丹；是个道教的高人，但是，个人对道教从来都是深恶痛绝的，他们继承了一部分道家思想，然后再加以神话，把道家思想搞的不伦不类！但刚好的是，这篇等涉里面的内容，恰好就是道家思想的一方面体现，虽然他是修炼用途，但深刻理解后，就会知道，这样的修炼方式，其实就是道家思想的延伸。
记住，原意只是道教继承与道家的修养自身的一种诀窍；并不存在后来所有的手诀等，其后的九大手印，都特么秃驴抄袭、盗窃，然后加以改变，最终成了秃驴的降魔大术，真是毙了狗！其中；临，表示一种坚定的意志，不为外物所动摇，天塌地蹦，我自真心不动，为修道之原点，坚不可摧！心不动，则身不动，万事从容，不迷不惑！兵字，则表示对天地万物能量的体会，感受自身、天地万物的能量，运转规律。
斗字，表示沟通，连接，将自身与宇宙万物所相连接，寄神、体于大世界，互相呼应。者字，是万千变化后的归宿----回到原点，也是一种道的具象化。皆字，个人认为就是洞悉的意思，洞悉世事、洞悉人心、洞悉宇宙规律；感觉这应该是摄物取神之后，神念充盈才能做到的。阵字，是同皆字相呼应的一个字，是除了自身洞悉的能力之外一种玄奥的感应，应该也是宇宙规律的一种，类似于因果、轮回，但又不能被一般意义上的智慧所能解释的大规则。
列字，据说是突破自身感悟障碍的一种思想，不至于使自己被各种羁绊所困，一种破困的思想，但是我没弄明白。前字，是对宇宙规律，自身智慧运用的一种方式、我也没弄明白，我唯一的一点线索就是，在洞悉一些规律之后，顺应规律的去做事，去运用自己的智慧，通俗讲就是顺势而为，但是感觉不应该这么肤浅。行字，我觉得就是超脱，顺应自然的去生活、行走、讲自身看作为自然，看作为道的一部分，这应该就是境界的终结。
李渊临去世前对李世民说的几句话。李世民当耳旁风，他说的是什么，都应验了吗？
在中国历史上，唐朝绝对可以称的上一个伟大的王朝，而缔造这个伟大王朝的功勋首推唐太宗李世民，然而李世民发动的玄武门之变，却是谁也无法逾越的心坎，不管是李渊还是李世民，甚至是后人读到这段历史都是为之不耻。玄武门之变唐高祖李渊可以说很幸运，因为他有两个很优秀的儿子，但是也因为这两个儿子都很优秀，让他头疼不已。
隋朝大业十三年（617年）农历七月，李渊率军三万誓师，宣布起兵直扑长安，誓师后，李渊带着长子李建成、次子李世民挥师南下，到农历十一月，短短三个多月的时间，唐军就攻入了长安，在这场后世称为“晋阳兵变”，为期三个多月进军长安的战役中，左路统帅李建成功勋卓越，显示了不俗的能力。618年5月，在隋炀帝被杀之后两个月，李渊正式建立唐朝，并立长子李建成为太子，李世民为秦王，李元吉为齐王。
唐朝虽然建立了，然而中国仍然处于四分五裂中，因此李渊经常派李建成、李世民、李元吉出征，消灭各方割据势力，而在这些战争中，因为李建成是太子，要帮忙处理政务，协助父皇李渊经营大唐帝国，所以出征的比较少。李世民则经常出征，先后平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，为唐朝统一天下立下了赫赫战功，野心勃勃的李世民以洛阳为基地，暗中培养自己的军事势力，设立文学馆，招来杜如晦、房玄龄、长孙无忌等“秦府十八学士”等谋士，武将则以秦叔宝、尉迟敬德等为基础。
太子李建成与秦王李世民之间的矛盾，李渊作为父亲是看在眼里的，然而李渊对此也是痛苦犹豫、不知如何是好，毕竟手心手背都是肉，李世民对大唐有功，李建成作为长子也干的不错，自古都是立嫡立长立贤，李建成是嫡长子，是皇位的合法继承者，李世民想要夺得皇位，除了政变别无他法。唐高祖武德九年六月初四（626年7月2日），李世民在玄武门发动兵变，将大哥李建成和四弟李元吉杀死，事后又令人将李建成五个儿子和李元吉的五个儿子全部杀死，并将他们从宗籍中除名，当披着甲胄满身是血的尉迟敬德出现在太极宫中李渊面前时，李渊这才知道出大事了。
随后李渊被尉迟敬德胁迫写了一道手谕，要求所有军队听从李世民的指挥，一夜之间唐王朝就变了天，李渊的两个儿子十个孙子惨死在另一个儿子手上，对于他来说其内心的惶恐忧惧难以言表。玄武门之变两个月后，李渊禅位给李世民，自己当了太上皇。公元635年，玄武门之变九年后，69岁的李渊在临死前对李世民说道：“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如此。
”中国人相信报应之说，后来李世民的子孙确实也遭到了恶报。李世民对兄弟的心狠手辣，最终也遭到了报应，李世民共有14个儿子，其中由长孙皇后所生的嫡子有三个：分别是长子李承乾、四子魏王李泰、九子晋王李治。李承乾是嫡长子，所以被立为太子，不过李世民开了个坏头，所以李承乾的弟弟魏王李泰对太子之位觊觎的很，李承乾这个人，脚有点瘸，这个倒没有什么关系，就是品德不咋滴，李世民为他请了好几个老师，都是德高望重、学识渊博之人，李承乾是个纨绔子弟，喜欢乱搞，老师去规劝他，就假装很听话，但背地里却痛恨老师的劝谏。
他的老师张玄素因为劝谏他，为李承乾所恨，竟然派了刺客去刺杀他，张玄素重伤差点丧了命，李承乾还喜欢搞同性恋，宠幸一位“美姿容、善歌舞”的美少年，并称他为“称心”，李世民对此大为恼火，将称心杀死，并将李承乾训斥了一顿，李承乾却不思悔改，在东宫为称心修了个房间来祭奠他。太子如此出格，李世民自然心烦的很，而四子李泰则趁虚而入，努力在李世民面前表现，招贤纳士大肆拉拢心腹，并招人修撰《括地志》，李世民对这个儿子也很宠爱，给李泰赏赐的月料甚至超过了太子李承乾，太子看在眼里急在心里，于是策划了一次暗杀弟弟李泰的行动，在暗杀失败后，李承乾一不作二不休，与李世民的异母弟汉王李元昌、驸马都尉杜荷、吏部尚书侯君集等人密谋起兵逼宫，事情败露后，李承乾被废为庶人，被流放后第二年就病死了，而魏王李泰也因为夺嫡被李世民讨厌，免去一切官职流放到均州勋乡县，人畜无害的李治得了渔翁之利，被立为太子。
而李世民的十四个儿子中的另外十一个，二子李宽早逝无后。三子李恪被长孙无忌陷害至死。五子李佑在贞观十七年谋反被赐死。六子李愔因是李恪同母弟遭连坐废为庶人，流放巴州，最后死于流放地。七子李恽在唐高宗时被诬告谋反，自杀而死。八子李贞反武则天失败，服毒自杀。十子李慎受李贞牵连下狱，后在流放途中过世。十一子李嚣早逝无子。
十二子李简早逝无子。十三子李福是为数不多的寿终正寝的一个。十四子李明因和唐高宗的废太子李贤过从甚密，被逼自杀。总体上来说，李世民的儿子大多数是结局不好，寿终正寝的不多，而李唐江山还一度改姓，差点就成了武家的了，这个也算是李世民对兄弟以及侄子斩草除根的果报吧，至于李渊临死前说的话，很可能是后世的人附会的，毕竟就算是李渊说了这种话，也不会记录下来的。
