就是说走超了又折了回来。须臾见一座高山，半中间有祥云出现，瑞霭纷纷，山凹里果有一座禅院，钟磬悠扬，香烟缥缈。通报之后灵吉菩萨整衣出迓，行者登堂坐了客位，随命看茶。孙悟空说忙着呢茶不劳赐，我师父在黄风山有难，特请菩萨施大法力降怪救师。菩萨道，我受如来法令在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。
当时被我拿住，饶了他的性命，放他隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师，有违教令，我之罪也。随取了飞龙杖，与大圣一齐驾云前来。降魔过程很简单，孙悟空把黄风怪引出来过了几招，那怪回头望巽地上才待要张口呼风，只见那半空里灵吉菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些甚么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇轮开两爪一把抓住妖精，提着头两三捽，捽在山石崖边现了本相，却是一个黄毛貂鼠。
菩萨对孙悟空说，他本是灵山脚下得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，今又冲撞大圣陷害唐僧，我拿他去见如来明正其罪，才算这场功绩哩。行者闻言谢了菩萨。灵吉菩萨说，你要是打死金毛貂鼠，就不给你记功。孙悟空于是作罢。
那么灵吉菩萨是何方神圣呢，为何孙悟空既不知道他的名号，也不知道他长啥样，连他住哪里都不晓得。其实他就是观音菩萨亿万化身之一，又叫白财神，此尊身色如雪山皓白，一头二臂，和悦慈祥，微带怒容，发桔红色，绻曲。右手持宝棒扬於虚空，左手捉吐宝鼠，左挟三叉杖，头戴宝冠，身披彩带，天衣绸裙，以游戏姿坐於碧龙背上。白色本尊表示能消除一切众生因贫困所致的污秽，三目圆睁表示悲望三世之众生，持宝棒表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦，吐宝鼠表示能从貂鼠嘴里吐出取之不尽用之不竭的珍宝，以龙为骑表示能够解除自我和他人的一切贫穷之苦，因为龙能入海，龙宫中有摩尼珠定风珠舍利子等宝贝。
白财神具备灵吉菩萨的所有特征：八爪金龙，手持貂鼠，貂鼠手中的三股叉，宝杖，以及定风珠等等。有人说既然灵吉菩萨就是观音菩萨化身，那么孙悟空会不认识观音菩萨吗，其实孙悟空认出来了，但是没有说破，所以书中并没有描述灵吉菩萨具体长啥样，一句都没有。这是很不符合西游记的行文风格的。吴老先生状人状物技巧极高，几乎每一个出场人物都会写上几句肖像描述，包括一些打酱油的小角色，极少有不描肖像的地方。
历史巨贪和珅，是怎么被乾隆皇帝发现的？又是怎么走上青云之路的？
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？乾隆三十八年（1773年）的某天，已经63岁的乾隆正在御花园中游赏春光，忽然一名侍卫匆匆为乾隆皇帝带来云南大金川前线的战报，上面说到缅甸要犯逃脱。乾隆接过奏章，细细读过后，眉头一皱，龙颜大怒，说道：“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过？”面对皇帝的盛怒，旁边的人都战战兢兢。
此时身为三等侍卫兼补粘杆处侍卫的和珅大声回道：“是典守者不能辞其责耳。”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”这句话出自《论语·季氏将伐颛臾》。当初季氏将攻伐鲁国属国颛臾，身为季氏家臣冉有、季路赶紧将这件事告诉自己的老师孔子。孔子就用“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”来指责冉有。其中一个方面的意思就是：将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职；冉有、季路身为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
这样的回答出自一名侍卫之口，而且回答的如此切题，深合这位皇帝的胃口，当然让乾隆感到好奇。和珅一下就得到乾隆的赏识，提拔为皇帝的仪仗队侍从，从此之后就有更多的机会接近皇帝。这年和珅23岁，开始平步青云，跟着出任管库大臣、乾清门侍卫、御前侍卫、正蓝旗满洲副都统、军机大臣、总管内务府大臣等，成为乾隆皇帝身边的红人。
一切成功都是留给有准备之人和珅的成功也不是偶然而得来的，也来源与和珅的长期准备和不懈努力。和珅虽然身为满族，但小时候就父母双亡，只有与自己弟弟和琳及一位老家丁生活。从小和珅就知道抓住机遇、出人头地的重要性，也时刻为将来准备着。后来和珅考上咸安宫，精通满、汉、蒙、藏四种语言，更通读四书五经；更得老师吴省钦、吴省兰喜爱。
据说和珅就在这个时候，开始研究起当朝的最高统治者乾隆皇帝了，经常揣摩乾隆皇帝的喜好，并有意模仿乾隆皇帝的字体，就是希望自己将来有一天能够得到皇帝宠幸。乾隆三十三年（1768年），18岁的和珅娶更是迎娶了直隶总督冯英廉之孙女冯氏。第二年，和珅正式踏上了仕途并参加了科举，可惜名落孙山。然而尽管这样，和珅依然以文生员承袭三等轻车都尉；后来被授三等侍卫，挑选为补粘杆处侍卫。
