为什么这么说呢？关键在于师傅崔道宁的婚前职业，也是个道士。在庙里对来请愿的美丽女子玉珍一见钟情，宁可放弃道士的身份也要回归凡尘。玉珍其实就是表现尘世中的一个诱惑，美丽却带着危险，在嫁给比自己大了很多，又丑又老的崔道宁后，无法忍受老男人的玉珍与崔道宁的弟弟崔道融暗通款曲。其实这里何安下面临的是第一个人生选择，是做崔道宁这种老实巴交的人，还是做崔道融这种有心机，懒惰，喜欢挖墙脚的坏人。
而何安下选择了第三条路，他没有像崔道宁那么软弱，明知道玉珍和崔道融在合谋欺骗谋害他，还是不忍心伤害妻子和弟弟，也没有选择像崔道融那么卑鄙，没有道德底线。他并没有去霸占玉珍，但是他并非对玉珍带来的诱惑完全不动心，在与彭乾吾的儿子彭七子意外相遇后，他在聊天时曾说过自己想和玉珍有另一层关系（台词过于呵呵，不好打字了）。
说明他不是没有动心，而是害怕自己像崔道宁和崔道融沉沦，他最后锁住船舱，害崔道宁和崔道融双双淹死。其实不光是为了师傅报仇，一方面他不愿意成为崔道融那样的人，被玉珍诱惑，所以，除掉玉珍是最好的方式，另一方面，人性的贪婪，崔道宁死后，药铺就成了玉珍和崔道融，而何安下必然要面临被赶走的命运，毕竟他知道玉珍和崔道融的事情，那样他又会成为一个孤儿，和刚下山毫无区别，所以，何安下选择了让这两个人死，埋葬一切。
第二个故事是查老板和周西宇。这是何安下人生的第二个选择和开始，周西宇与查老板的关系，是乱世中唯一的感情，但也是乱世结束后不得不分开的无奈。人总要活成自己，并且各有各的无奈。周西宇要躲避师兄彭乾吾的追杀，他好不容易把查老板带回正途，不能再耽误他。但是查老板想要的却是和周西宇一起同生共死。其实这就是一种选择，周西宇可以选择和查老板继续过着一起练武，看云卷云舒的日子，也可以选择，放手。
假如保国，雷雷，闫芳聚在一起，切磋太极，胜者是哪位？
自然是雷雷胜。一是，毕竟雷雷也做过搏击训练，并不是仅仅慢悠悠地做太极操。博击是速度与力量的较量，没训练过搏击基本功就不能实战。二是，雷雷年轻，身体壮实，力量占优势，闫芳一介女流，力量与雷雷无法相比。马大师年近古稀，己经力衰。一力降十会，更何况雷雷在会字上也强过闫马二人。三是，雷雷有了和徐教练，大胡子，和铁牛肘的实战经验。
太极操和太极拳之说，那么太极拳还能够像以前那样的速度发展吗？
所谓“太极操一说”，我个人认为，是对有部分人练的太极拳不像不真的一种贬称，代名词。尽管看到一些人们打的太极拳不像太极拳，但也不能说是太极操，太极操啥样？有什么内容和套路？目前还没看到专家学者给予定论。比如说有的人学习孙氏太极拳，后来又去学杨氏太极拳，结果打起来即不像孙氏太极拳又不像杨氏太极拳，我的老师说“四不像”。
因为这两种太极拳有相似相近的动作，打着打着跑题了。目前，之所以人们打的太极拳有点像“太极操”，就是说明学的时候不认真，每一动作不到位太极拳主要特点是:整套动作宜慢不宜快，从慢上练功夫；以弧形曲线为基础，练气灵活、自然、顺畅；整套动作紧密衔连贯，一气哈成；太极运动要求内外结合，内练意念呼吸，外练四肢躯干。
所谓“太极操”也好，体育操也好，都是不能和太极拳相媲美的。至于发展的速度如何，一要看各门派继承人（后人）如何发扬光大，二是看当地政府职能部门如何重视宣传。三要看广大人民群众爱好程度及普及是否广泛。从目前我了解的情况看，随着人们的生活提高和体育文化生活增强，国家有关部门和各大太极拳门派都引起高度重视。如孙子太极拳文化的继承人和弟子们每年开展纪念活动，并拍摄大型纪录片。
陈氏太极拳发源地焦作市，建立太极体育馆，太极游泳馆，太极拳展厅等等，2019年，中国华人民共和国成立70周年，焦作市有12000人在广场表演太极拳，蔚为壮观，被中央电视台播放。如杨氏太极拳，其弟子多，在全国普及较早而且广泛等等。太极拳是我国历史文化的宝库，继承发扬广大，增强人们体质和人们的喜爱，定能迎来太极拳的春天。
喜欢范伟,喜欢他的憨厚容貌与自然的表演。但范伟演的人物,看上去并没有那么用力。一个慢悠悠的人,却能夹带风雷电闪,不是很夸张的言行里内藏着巨大的魔力,让你不知不觉间入戏,跟他一起体会人生百味!说到这里,不得不为范伟的人间清醒而点赞。
