人生活在日常烟火之中，既不是地里的土行孙，也不是天上的七仙女。按流传于民间的说法，每月的初一、十五日，是祭拜之日，是不能杀生的。这首诗也有深刻的象征意义，“天若有情天亦老”暗指敌人的残酷和黑暗，终会因为邪不胜正的自然规律而不断老去，紧接着引出了画龙点睛的一句——人间正道是沧桑。
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在农村杀年猪怎么挑日子？
快过大年了，农村的杀猪匠可要忙活了。杀年猪，可是农村的一件大事，这哪一天杀猪还真的要选日子。我们这里在这些日子是不杀猪的:逢初一、十五。按流传于民间的说法，每月的初一、十五日，是祭拜之日，是不能杀生的。逢四、六。农村自家养一头两猪吃用和换零用钱的，一般都是年猪快“出槽”(能宰杀)了，就提前已经买回了猪崽子。
在动物世界中，老虎和狮子都是非常凶猛的食肉动物，但是真正的百兽之王应该是老虎，1.狮子是以群居生活为主，雌性狮子主要负责捕食和繁育后代，雄性狮子负责保护作用，当大型动物出现在它们面前时，首先狮子选择避开不会主动去攻击。而老虎就不同，老虎经常是单独行动，不论是雄性和雌性老虎，当它们发现有动物出现在前面，就会主动出击，对于大型动物出现时，也从不退缩，勇敢发起进攻，2.当老虎和狮子发生争斗，往往是老虎最后取胜，不论从体重方面，还是爪子力量上，及咬合力量上老虎都要胜过狮子一筹，特别象东北虎体重将达到450公斤以上，而狮子体重在250公斤左右，还有搏斗耐力老虎要比狮子持久，特别是餓老虎下山寻食，凶猛无比，而雄性狮子很少单独寻食。
“天若有情天亦老”是中唐大诗人李贺的经典诗句。李贺（791年——817年）有“诗鬼”之称，诗风空灵瑰丽，诗歌语言在奇崛华丽中带着一种悲凉冷艳的特点，影响了许多诗人。他于813年秋季创作了一首七律《金铜仙人辞汉歌》，是他重要的代表作之一。自小体弱多病的李贺，属于英年早逝的天才诗人，仅仅活了26岁，他写这首诗时身患重病，已经无法坚持工作，所以，他不得不辞职回到老家河南府福昌县调养身体。
在从京城长安到老家洛阳的路上，他联想到自己的遭遇，再想到大唐王朝逐渐没落，失去了往日雄风，就这首抒发内心复杂情感的诗。这首诗里，既有对命运和人生无常的感叹，又有对往昔美好生活的追忆，前几句以描写为主，后几句抒情，尤其在倒数第二句“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，把抒情推向了高峰。“天若有情天亦老”的意思为，如果老天也有喜怒哀乐，它同样逃脱不了衰老的宿命。
生老病死是人生常态，世间万物好像也无法摆脱这样的宿命，人的一生短短几十个春秋，一棵树最多活到几百年、上千年也会枯死，那些看似永恒的高山和大海，历经几万年到数十万年之后，也摆脱不了地壳运动摧残，最终也会沧海化桑田。坚硬的石头同样会这样，在一年又一年日复一日的风吹日晒中会被慢慢风化，最终变成砂土。即使我们生存的地球和宇宙也有生命周期，它们不过是“宇宙大爆炸”后形成的产物。
可以说，世上没有永生不灭的事物，任何东西都会在时间长河里慢慢老去，最终消亡。“天若有情天亦老”这句诗意象突出，意境深远，道尽了宇宙中亘古不变的真理，也道尽了自然法则的残酷无情，所以，这句诗自问世后被广为传颂，后世许多诗人曾借用和引用它进行再创作，留下了一首首脍炙人口的诗作，成为诗歌创作中一个非常有意思的文化现象。
其中，有两个再创作非常经典。第一个，宋代初年著名文学家石延年巧妙借用，撰写了经典对联。某天晚上，石延年坐在亭子里读完李贺的《金铜仙人辞汉歌》后，对“天若有情天亦老”一句非常喜欢，偶然间，他抬头仰望，看到了夜空里皎洁的明月，就随口吟出了“月如无恨月长圆”。后来，一些文人把这两句经常放在一起欣赏，就构成了一副对联。
天若有情天亦老，月如无恨月长圆。以对联来欣赏，这两句对仗工整，意蕴突出，情感饱满，达到了无可挑剔的境界。第二，毛主席在七律《人民解放军占领南京》里巧妙借用，升华了整首诗的意境。全诗为：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
毛主席在创作这首诗时，正值1949年4月下旬，人民解放军百万雄师浩浩荡荡来到江苏境内1000多里长的长江岸边，准备渡过长江，给敌人致命一击，取得最终胜利。仅仅用了两天时间，英勇的解放军就跨过长江并占领南京。毛主席为了纪念这次胜利，以及歌颂解放军的顽强英勇，就创作了这首七律。这首诗气势磅礴，既有宏伟场面的描述，又有豪情壮志的抒发，更有对必胜信念的坚守。
尤其后两句，道出了深刻哲理，做任何事，只有遵循之然知道，取得进步是必然的事情。“人间正道”是指对美好事物的向往，但追逐它并不容易，必须经历那种沧海变桑田式的曲折变化，才能真正走向成功，实现美好愿望。这首诗也有深刻的象征意义，“天若有情天亦老”暗指敌人的残酷和黑暗，终会因为邪不胜正的自然规律而不断老去，紧接着引出了画龙点睛的一句——人间正道是沧桑。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，请问：什么是法？什么是自然？
老子在《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话的核心意思在于告诉人们：人与自然之间是相互联系的。也就是说，人不可能离开天地自然而独立存在。关于什么是“法”？我理解这里的“法”字是一个动词。它有“顺从、遵循、依照”的基本意思，或可说成“不违背”的意思。因此，“人法地，地法天，天法道，道法自然”可以解读为，人要顺从地，地得顺从天，天遵循一定的规矩，一切规矩都要顺应自然。
我们知道，自然界的一切事物都按照一定的规矩行走，春风起才会百花开，冬雪到才有万物藏。种瓜得瓜，种豆得豆，说的就是这个意思。说武则天让牡丹寒冬开花，那是传说。说窦娥蒙冤六月飘雪，那是神话。人生活在日常烟火之中，既不是地里的土行孙，也不是天上的七仙女。人得顺应地利天时，人可以认识天、影响天，人也可以利用地、改造地，但是人不可能为所欲为。
