"大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗都受到了蔡琰的影响。骚体《悲愤诗》由于旨在抒情，首尾两节对被俘入匈奴和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅描写了胡地的自然风景，用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，在这些对景物和人情的描述中，蔡琰极言它们与她故乡中土的差异，以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。
2、《胡笳十八拍》是一首中国古琴名曲，为中国古代十大名曲之一，相传为蔡文姬所作。《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出入。明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:"东京风格颓下，蔡文姬才气英英。
读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。"《胡笳十八拍》第一段我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。……第十八段胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终，响有馀兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩於长空，六合虽广兮受之应不容。《胡笳十八拍》以感人的音调诉说了蔡文姬一生的悲苦遭遇，反映了战乱给老百姓带来的深重苦难，抒发了对故土的思念和不忍骨肉分离的强烈感情。3、默写古籍，对传承古代文化作出贡献。
蔡文姬为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见她没有穿鞋袜又披散着头发，于是赠给她头巾鞋子袜子。曹操知道蔡文姬的父亲蔡邕家里曾经收藏了很多古书，就问蔡琰:"听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗?"蔡琰说:"当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。
"曹操又说:"我派十个人陪夫人写下来，可以吗?"蔡琰说:"男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给您就是。"于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操，没有一丝错误。由此可见，蔡文姬博闻强记，文学造谐十分高深。几百册能一字不差写下来，非一般功力啊！真乃佩服之至也！感谢您的阅读！欢迎大家评论！喜欢请关注我@长之安兮(图片来自网络，侵删)。
诸葛亮口中的“厚颜无耻之人”王朗，历史上是个怎样的人？
平阳狐狸，回答问题在小说「三国演义」中，诸葛亮虽为一介书生，手下的冤魂败将却不在少数。火烧赤壁，七擒孟获，气死了周瑜，吓跑了司马懿，更要命的还是骂死了王朗。小说里的窝囊废要说「三国演义」中谁的下场最诡异，最蹊跷，最耸人听闻，王朗当之无愧。周瑜还要气三气，王朗只需一席话。小说书王朗出场是比较早的，第十五回中身为会稽郡太守的王朗与江东小霸王孙策杠上了，无奈能力有限，哪是小霸王的对手？兵败做了俘虏，后辗转逃回北方，当起了曹操的爪牙。
王朗在曹操手下是个十足的大反派，曹操一步步破坏规矩坐到魏公魏王，王朗一直是积极的推动者。曹丕篡汉时，汉献帝泪流满面，王朗等人毫无怜悯之心，也无羞耻之意，硬生生的逼迫汉献帝写下了禅让诏书，摇身一变成为曹魏政权的开国大功臣。王朗从此在曹魏政权平步青云，先后担任御史大夫，司空，司徒等三公高位，可谓是春风得意。
后来随同大将军曹真与诸葛亮对峙，70 多岁的王朗须发皆白，硬要逞强劝降诸葛亮。无奈不但没有劝动诸葛亮，反被诸葛亮一席话骂得口喷鲜血从马上栽倒下来，就此殒命，这就是「武乡侯骂死王朗」的故事。这就是「三国演义」中的王朗，不是孙策的对手做过俘虏，卖身曹魏政权，摇唇鼓舌，大奸大恶，与诸葛亮对战，不自量力羞愧而死。
历史上的大赢家那么在历史上真正的王朗又是一个怎样的局面呢五个字，人生大赢家！在仕途上，王朗先由徐州刺史陶谦的举荐担任会稽太守，太守在两汉时期是两千石的高官，与九卿同位。兵败被孙策俘虏，孙策对其十分礼遇，但其不愿归降孙策。后应丞相曹操的征召，辗转返回中原。这段历史基本与小说中的一致，罗贯中没有做太大的改动。
