回到家后，被祖父贾代儒打了三四十闷棍，这可真是“倒霉回家”了。你却是打了两个电话，不知道是自己失礼在先，反倒埋怨姑家不讲究，甚至想到今后不想和姑家再去走动。那么贾蔷呢？他怎么也在这里？原来贾蔷“亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活，如今长了十六岁，比贾蓉生的风流俊俏，他弟弟兄二人最相亲厚，常相共处”。
怎么去报复欺负过自己的人？
最强力的报复，就是努力发奋自己，把欺负你的人甩在你身后，甩到让他们请求原谅的机会都没有，而不是用他们的方式还复他们，那是最无奈的低等。那种对等的眦睚必报，肉体互伤，双方都是淹淹一息，而且是只要有一方尚存，就永无止息的以积蓄力量来野蛮发挥，都是极其原始，极其愚笨的方式，此种方式的报复无论结果如何都是永无胜者。
人，有时的被欺负，被伤害其实就是动力的产生，力量的激增，所谓的乱世出好汉，战场上出英雄就是这道理。多少的聪明人，多少的能人志士，都是在功成名就后的第一时间的想起，就是要感谢曾经的磨难和险恶，感谢曾经的欺负和伤害，正因为有了这走投无路的苦难开始，才有了努力发奋的过程，才有了让欺负伤害你的人连恳请你原谅的机会都没有的结果，你还要想选择怎样释怀而又尽情的报复方式？。
贾瑞为什么敢打王熙凤的主意？
想和凤姐“云雨”的男性不少，比如贾芹、贾芸、贾蓉、贾蔷、贾瑞等，既有身份高贵的宁国府大少爷，又有相对龌蹉的“偏房之子”，但敢于借此上位的也仅有贾瑞一人。说起来荣宁二府中有姿有色的女性不在少数（比如林黛玉、秦可卿之流），但唯一的集美貌、财权、事权于一身的也就凤姐一人。毫不客气地讲，对于上述的这些男人而言，谁能得到凤姐的芳心，少奋斗30年还是有的。
可凤姐已然是贾琏之妻，须守妇道，且她还是个手腕极其高明的人，你想占她的便宜谈何容易呢？或鉴于此，如上诸男们虽对凤姐有非分之想，亦不敢越雷池半步：“后街上住的贾芹之母周氏”，为了给儿子谋一个大小事务，“也好弄些银钱使”，便主动坐了轿子来求凤姐。凤姐让他当上了水月庵的小主管（第23回）。贾芹虽未获得凤姐的芳心，但这并不妨碍他获得水月庵小尼姑们的“投怀送抱”，又有钱拿又有女人，这实在是个“肥缺”。
眼见贾芹从凤姐那里获得了巨大的好处，“后廊上住的五嫂子的儿子”贾芸坐不住了，也想着去求求凤姐，找个差事做，遂在“大香铺里买了冰麝”孝敬凤姐，这才得了大观园里的一些土木工程来做（第24回）。如果说芹芸二人均属外房，关系稍远，只敢走“正常途径”的话，那么宁国府大少爷贾蓉贾蔷兄弟（特别是贾蓉），存在一些“非份之想”就是情有可源的了。
这里且以贾蓉为例稍做说明。书中第七回“送宫花贾琏戏熙凤、宴宁府宝玉会秦钟”里，焦大因不满安排其护送秦钟的任务时骂道：“要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜生来！每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”有人认为这里的“养小叔子”一句，即暗指凤蓉之间或有奸情。再者，书中第六回“贾宝玉初试云雨情、刘姥姥一进荣国府”中，刘姥姥进到荣国府“打秋风”，王熙凤亲自接待，期间贾蓉来借屏风，遂有一段意味深长的描述：这里凤姐忽然又想起一事来，便向窗外叫：“蓉儿回来！”外面几个人接声说：“蓉大爷快回来。
”贾蓉忙复身转来，垂手侍立，听何指示。那凤姐只管慢慢得吃茶，出了半日神，方笑道：“罢了，你且去罢。晚饭后你来再说罢，这会子有人，我也没精神了。”贾蓉听了，方慢慢退去。什么叫做“晚饭后你来再说吧，这会子有人，我也没精神了”？大家不妨细细体会一下这里的字眼“晚饭后”“没精神”。最后便是在处理贾瑞一事上亦有体现（稍后详述）。
总得来看，如上贾府诸男的行为尚在情理之中，但到贾瑞这里，味道就有点不对了。贾瑞是贾府义学老儒贾代儒之孙，父母早亡，自小便受到贾代儒的严格管教：“那代儒素日教训最严，不许贾瑞多走步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业”。只可惜家规虽严，也没能把贾瑞调教出来，竟成了个“图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他”。
